❀漢陽人문화유적❀
■學圃先生文集序[趙亨復]신도비/묘갈명/가장
晛溪亭 斗井軒 陽溪
2024. 7. 15. 17:27
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▣學圃先生文集重刊跋[趙鍾弼]▣◐學圃先生文集序[趙亨復]▣學圃先生文集卷之二 / 疏 伸救諸賢疏 己卯十一月▣
▣學圃先生文集序▣ ◐學圃先生文集序[趙亨復]
嗚呼。小子於是集。有不忍讀。亦不敢不讀。不忍讀者。是集故也。不敢不讀者亦是集故也。是集乃己卯名賢學圃梁先生集也。小子以靜菴先生爲祖。何忍讀己卯賢文字耶。然以其不忍也而不之讀。則吾祖不孤之德。又將無所於攷。竟所以不敢不讀也。嗟乎。己卯之賢。孰不爲吾祖道義之友。而先生爲別焉。蓋先生生湖南。自五歲有異行。甫十三。遊先生長者門。莫不見重。弱冠。以致澤自任。其德器之夙就可知。及一見吾祖。遂忘年歸贄如蔡西山之於朱夫子。吾祖亦嘗倚以爲重。有曰芝蘭薰人。有曰秋天皎月。則其志同道同有如是矣。以至上舍之同年也。院宇之同享也。何莫非小子之有感於先生也。而最其吾祖之謫綾城也。綾卽先生鄕也。從遊如平昔。得全困亨之志。逮至十二月二十日。執手相訣。無一言及私事。於是乎兩先生造德之深。恭惟乎千載之下矣。其始也。救吾祖謫而止者。鄭文翼公力也。及其終也。哭吾祖風雪勞止者。先生一人也。小子於鄭公。每以念吾祖之念念之。則獨於念先生。其不然乎。雖然小子此言。私也。若先生之志。爲其所當爲。無所爲而爲之而已。無所爲而爲者道也。先生有是道。而心悅乎吾祖。則吾祖之德。又可言也。然則小子於先生。其敢以不忍讀而不之讀耶。先生之於吾祖。志同道同。同年同院。而所不同者脩短也。然其所不同者。亦有大同者存焉。何者。吾祖之謫。適於先生之鄕。而相與切偲。以遂初志。先生之於道。益深其造詣者。蓋由吾祖此一行氣力。以先生求道志學之心。宜若大展於世。振起斯文。而卯後二十七年。杜門屛客。託疾韜晦。以終其世。此豈非大同於不同者耶。道之所寓者文。而顧其集不過詩文若干篇而已。後生之依仰咳唾者。人孰不歎惜。而文章先生之餘事也。無傳亦無損於道。又何必多乎哉。集之始藏十許卷者。先生第三子大司成號松川應鼎也。收拾於丁酉蕩逸之餘者。玄孫孝寢郞號龍江世南也。蒐輯可徵文字幷先生詩文。登之梓以爲學圃集者。十二代孫楫也。奉是集千里屬小子弁之卷者。十代孫纘永也。嗚呼。小子何敢弁先生之集。特忝爲靜菴孫也。故謹書其不忍不敢不之意以歸之。庚子季秋下澣。漢陽趙亨復。再拜謹序。
▣學圃先生文集重刊跋[趙鍾弼]▣
粤昔中廟晟際。一初鼎新。三五比隆。右文之化。於斯爲盛。明良濟濟。千載遭遇。時則有若學圃梁先生以道學名節。奮起南服。師友我先祖文正公。交結深厚。契合昭融。每相切磋琢磨。資益弘多。歲在庚午。同升司馬。乙丙之間。連年登龍。踵武翺翔。羽儀王庭。選入瀛館。橫經講對。賜暇湖堂。讀書課製。與之左右啓沃。出處進退。斯須不離。庶幾躋仁壽於堯舜。傳心法於程朱。謂雍煕可致。泰平可做。而半夜北門。駭機忽發。適會艱屯。爲之何哉。於是先生抗疏伸救。大違時論。罷歸綾城。恬養自守。惟以開導後進。興起斯文。欲遂畢生之願。使衛正闢異之效。尊德問道之統。特立不墜。則其功抑有加乎一代之治也。先生嘗語文正公曰。吾儕竄逐。團聚于玆。竟究未卒之業。天意有可知者。其信道不撓。可謂竢百世不惑。質諸神無疑也。惜其嘉言善行。湮沒無傳。蓋於斬伐之餘。學術爲時所諱。故先生澹若無言耶。中世以來。收拾斷爛。數次刊行。識者尙恨其未廣。何幸今玆先生后孫在慶蒐輯遺文及各家敍述。合成一帙。湖南章甫與宗孫會源。登諸繡梓。可見先生之道顯晦有時。而士林之公議。亦發於遺風之遠也。且念廿餘年前。南道紳士大同齊會。重刊文正公遺集。藏板在先生宗家。尊閣奉護矣。今又輿論刊鏤先生文集。差先差後。一揆完就。此亦因兩先生志同道合之義。推以至後來遺事如是符合。實非偶然。近自本家曁章甫。聯書懇請附尾之文。講誼之辭。申複勤切。顧余淺識。旣撰先生墓文。續述譜序。僭妄之辜。去愈悚恧。難負世好。將副遠外誠意。以若病淹。雖未克躬檢斯役。竊念先生之當日於先祖之心。則不可以蕪拙自遏乎高山景行之思。略書所感于卷末。以謝夫湖儒之爲先生盛擧云爾。
歲在閼逢攝提格嘉平節。漢山趙鍾弼。謹跋。
▣學圃先生文集卷之二 / 疏 伸救諸賢疏 己卯十一月▣
伏以人生有體。得爲男子。立於天地之間。一幸也。不淪滯隷圉。役走糞土。拔身爲士。二幸也。服業文字。粗知義方。不迷所向。三幸也。居不于危亂而于治平。沐浴休澤。四幸也。遭遇聖明。登身近列。出入周衛之中。五幸也。精交意會。脗然相得。瀝竭肺肝。蒙人主首肯。六幸也。凡此六幸。固人之所大願欲。而有其一二者無幾。況乎兼之者哉。其生也幸。其出也幸。其行也亦幸。不於是焉竭忠畢誠。極議盡知。而遲回隱默。耽寵沽悅。苟私其身而已。孤人主辱知。負平生志願。仁人志士之所不忍爲。抑人主之所深病。國家何利焉。昔。比干刳心。子胥賜劍。斯二人者身遭暴亂。忠犯非君。卒就陵夷。而義士猶且悲之。至今痛惋。況夫遭遇聖理。見知明主爲依歸矣。一動移之頃。天威遽震。煩刑吏極箠毒。將竄囚以困殛之。噫。殿下之高位以寵祿之。崇長以優容之者果安在哉。燕雀焚而仁鳥增逝。愚夫戮而智士遠擧。況忠義之士結君臣之義。人主之所嘗親寵眷之。親體任之。而又從而親暴戮之。雖有廓大之才。忠耿之徒。亦安肯盡忠信而趨闕下。以蹈其危機哉。此鮑焦之所以立枯。屈平之所以沈湘也。夫國之有士猶人之有元氣。氣散而人亡。士亡而國喪。建寧之黨禍起而漢祚非。元祐之正士銷而宋室危。斯固已然之明鑑。而前轍之旣覆者。抑殿下之所洞照而驚惕乎平昔者也。臣等俱與數三臣者。同命於殿下養育之中已逾年紀。況今忝侍經幄。密邇天聽。天地神祇亦所共臨。死生榮辱。義不可苟。伏惟殿下垂察焉。
◈學圃先生文集序[趙亨復]
嗚呼。小子於是集。有不忍讀。亦不敢不讀。不忍讀者。是集故也。不敢不讀者亦是集故也。是集乃己卯名賢學圃梁先生集也。小子以靜菴先生爲祖。何忍讀己卯賢文字耶。然以其不忍也而不之讀。則吾祖不孤之德。又將無所於攷。竟所以不敢不讀也。嗟乎。己卯之賢。孰不爲吾祖道義之友。而先生爲別焉。蓋先生生湖南。自五歲有異行。甫十三。遊先生長者門。莫不見重。弱冠。以致澤自任。其德器之夙就可知。及一見吾祖。遂忘年歸贄如蔡西山之於朱夫子。吾祖亦嘗倚以爲重。有曰芝蘭薰人。有曰秋天皎月。則其志同道同有如是矣。以至上舍之同年也。院宇之同享也。何莫非小子之有感於先生也。而最其吾祖之謫綾城也。綾卽先生鄕也。從遊如平昔。得全困亨之志。逮至十二月二十日。執手相訣。無一言及私事。於是乎兩先生造德之深。恭惟乎千載之下矣。其始也。救吾祖謫而止者。鄭文翼公力也。及其終也。哭吾祖風雪勞止者。先生一人也。小子於鄭公。每以念吾祖之念念之。則獨於念先生。其不然乎。雖然小子此言。私也。若先生之志。爲其所當爲。無所爲而爲之而已。無所爲而爲者道也。先生有是道。而心悅乎吾祖。則吾祖之德。又可言也。然則小子於先生。其敢以不忍讀而不之讀耶。先生之於吾祖。志同道同。同年同院。而所不同者脩短也。然其所不同者。亦有大同者存焉。何者。吾祖之謫。適於先生之鄕。而相與切偲。以遂初志。先生之於道。益深其造詣者。蓋由吾祖此一行氣力。以先生求道志學之心。宜若大展於世。振起斯文。而卯後二十七年。杜門屛客。託疾韜晦。以終其世。此豈非大同於不同者耶。道之所寓者文。而顧其集不過詩文若干篇而已。後生之依仰咳唾者。人孰不歎惜。而文章先生之餘事也。無傳亦無損於道。又何必多乎哉。集之始藏十許卷者。先生第三子大司成號松川應鼎也。收拾於丁酉蕩逸之餘者。玄孫孝寢郞號龍江世南也。蒐輯可徵文字幷先生詩文。登之梓以爲學圃集者。十二代孫楫也。奉是集千里屬小子弁之卷者。十代孫纘永也。嗚呼。小子何敢弁先生之集。特忝爲靜菴孫也。故謹書其不忍不敢不之意以歸之。庚子季秋下澣。漢陽趙亨復。再拜謹序。
■學圃先生文集序[洪敬謨 申在植]
李元禮罹黨禍。士以同禍爲榮。朱晦翁坐黨錮。士以不同錮爲恥。古之人重名節而輕禍福蓋如此。我 中廟己卯。黨禍起。靜菴趙先生之被逮也。學圃梁公率館僚抗章訟冤。由是大忤壬人。以黨籍禁錮。世所稱己卯名賢。公南國之秀也。妙年登第。選湖堂登瀛館。聲聞籍甚。然公之志不在鳴一藝而已。蓋公早從師知止宋公。得天人性命之原。與靜菴同年結道義交。講習討論。浸灌磨礱。自任以堯舜君民。每登筵。懇懇陳仁義之道誠正之學。盡心啓沃。至于日昃。翕然爲眞講官。及遭斥歸鄕。誅茅中條山下。扁以學圃。爲終老地。公之進退出處超然爲元祐之完人。而且其學問贍博。發之爲詩文者。進不得絃歌而薦郊廟。典冊而施朝廷。退而爲山顚水涯娛憂紓悲之辭。只作巾衍之所藏。而是亦逸而不傳。重可惜也。今公後孫進永收拾如干篇。與剞劂氏謀。屬余以弁。余雖不文。我王考文獻公撰公麗牲之辭。今於玄晏之託。何可辭也。噫。公之于靜菴。猶杜密之於李元禮。西山之於朱晦翁。百世之下。可以聞風立懦。文章特餘事耳。是編也崑山之片玉。九苞之零羽。何以多爲。又奚籍荒拙之片言以爲輕重哉。然余聞公尤邃於九經。公之胤松川公述家庭舊聞。輯爲口訣。柳眉巖多採用於纂修口義。今之四書吐釋是已。卽此可見其淵源之有自。而嘉惠後學之功。亦豈淺尠也哉。是又不可以不書。上之五年己亥中春。洪敬謨。謹書。
余嘗讀國乘。至己卯黨禍。未嘗不掩卷太息於陰陽消長之際。夫爲靜菴趙先生之徒。何莫非君子人也。而最其終始同歸者有學圃梁公焉。公與先生同年。小成見許於先生者謂如芝蘭之薰人。贊之以秋天明月人欲淨盡。則自少道義之相契顧何如也。及其禍作。公以玉堂。倡館僚陳疏極諫之。先生之謫綾城也。公亦被黜而歸。綾是公之鄕也。相與講究理義。交勉以處困不失亨。適安而怡如也。遂築小堂於雙峯之溪上。扁之曰學圃。杜門屛客。口不言時事。逍遙以終老焉。逮先生之受後命。握手涕泣而訣。是日雲慘風凄。雪深尺餘。坐於謫廬之外。親檢殮殯而歸。每逢先生之忌。輒齊沐奠酒果於堂北。大慟而止。公之歿。士林議以公配食於先生。綾之竹樹書院是已。謂公之於先生。終始同歸者非耶。嗟公起于斗南之遐鄕。決小大科如拾芥。選湖堂登瀛館。妙歲羽儀。任啓沃之責於廈氈之上。若將竭其所抱以展其堯舜君民之志。而孰意蜮吹虺螫。亂我淸明之朝著。長使志士齎恨於千秋。豈獨於公謂之大不幸已也。然而猗我趙先生。吾邦之大賢也。公與之深契。接武聯芳。有足以樹風聲於百代。則於公猶可謂之一幸也。抑公學問行誼。傳家有訓。子孫蕃衍。服襲先美。公之孫山立以孝贈參判。山龍,山軸俱以孝旌其閭。山璹官佐郞。壬辰。殉節晉陽。贈判書。旌其閭。曾孫曼容官應敎。倡義於丙子。聞南漢下城。北向痛哭。罷兵而歸。梁氏之門。世以忠孝爲箕裘。綽楔貤贈。磊落聞於其鄕。可驗其源乎根達乎支者。而無或天之賦命於公。雖或嗇於其躬。將以厚於其後耶。亦不害爲世敎之一幸也。由是論公。不幸者一。可幸者二。其二。屬之公躬行修齊之效。其一。實係時運。公亦如之何哉。今公之後裔收拾公詩與文若干篇於兵燹之餘。將付剞劂焉。顧其爛簡殘牘。於公何足有無。而惟己卯一疏可以日星於大明中天。吾知其必傳於後而有辭也。庚子季冬。申在植。謹序。
■伸救諸賢疏 己卯十一月
伏以人生有體。得爲男子。立於天地之間。一幸也。不淪滯隷圉。役走糞土。拔身爲士。二幸也。服業文字。粗知義方。不迷所向。三幸也。居不于危亂而于治平。沐浴休澤。四幸也。遭遇聖明。登身近列。出入周衛之中。五幸也。精交意會。脗然相得。瀝竭肺肝。蒙人主首肯。六幸也。凡此六幸。固人之所大願欲。而有其一二者無幾。況乎兼之者哉。其生也幸。其出也幸。其行也亦幸。不於是焉竭忠畢誠。極議盡知。而遲回隱默。耽寵沽悅。苟私其身而已。孤人主辱知。負平生志願。仁人志士之所不忍爲。抑人主之所深病。國家何利焉。昔。比干刳心。子胥賜劍。斯二人者身遭暴亂。忠犯非君。卒就陵夷。而義士猶且悲之。至今痛惋。況夫遭遇 聖理。見知明主爲依歸矣。一動移之頃。天威遽震。煩刑吏極箠毒。將竄囚以困殛之。噫。殿下之高位以寵祿之。崇長以優容之者果安在哉。燕雀焚而仁鳥增逝。愚夫戮而智士遠擧。況忠義之士結君臣之義。人主之所嘗親寵眷之。親體任之。而又從而親暴戮之。雖有廓大之才。忠耿之徒。亦安肯盡忠信而趨闕下。以蹈其危機哉。此鮑焦之所以立枯。屈平之所以沈湘也。夫國之有士猶人之有元氣。氣散而人亡。士亡而國喪。建寧之黨禍起而漢祚非。元祐之正士銷而宋室危。斯固已然之明鑑。而前轍之旣覆者。抑殿下之所洞照而驚惕乎平昔者也。臣等俱與數三臣者。同命於殿下養育之中已逾年紀。況今忝侍經幄。密邇天聽。天地神祇亦所共臨。死生榮辱。義不可苟。伏惟殿下垂察焉。
■家狀[梁世南]
先生諱彭孫。字大春。梁氏出自耽羅。唐堯時。有三神人降于瀛洲漢山趾。與檀君竝立。良姓。世爲星主。其後改良爲梁氏。有諱洵。渡海仕新羅。翰林學士。封漢羅君。是爲先生遠祖。曁麗季益顯。世胄嬋嫣。諱淳。直文翰署。位贊成事。諱遵。踵入翰苑。世掌絲綸。名重一世。諱鳳。改諱碩材。歷翰署司書。諱漢賢。生員。被薦不仕。高祖諱悌。判書雲觀事。曾祖諱思渭。直長同正。德行文章。世濟其美。祖諱湛。贈司僕寺正。考諱以河。 贈承政院左承旨。妣淑夫人海州崔氏。忠佐衛司直贈左通禮渾女。文憲公沖後。生員光山金孝溫外孫。先生生于皇明孝宗弘治元年戊申九月十九日己卯。卽我成宗大王十九年也。姿稟醇粹。器局淵深。自在髫齔。穎達特異。五歲時。與群兒遊於街上。時乃盛夏。驟雨將作。霹靂雷聲。山裂地坼。電光閃閃。群兒驚惶。先生獨㠜然而立。小不畏怯。徐謂群兒曰。古有天高聽卑之語。天雖高。人之善惡。昭然視聽。吾輩有何惡事。而天必罰之乎。因率群兒。天然以還。人皆異之。七歲。魁白場。及其呼入。應對進退之節。自合規矩。主守及隣邑守宰見而異之。握手甚奇愛之曰。吾儕於京鄕。未嘗見如此明秀奇愛兒。因勸留衙中。先生卽起而拜言曰。吾聞官衙是臨民聽訟之堂。非兒輩出入所則官家之命。雖至重且大。不敢從。因辭出。諸守宰嗟歎無已曰。安知七歲兒若是其壯乎。優賞紙筆墨。其後主守言於方伯如右。是年秋。方伯巡道設傷。使之魁榜。方伯見而大奇之。因欲試其才局。以天地日月爲題。先生卽應聲起拜。請紙筆題之曰。天地爲吾量。日月爲吾明。天地與日月。都是丈夫事。方伯見而奇之曰。雖使坐此詩賦人作之。必不能及此。尤可見其局量行事之大有爲也。乃使列邑守宰及榜中諸儒賡之。皆不能抽筆。方伯遂書片簡曰。海鶴之姿。秋月之精。他日龍門。大闡芳名云以贈。後累賞紙筆。每稱之以綾城梁神童。八歲讀經書。微辭奧旨。亦能領解。氣宇軒敞。志度嚴整。十歲前。令聞著于京鄕。十二。讀書山寺。有異僧至。膂力驅人。闔寺奔萉。先生曰。卽求一椎來。吾當除害。立三丈樓下。以椎邀擊僧腦。卽超樓上。僧熟視其氣像之表異。欲試其局量之如何。猝入怯之以還寺。先生終不少沮。拱手正坐曰。爾何如僧。乃敢如是無禮。天然對冊。誦讀如故。僧卽下階而拜謝曰。公眞間世人。吾見氣度有異於人。故竊試之。果如吾所見。他日立身揚名。乃其餘事。當名流百世。血食千秋。因前陳未來事甚悉。忽不見。是時名聲益著。鄕黨長老稱之以有道秀才而不名。列邑之宰無不就訪焉。十三。就正于知止堂宋先生欽門。先是宋公匹馬來訪。一見已如舊識。因留數日。論性理之學。無不通解如流。乃歎曰。吾東傳道之責。寔在斯人。待之如高弟。及歸見主守謂曰。古所謂子國有顏子者。正合於今日子邑之有梁秀才某。自此因從學於宋公。與羅松齋世纘,宋俛仰純。道義相交。居常以小學律身。精密篤實。德器漸成。接其辭氣。可知其成德君子。及長。慨然有求道之志。治心修己。一以窮格義理爲本。存心經濟。以致君澤民爲志。嘗病學無師友。遂訪靜菴趙先生光祖。輒忘年歸贄。講究經旨。討論理蘊。凡於事物。深存格致工夫。必以躬行心得。推之家國爲務。靜菴亦深詡其學識才行迥超常倫。將爲需世之大器也。後拔鄕解。入會試場中。出題前有一胥吏來傳試題而索賂。先生大罵之。不試而還。建中廟五年正德庚午。中生員第二。與靜菴同榜。靜菴爲進士第一。由是。相隨質學無虛日。靜菴嘗曰。吾見梁同年。不覺鄙吝之萌自消。及其相接敍晤也。有如芝蘭之薰於人也。又贊其氣像曰。霽後秋天。纖雲初捲。明月皎皎。人欲淨盡。及十一年丙子。又中文科第三。選入湖堂。聲華藹蔚。朝議以先生有啓迪輔導之學。抄入瀛選。中廟雅尙儒術。銳意文沿。先生以堯舜君民爲己任。以程朱道學爲要的。每入經幄。必整衣肅容。齊心積慮。對越方冊。如敬神明。仰思俯記。惟冀感格君心。資益聖學。一以伊川薰沐齊己拈香拜書爲法。一日。上問曰。孔門之學。所業何事。對曰。仁而已矣。上復問曰。何謂之仁。復對曰。仁。人心也。聖人因其本然之心。先致其知而誠意。故仁之發也。學乃成矣。且人主不可不學。蓋正朝廷。理萬民。必本於是心。不學以致知則是心亂矣。何以成帝王之治乎。上稱善。顧問甚悉。時靜菴抱負兼濟。感格恩遇。便欲唐虞斯世。與沖菴金先生淨。援引同志。協力共貞。群哲彙征。朝著肅淸。先生協贊先正。羽翼斯文。其在書堂時。與金大柔,金老泉,奇子敬,安順之,蔡英之等。往候鄭文翼公光弼。鄭公曰。玉堂調劑之策甚重。而今見君。吾無憂矣。一夜。南衮以竹杖褻服。乘月來訪。謂先生曰。今日朝廷經濟之責。莫重且大。吾果難獨任。而環顧列朝。可與協贊者無出公右。故今宵之行。正自不得不已。公其不遺我也耶。且遐方求仕之人。無血心薦引之人。高官顯職。難可得進。公其諒哉。公其諒哉。先生正色而答曰。公如有經濟之志則何不見趙光祖。而有今夜之行乎。經濟協贊之責。我何敢當。而且遐方之人。雖出仕路。高官顯職。本是分外。則何必區區附於人而圖之乎。衮更以甘言美說。誘以百般。先生終不施聽。衮固知不能強屈而去謂人曰。吾聞南方之人。含容善順。今見梁君。專事愚愎。決非可用之才也。當時經筵講官。世稱四學士。而先生及服齋奇公遵道源齋朴公世熹,新齋崔公山斗是已。皆以一時經行之士。迭日侍講。先生引經陳義。勤勤懇懇。上嘗指示曰。謹愼學士。群僚亦必動色嘖舌。嘗仍講陳戒曰。大學之止至善。中庸之致中和。人主爲學之極工。其本在於率性明德。而皆從愼獨上做去。其要又主乎誠敬二字。眞實之誠。主一之敬。卽一心主宰。萬事綱領。聖學之所以徹頭徹尾者也。且嚴於賢邪進退之幾。嘗曰。陰陽爲天地大對待。君子小人互爲消長。亦一理之固然。小往大來。其機若環。自古聖王深軫扶抑之方。君子之進。如茅斯拔。小人之退。如廬斯剝。此易之否泰二卦所以占治亂之道者也。凡於隻日開講。懋積孚誠。格正君心之非。爲講學頭腦。援據經傳。開釋旨義。縱橫出入。反覆縕繹。自天人義理王霸之別。淑慝公私治亂之由。莫不傾囷倒蘊。不避其支蔓繁複。惟期其感格裨益。朝講輒至日昃。晝講或至宵分。上竦然傾聽。多所肯服。然聖體疲倦。或欠伸改容。或作氣更坐。御牀戛戛有聲。群小傍伺陰隙。暗揣宸衷。遂以蟲篆飛語。爲一網打盡之計。而先生則愛 君憂國之心。出于天彝。非堯舜不陳於前。性度又溫粹淸雅。體若不勝衣。言若不出口。至於當大事。則辨別是非。勇往直前。無不得當其理。且以淸節自砥勵。有意於激揚振刷之政。嘗與靜菴語及靖國錄券之濫竽。先生曰。成希顏,朴元宗輩雖有大勳。素無學識。且陷於柳子光術中。猥錄其子弟之無尺寸勞者。利慾橫流。人心陷溺。誠有紫陽一葦難杭之憂。此非朝家細事也。靜菴曰。塞利源。勵世道之方。莫先於削勳錄。己卯冬。靜菴爲大司憲。與諫長李成童合啓。請削勳券之猥濫者。上不允。先生以弘文校理。與副提學金絿,應敎奇遵,修撰沈達源。聯箚極論。上引見。喩以重難之意。十一月。靜菴又辭避連啓。爭之甚力。十一日。上特許之。時南衮爲淸議所不容。常怏怏。知上意厭儒臣。且沈貞之花川君。洪景舟之南陽君。皆參靖國勳者。衮暗嗾貞,景舟。先以陰譎誣說。傳播宮禁。恐動天聽。至十五日。群臣於榻前。定奪削去錄券。是夜。衮,貞,景舟等。從神武門乘昏潛入。合啓趙光祖等謀不軌。事機危迫。敢此急告。其啓曰。奸黨朋比。聲勢相倚。誣上行私。國勢顚倒。請付有司。明正其罪。皆詣閤外。張燭列坐。先生方在禁直。與承旨尹自任,注書安珽相語曰。豈有政院玉署不知而潛入之事乎。中使申順剛俄出召成雲爲承旨。雲趨入。安珽攀雲帶曰。何敢獨入。雲擊珽臂去。飭守門禁雜人。先生與自任,珽皆不得入。三更。緹騎四出。逮囚趙光祖,金淨等八人于獄。將殺之。先生聞諸公在囹圄酌酒相訣之語。不勝悲憤。仰天垂涕。自館學生及坊民樂工書吏聯章訟冤。守闕號哭。先生目擊時象。憤不欲生。遂倡議。與典翰鄭譍率館僚抗疏力爭曰。國之有士。猶人之有元氣。氣散則人亡。士殄則國喪。建寧之黨禍起而漢祚衰。煕豐之正士銷而宋室危。斯固然之明鑑。旣覆之前轍也。言多剴切。至於叩頭流血。人咸傳誦。時領相鄭光弼涕泣牽裾。誠動于天。天怒小霽。遂減死律。配靜菴綾城。沖菴錦山等地。兇黨復啓以先生及參贊李耔,應敎奇遵,承旨朴世熹等竝請拿處。幸賴領相出死力營救。獨先生及陰崖得脫於拿囚。餘皆就理。先生遭斥。卽歸綾城舊第。靜菴適配此土。遂日夕相從。靜菴曰。吾兩人幸得從遊於此。殆不偶爾。相與切偲。以遂初志。庶無大過。豈非天歟。先生曰。顧今人情椓喪。吾儕竄逐四裔。而天使我團聚于茲。竟究平日未卒之業。此天意亦能勝人者耶。俄而長湍府使李蘋爲大司諫。慶尙左監司李沆爲大司憲。十二月十三日。合啓請加律趙光祖黨人。遂書先生名及安瑭,崔淑生,李耔,金安國,李若氷,柳仁淑等三十九人于一紙以啓。又請罷賢良科。先生惴惴危蹙。若不保朝夕。向人語。未嘗及時事。與靜菴相守。每以處困不失亨交勉。若一時相睽。輒以書往復。講究理義之所安處。怡誾如也。以忘其離騷。靜菴一日謂先生曰。吾儕此禍。係在時運。歎之何爲。吾則有死而已。先生握手涕泣而止。十二月二十日。靜菴受後命。先生執手從容就訣。皆無一言。但曰。各自靖獻吾王而已。吾輩幾何不相從。是日。雪深尺餘。日慘風凄。人不堪其寒。而先生獨霑曳於謫廬外。終日哭泣。不覺寒氣逼身。是夜。因疾累至氣絶。旣殮殯畢。使長子應箕設奠致哀。扶病還家。衮等旣害靜菴。而沖菴以下七人。幷絶島安置。又議定黨人律。輕重有次。以先生及崔淑生,李耔,詩山正正叔等十四人幷削奪官爵。又以韓忠等六人外方付處。安瑭等十二人罷職。張玉等五人外補。於是。善類竄黜殆盡。越二年辛巳冬。宋祀連急書告安處謙與詩山正謀殛衮。逮詔獄鍛鍊。衮等又上凶疏曰。安瑭以無狀小人。任銓衡爲領袖。群小得志。交相稱譽。趙光祖,金淨金湜,李耔,朴世熹,梁彭孫,崔山斗,奇遵二十二人。分受淸要。管執樞機。日以植黨爲事。其異己者。則曰心術不正。曰是非不明。罷逐無餘。其附己者。則曰頗有經術。曰學知向方。罔晝罔夜。群聚結朋。卽今餘黨。包藏禍心。以誑以誘。爲梟爲獍。幸賴天佑。姦謀敗露。請嚴刑峻法。明示顯罰。遂標榜禁錮。不有餘地。先生自靜菴喪後。屢登凶啓。禍將不測。遂絶意世事。築小堂于中條山下雙峯里之小溪上。以學圃扁諸堂。左右圖書。襟懷沖澹。考槃田園。不出戶庭。終日對書。持敬用工。飭勵言行。動遵規矱。其於辭受取捨。雖一介之微。必合於義。燕閒獨處。未嘗有怠容。接人。終日無倦色。敎訓子弟。納于義軌。每晨昏子弟定省。必問何所爲。如有合意則曰。士當志於聖賢之學。無以猥雜等事斯須介懷可也。聞不如意。則必愀然曰。流光可惜。無爲小人之歸。子弟或出宴會則雖夜已深。不就寢席。必俟其歸。驗其醉否。且問所會何人。所論何事及有益無益。以是爲常。不以辭色假借子弟。家庭肅穆。截然若朝廷。學者坌集。願摳衣者甚衆。先生皆謝遣之曰。獨不見晦翁黨錮後蔡西山血脚事耶。是重吾罪戾也。杜門屛客。人莫敢強。居鄕恂恂而至於義理關頭處。小不降志遜言。苟爲唯諾。常時語及靜菴事。輒慷慨流涕。每逢其受命之日。必自齋沐。奠酒果于堂北。痛哭而止。且誦愛君如愛父。憂國若憂家之句。悲歌擊節曰。惜不與斯人同歸。以見沖菴諸公於地下。烏在平日相勉之誼也。只自涕泣無逮而已。嗚咽不成語。癸巳。中廟始悟。先放流配金絿等。先生與金正國等幷被收敍之典。先生終不出。有人勸曰。今者淵衷幡悟。善類甄復。先生畏約多年。何不一出。展行所學於世耶。先生搖手止之曰。吾爲世大僇。何顏更出。是載禍以餉也。託以痼疾。益自韜晦。未幾。金安老用事。更錮黨人。禍烈前日。人始服先生有明鑑焉。丁酉。都憲梁公淵劾安老賜死。先生及柳仁淑等四人首蒙敍命。屢被經幄胄肆之召。終不出肅。甲辰。又除龍潭縣令。先生曰。余以無狀。不可累辱君命。強赴任。嘗有一吏素極奸慝。曾爲守宰者不能禁除之。先生到官。使之以首吏。每以義理諭而諄諄然不已。不多日月。卽改過爲良善人。又前有猛虎橫行縣境。傷人殆不知其幾。先生莅官。卽爲文祭于山。虎乃從去。縣境人皆異之。未幾。棄官歸。乙巳。 仁廟卽祚。臺啓請敍黨人。太學儒疏請靜菴復爵。 上卽允。恩敍之典。復及於先生。是歲七月。上昇遐。先生以先朝舊物。深感記簪履之恩。號慟倍極。竟以八月十八日。
考終于家。享年五十八。葬于綾之雙峯里負巽之原。嗚呼。國朝文治之休明。經士之蔚興。莫盛於中廟己卯。先生以聰明英達之姿。有充養篤實之學。性行之剛方。桂烈而蘭郁。操履之純確。玉粹而金精也。理心律身。篤信古經。出言制行。動稽聖訓。本之誠正規矩之道。推之治平經綸之策。忠愛弸于心中。憂樂先以天下。講肆論列。擧是嘉言善猷。同朝協寅。罔非正人吉士。直道徇國之志。可驗於瀛館聯箚之日。淸操勵俗之風。足見於靖國削勳之章。昕夕贊襄。薰陶涵養。欲使義理習熟於聽聞。德業日臻於廣大。庶幾措一世於比封。而天獨奈何使沴氛陰虹。干翳其間。薄蝕星日之精耶。功券纔削。兪咈甫已於當日。北門潛啓。駭機條發於中夜。彼元凶大憝。締結勳掖。磨牙伺影。必欲甘心於先生者。不後於靜沖兩先生。獨賴鄭文翼公之力護。幸得免於憯鋒。而終枳其身。永閼其才。上不得施其學於吾君。下不得究其澤於吾民。及其廢錮南歸。婆娑家食之日。若使大肆力於斯學。誘掖後進。振起斯文則雖不遇於當時。可有功於後學。而隱約窮閭。怵迫禍機。謝世蟄戶積二十七年。戒黨錮於東漢。懲僞學於南宋。其心可謂哀痛惻怛也。是以。韜名剷跡。終不復出脚彈冠。翊贊邦猷。嘉惠後學。是則東人之無祿。而先生方可謂元祐完人矣。若其託意於抱甕灌圃。杜關養痾。於一切世事。廓然斷念。能優遊於羿彀中。以是。先生屢入凶疏。終逭大禍。詩曰。旣明且哲。以保其身。先生有之矣。當其士氣板蕩之餘。習俗渝薄。仁義之說。不復有聞。而能使後之學者。知崇天德篤人彝。以盡夫君君臣臣之道者。罔非先生一隊人之賜也。顧世之妄雌黃者。每以信道直前。觸忤物情病靜菴。以講說支離。致厭上聽罪先生。又以當日士禍謂由於士流中好名喜事者激以成之。殊不知君子事君之道。積誠回天。引后當道而已。何可逆揣上意之樂厭。而闊狹其說哉。斬伐之餘。學術不明。常情妄度如此。雖以金思齋之學識。亦曰。鷄鳴煩啓。事涉逼迫。隆冬盛夏。日午方退。是不能納約自牖也。噫。先生誠深格 天。冀其感動。引諭義理。開發聖聰。誠有得於習坎之象矣。惟退溪先生曰。世之爲士者。猶知尊王道賤霸術。尙正學排異端者。伊誰之功歟。栗谷先生曰。使後學知理學之可宗。有功於斯道大矣。宜後人之仰若山斗。此可謂的確論矣。中廟末年。乾心洞釋。昭燭冤枉。仁宗初服。追述遺旨。收用黨人。自此士習稍知依歸。民志有所定向。倘非己卯諸賢之功。東人難免侏儷左袵矣。故曰。必如是而後。東方之爲君臣者定矣。彼憸小輩賊虐忠良。一啓再啓。讒誣罔極。昔。蔡京籍司馬光三百餘人。刻石頒天下。今先生之名。斑斑於前後凶疏如宋碑之存。後世知其爲君子黨矣。崇禎三年。因沙溪金先生倡論。士林建請于朝。以先生配靜菴。幷餟享于綾之竹樹書院。 萬曆六年。以子松川公貴。推恩贈吏曹參判。兼如例。天理之在人心。不可誣如是夫。配錦山金氏。進士敬行之子銛女。長水縣監慶州李在仁外孫。有七子女。繼配淸州韓氏。孝恭女。有一子。長應箕。秉節校尉。有學行。早卒。次應台。生員。文科禮曹參議。次應鼎。生員。壯元文科。又重試壯元。大司成。世稱松川。次應畢。參奉。次應德。參奉。次應國。文章。早卒。女鄭仁富。進士。次鄭仁洪。參奉。側室二男。長知遯。文章參奉。知命。早夭。應箕子山立。以孝贈戶參。山翰。早卒。山秀。軍資監正。山浚。早卒。山迥。宣務郞。女高季英。生員。應台子山厚。司圃別提。山重。女文九容。以烈旌閭。金洪匀。進士。應鼎子山海。贈戶參。山龍。生員。以孝旌閭。山璹。工曹佐郞。以忠立祠旌閭。贈左承旨。山軸。以孝旌閭。女金弘漢。李慶男。生員。軍資監正。金光運。進士。以烈旌閭。側室男希志。能文章。早夭。應畢子山旭。禮賓寺奉事。應德子山杭。寧海府使。女安重武。應國無嗣。女鄭昕。生員。文科監察。鄭仁富子鄭復。參奉。鄭行鄭待。鄭仁洪子鄭溟。進士。鄭濚。生員。鄭𣲲。進士。鄭澐。進士。縣監。女安師國,金琫。內外曾玄不盡記。先生在世伈伈。畏約無窮。凡有著述。一不收拾。後乃裒集遺藁十許卷。藏于松川公家。丁酉倭亂。避禍島中。全家投海。先生文籍。蕩然無遺。先生之立朝僅四載。除職遷官。只傳登第。卽賜暇書堂。歷長興庫直長,漢城參軍,奉常寺主簿吏,刑工三曹佐郞,吏禮二曹正郞。入兩司。爲正言,持平。入玉堂。爲修撰,校理三字銜而已。獨惜乎其著書。可以牖後學裨世敎。而今無一存者。採諸人傳誦。只錄若干集。而無異吉光片羽。可珍也已。嘗監西氷庫藏氷事。忤於政府。爲其舍人所困。終不少沮。自脫紗帽投地踏之曰。吾所辱於人者。徒眷此物。昂然而出。一時名流尙其氣槩。今其文獻缺亡。以緜識謏見。何能揄揚其遺躅。矧乎百載之下。只以剽得於目耳者。欲依俙彷像其生平大略。其邃學茂行。淸名峻節可以棟,樑乎宇宙者。則安得形容其萬一。遂據諸公己卯錄及古家文蹟。略此臚記。以聽立言君子之裁擇焉。倘以是槩先生之平生。則誠淺解焉。崇禎紀元後庚申正月日。玄孫世南。再拜謹書。
■神道碑銘 幷序 [洪良浩]
檀君之時。有三神人降于瀛洲之漢挐山。開國稱乇羅。中世。渡海朝新羅。適有客星見。賜號星主。改良氏爲梁。東國之梁。皆本於耽羅。仕高麗多顯官。入我 朝。有諱悌。判書雲觀事。於公爲高祖也。曾祖諱思渭。祖諱湛。考諱以河。文行世其美。妣海州崔氏。文憲公沖之後也。以成宗十九年戊申生先生。諱彭孫。字大春。自髫齔。穎達特異。七歲。魁白日場。邑宰見而奇之。勸留書室。公起拜而辭曰。臨民聽訟之堂。非邑子所居。方伯巡到召見之。欲試其才。命題以天地日月。公請紙筆卽書曰。天地爲吾量。日月爲吾明。方伯驚異之。手書以贈曰。海鶴之姿。秋月之精。他日龍門。大闡芳名。自是一道稱梁神童。十三。就學于知止堂宋公欽。留數日。論性理之學。宋公歎曰。吾東傳道之責。其在斯人。語主守曰。古稱子國有顏子。今子邑之梁秀才是也。自是從學於宋公。與同門羅松齋世纘,宋俛仰純。爲道義之交。常以小學律身。精密篤實。德器漸成。及長。聞靜菴趙先生倡明正學。執贄遠訪。昂然有致君澤民之志。先生爲之畏服。稱以需世之大器。 中廟五年庚午。中生員第二名。靜菴爲同榜進士第一。相從講質無虛日。靜菴嘗曰。吾與梁同年語。如芝蘭之薰人也。贊其氣像曰。霽。後秋天。纖雲初捲。明月皎皎。人欲淨盡。丙子。又中文科。選湖堂。聲名蔚然。尋入瀛館。中廟方銳意求治。公以堯舜君民爲己任。程朱道學爲宗旨。每入經筵。必整衣肅容。齊心積誠。對方冊如敬神明。上問孔門之學所業何事。對曰。仁而已矣。上問何謂之仁。復對曰。仁。人心也。聖人因其本然之心。先致其知而誠其意。發爲仁政。措諸事業。故正朝廷。理萬民。必本於是心。上稱善。時靜菴感不世之遇。負兼濟之責。便欲唐虞斯世。與沖菴金公。援引同志。協力共貞。朝著肅淸。公與金大柔,金老泉,奇子敬,安順之,蔡英之。往候鄭文翼公光弼。鄭公曰。贊襄治道。專在玉堂。今見公輩。吾無憂矣。一夜。南衮以竹杖便服乘月來訪曰。當今經濟之策。吾難獨任。環顧朝著。可與共事者。無出公右。公其不我遺耶。公正色答曰。如有經濟之志。何不見趙光祖乎。我遐方之人。高官顯職。自是分外。協贊之責。尤何敢當。衮誘說百端。公終不應。衮知其不可屈。去謂人曰。嘗聞南方之人寬和。今見梁某。愚而愎。決不可用也。當時講官。稱四學士。公及奇遵,朴世熹,崔山斗是已。與之更日侍講。公進言曰。大學之止至善。中庸之致中和。卽人主爲學之極功。而其本在於明德率性。其要在於愼獨。眞實之誠。主一之敬。卽一心之主宰。萬事之綱領。聖學所以徹頭徹尾者也。尤嚴於賢邪進退之幾曰。陰陽爲天地之大對。君子小人。互爲消長。自古聖王。深軫扶抑之方。君子之進。如茅斯拔。小人之退。如廬斯剝。此否泰二卦所以占治亂之源也。在前席。援據經傳。開釋旨義。自天人性命之理。王霸公私之辨。縱橫反覆。不避繁複。惟期開發聖心。朝講輒至日昃。晝講或致宵分。上竦然傾聽。然聖體疲倦。或欠伸作氣。御床戛戛有聲。群小傍伺暗揣。咸思陰中之計。公性度溫粹。體若不勝衣。言若不出口。而至於辨別淑慝。勇往直前。且以名節砥礪。有意激揚頹俗。嘗與靜菴。論及靖國勳曰。成希顏,朴元宗輩雖有大勳。素無學識。且陷於柳子光之譎計。猥錄其子弟之無尺寸勞者。人心咸憤。此非朝家小事也。靜菴曰。塞利源。勵世道。莫先於削勳錄也。己卯冬。靜菴爲大司憲。與諫長李成童合啓。請削勳券之僞濫者。 上不允。公爲弘文校理。與副提學金絿,應敎奇遵,修撰沈達源。聯箚極論。上引見。諭以重難之意。十一月。靜菴又連啓。爭之甚力。十一日。上不得已許之。時南衮爲淸議所不容。常怏怏。至是知上意厭儒臣。與勳臣花川君沈貞,南陽君洪景舟密議。先以巧舌危言。宣播宮禁。假造蟲篆。恐動天聽。至十五日。諸臣將稟定勳券之當削者。是夜。衮貞,景舟等。從神武門乘昏潛入。合啓趙光祖等謀不軌。事機甚急。其辭曰。奸黨朋比。聲勢相倚。誣上行私。國勢顚倒。請付有司。明正其罪。皆詣閤外。張燭列坐。公方在禁直。與承旨尹自任,注書安珽相語曰。安有政院玉署不知而潛入之事乎。俄而中使申順剛。出召兵曹參議成雲爲承旨。雲趨入。安珽攀雲帶曰。史官在此。承旨何敢獨入。雲撞珽臂而去。飭門者禁他人。公與珽皆不得入。三更。緹騎四出。逮囚趙光祖,金淨等八人于獄。將殺之。公聞諸公在囚酌酒相訣之語。不勝悲憤。仰天垂涕。館學生及坊民樂工吏胥等。皆聯章訟冤。守闕號哭。公尤不欲生。與典翰鄭譍。率館僚抗疏力爭曰。國之有士猶人之有元氣。氣喪則人亡。士殄則國喪。建寧之黨禍起而漢祚衰。煕豐之正士銷而宋室危。斯固然之明鑑。旣覆之前轍也。言極剴切。至於叩頭流血。時領相鄭光弼涕泣牽裾。天怒小霽。遂得減死。分配靜菴綾城。沖菴錦山。凶黨又啓公及參贊李耔,應敎奇遵,承旨朴世熹。幷請拿處。賴領相力救。公與李耔獨免。公卽歸綾城舊居。靜菴適配此土。日夕相從。靜菴曰。吾兩人得從遊於此。殆不偶爾。與之切偲。以遂初志。庶無大過矣。未幾。李蘋爲大司諫。李沆爲大司憲。十二月十三日。合啓請加律趙光祖黨。幷書公名及安瑭,金安國,李若氷等三十九人于一紙以啓。又請罷賢良科。公惴惴若不保朝夕。與靜菴相守。每以處困不失亨交勉。怡然忘其牢騷。一日。靜菴謂公曰。吾儕此禍。實係時運。歎之何益。吾則死耳。二十日。靜菴賜死之命至。公執手相訣。皆無一言。但曰。自靖獻吾王而已。吾輩幾何不相從耶。是日。大雪深尺餘。風凄日慘。人不堪其寒。公獨坐謫廬外。終日哭泣。親自殮殯。設奠致哀。還誦愛君如愛父。憂國若憂家之句。悲歌擊節曰。恨不與斯人同歸。每逢其受命之日。必齋沐奠酒果。痛哭乃止。衮旣殺靜菴。又議定黨人之律。或削奪官爵。或付處。或罷職外補。凡三十七人。而公名在削奪中。於是善類竄逐盡矣。越二年辛巳冬。宋祀連急書告安處謙與詩山正謀殺衮。逮詔獄鍛鍊。衮又上疏曰。安瑭以無狀小人。任銓衡爲領袖。趙光祖等二十二人。分授淸要。管執樞機。異己者則曰心術不正。附己者則曰頗有經術。群聚結朋。今其餘黨。包藏禍心。爲梟爲獍。幸賴天佑。凶謀敗露。請嚴刑峻法。明示顯罰。遂標榜禁錮。公自靜菴死後。屢登凶啓。禍將不測。遂絶意世事。築小堂于中條山中。扁其堂曰學圃。左右圖書。不出戶庭。衿懷沖澹而持敬益嚴。言行動遵矩矱。敎訓子弟。納於義軌。家庭肅然如朝廷。南中學者多摳衣請業。公皆謝遣曰。獨不見晦翁黨錮後蔡西山血脚事耶。癸巳。中廟始悔。先放流配人。公亦與金正國諸公。幷蒙收敍。公終不出。人有勸之曰。上心幡然。善類甄復何不一出展所學耶。公搖手止之曰。吾爲世大僇。何顏更出。遂託以痼疾。益自韜晦。未幾。金安老用事。復錮黨人。禍烈前日。人始服公之先見。丁酉。都憲梁淵。劾安老賜死。公及柳仁淑。首蒙甄用。召以經筵雷肆。終不膺。末乃除龍潭縣令。公曰。君命不可屢辱。強赴任。治化大行。有猛虎橫行。多殺傷人。公爲文祭于山。自是虎徙他境。人以比古之北渡河。未幾棄歸。乙巳。仁廟卽阼。臺啓請敍黨人。太學疏請靜菴復爵。上卽允之。是歲七月。上昇遐。公號痛日夜。竟以八月十八日終于家。享年五十八。葬于綾之雙峯里。公以高明之姿。純正之學。遭逢盛時。群賢彙征。庶幾致三代之隆。不幸壬人媾禍。網打善類。廢斥田野。若將終身。及至孝陵嗣位。邦運回泰。死者伸而竄者召。庶幾挽回世道。復見至治。昊天弗弔。龍馭遽昇。公亦未踰月而歿。嗚呼。民之無祿。於公何憾焉。世之論者。以信道直前。觸忤物情。病己卯士類。或謂之好名喜事者有以激成。雖以金思齋之學識。亦曰。鷄鳴煩啓。事近逼迫。日是罷講。自速厭倦。正如元祐黨人當分其責之語。惟退溪先生曰。今世爲士者。猶知尊王道黜霸術。尙正學排異端者。伊誰之功歟。斯可謂不易之正論矣。崇禎三年。士林建請以公配靜菴。餟享于綾州竹樹書院。又以子松川公貴。推恩贈吏曹參判。公之立朝僅四載。官職踐歷。平日著述。逸於兵火。皆無傳焉。配錦山金氏銛女。繼配淸州韓氏。孝恭女。子長應箕。有學行。應台。禮曹參議。應鼎。幷魁生員文科重試三場。官大司成。世稱松川。應畢應德。皆參奉。應國。早卒。女歸進士鄭仁富。參奉鄭仁洪。側室男知遯。能文章。參奉。知命。早夭。應箕子山立。以孝贈戶參。山翰早卒。山秀。軍資監正。山浚。早卒。山迥。宣務郞。女歸生員高季英。應台子山厚。別提。山重。女歸文九容。以烈旌閭。金洪匀。進士。應鼎子山海。贈戶參。山龍。生員。以孝旌閭。山璹。工曹佐郞。以忠立祠旌閭。贈左承旨。山軸。以孝旌閭。女歸金弘漢。李慶男。軍資監正。金光運。進士。以烈旌閭。側室男羲之。參奉。應畢子山旭。禮賓奉事。應德子山杭。寧海府使。女歸安重武。應國無嗣。女歸鄭昕。文科監察。鄭仁富子復。參奉。行,待。鄭仁洪子。溟,濚,𣲲。皆進士。澐縣監。銘曰。
國朝中興之業。莫盛於丙寅之靖國。而士林斬伐之禍。莫烈於己卯之憯毒。蓋其千載遭逢。明良相得。一朝危讒。如入左腹。余讀史至此。未嘗不掩卷而太息也。人或謂求治太銳。責難無漸。有違於大易之納約。然使斯人正誼而明道。尊王而黜霸。是誰之力也。惟公進退不失其正。出處不變其確。超然爲元祐完人。竊余仰其高識。鐫此數尺之石。永垂後人之式。
■諡狀[鄭元容]
氣數或厄於一時。故宵小之說得行。公議不泯於百代。故正直之道常勝。國朝士林之禍。莫酷於中廟己卯。而邇來三四百年之間。國庠鄕塾之間。章甫縫掖之類。皆知明正學。闢異端。談天人之理。辨王霸之術者。豈非己卯諸賢之力耶。方北門潛入之時。凶計甚於蜮射。禍色急於烈焰。雲日晦冥。朝著喪氣。而廟堂則鄭文翼公牽裾泣諫。天威小霽。館閣則梁侍讀抗章力爭。線陽復萌。後之尙論之士。抆涕歎息。景 仰如山嶽星斗。豈不偉哉。今上癸卯。湖南多士上言。以爲贈參判梁彭孫道學淵源。出於文正公趙光祖。冒死庭諍。與鄭譍同。黨錮削奪。與崔淑生,李耔,金安國同。其師孝憲公宋欽曰。吾道之傳。其在斯人。鄭文翼公以經學薦於朝。與奇遵,朴世熹,崔山斗。日夜侍講。世所稱經筵四學士是也。己卯諸賢如安瑭,李耔,金安國,朴世熹等。俱蒙爵諡之典。而以梁彭孫之學問名節。尙闕裒贈。在典爲缺。敢以士論聞。 上下其事於吏禮曹。銓官奉旨請加秩。贈吏曹判書兩館大提學。儀曹請如士論易名。上可之。後孫進永請爲文諗太常氏。以余爲文翼公孫也。何可辭。謹按狀。公字大春。號學圃。檀君時。有三神人降于瀛洲之漢挐山。開國稱耽羅。良姓。後改良爲梁。東國之梁。皆本於此。仕高麗。多顯官。諱淳。直文翰署。位贊成事。諱遵。踵入翰苑。世掌絲綸。入我朝。有諱悌。判書雲觀事。於公爲高祖也。曾祖諱思渭。直長。祖諱湛。贈司僕寺正。考諱以河。贈左承旨。文行世濟其美。妣海州崔氏。文憲公沖之後。光山金孝溫之外孫也。公生於皇明孝宗弘治元年戊申。卽我成宗大王十九年也。自齠齔。穎達特異。五歲。與群兒遊嬉。急兩大雷電。群兒皆驚畏。公嶷然不迷。徐步率群兒還。人皆異之。七歲。魁邑試。守宰奇愛。勸留書室。公拜辭曰。臨民聽政之堂。非邑兒所居。方伯巡到召見之。欲試其才。命題以天地日月。公卽書曰。天地爲吾量。日月爲吾明。方伯驚異之。手書以贈曰。海鶴之姿。秋月之精。他日龍門。大闡芳名。自是一道稱梁神童。十二。讀書山寺。有異僧拜曰。公眞間世人也。他日立身揚名乃餘事。當名流百世。血食千秋。因忽不見。名聲益著。鄕黨長老稱之以有道秀才而不名。十三。就學于知止堂宋公欽。宋公匹馬來訪留數日。論性理之學。語主守曰。古稱子國有顏子。今子邑有梁秀才。知之乎。與同門羅松齋世纘,宋俛仰純。爲道義交。常以小學律身。精密篤實。德器漸成。及長。治心修己。一以窮格義理爲本。存心經濟。以致君澤民爲志。中廟五年庚午。中生員第二名。與趙靜菴同榜。相從講質無虛日。靜菴嘗曰。吾與梁同年語。如芝蘭薰人。贊其氣像曰。霽後秋天。纖雲初捲。明月皎皎。人欲淨盡。丙子。又中文科。被選湖堂入瀛選。時上銳意文治。公以堯舜君民爲己任。程朱道學爲宗旨。每登經筵。整衣肅容。齋心積誠。對方冊如敬神明。以伊川薰沐拈香爲法。上問孔門之學所業何事。對曰。仁而已矣。上問何謂之仁。對曰。仁。人心也。聖人因其本然之心。先致其知而誠其意。發爲仁政。措諸事業。故正朝廷。理萬民。必本於是心。上稱善。靜菴抱兼濟之學。感不世之遇。與沖菴金公淨協力共貞。朝著肅淸。公與金大柔,金老泉,奇子敬,安順之,蔡英之等。往候文翼公。公曰。調劑之策。專在玉堂。今見公等。吾無憂矣。一夜。南衮以竹杖便服。乘月來訪曰。顧今濟時之策。吾難獨任。朝廷無可與共事者。公其不我遺耶。公正色答曰。公如有志。何不往見趙光祖乎。我遐方人也。顯達非願。何足爲公用乎。衮誘說百端。終不應。衮去謂人曰。嘗聞南方之人。柔順和易。今見梁公。愚愎不可用。嘗因講進戒曰。大學之止至善。中庸之致中和。卽人主爲學之極功。而其功在明德率性。其要又在於愼獨。且嚴於賢邪進退之機曰。陰陽爲天地之大對。君子小人。互爲消長。自古聖人。深軫扶抑之方。君子之進。如茅斯拔。小人之退。如廬斯剝。此二卦之象。所以占治亂之源也。在前席。援據經傳。反復玩究。惓惓乎公私理欲之分。亹亹乎淑慝治亂之績。不憚繁複。惟冀開發。朝而至日昃。晝而至宵分。上竦然傾聽。聖體疲倦。或欠伸作氣。御床戛戛有聲。群小旁伺暗揣。遂以蟲篆飛語。爲陰中之計矣。公性度溫粹。體若不勝衣。然淸節自勵。言議激昂。嘗與靜菴語及靖國錄勳之濫曰。成希顏,朴元宗輩雖有大勳。素無學識。且陷於柳子光術中。猥錄其子弟無勞者。利慾橫流。此非細事。靜菴曰。塞利源。勵世道。莫先於削勳錄。己卯冬。靜菴爲大司憲。與諫長李成童合啓請削勳券。上不聽。公聯箚極論。上猶難之。靜菴連啓力爭。乃獲兪。南衮爲淸議不容。常怏怏。揣聖意厭儒臣。與勳臣沈貞,洪景舟。飛語構誣。傳播宮禁。十一月十五日。當稟定削勳。是夜衮,貞,景舟等,從神武門潛入。啓趙光祖等謀不軌。事機急迫。請付有司正罪。公方在禁直。語承旨尹自任,注書安珽曰。豈有政院不知而潛入者乎。俄而中使出。召兵曹參議成雲爲承旨。雲趨入。珽攀雲帶曰。何敢獨入。雲擊珽臂去。飭門者禁入。三更。緹騎四出。逮囚趙光祖,金淨等八人將殺之。公聞諸公在囚酌酒相訣之語。不勝悲憤。仰天垂涕。館學士及坊民樂工書吏等聯章訟冤。守闕號哭。公憤不欲生。與典翰鄭譍率館僚抗疏曰。國之有士猶人之有元氣。氣喪則人亡。士殄則國喪。建寧之黨禍起而漢祚衰。煕豐之正士銷而宋室危。斯固然之明鑑。已覆之前轍也。言極剴切。時文翼公以領相力諫救之。上意稍解。遂減死律。配趙光祖綾城。金淨錦山等地。凶黨復啓公及參贊李耔,應敎奇遵,承旨朴世熹等幷請挐處。幸賴文翼公出死力營救。獨公及李耔得免。公卽歸綾城舊居。靜菴適配此土。遂日夕相從。靜菴曰。吾兩人幸得從遊於此。殆不偶爾。相與切偲。以遂初志。庶無大過。豈非天歟。未幾。李蘋爲大司諫。李沆爲大司憲。十二月十三日。合啓請加律趙光祖黨。幷書公名及安瑭,金安國,李若氷三十九人于一紙以啓。又請罷賢良科。公惴惴若不保朝夕。與靜菴相守。每以處困不失亨交勉。相怡怡如也。一日。靜菴謂公曰。吾儕此禍實係時運。歎之何益。吾則死耳。十二月二十日。靜菴賜死之命至。公執手相訣。皆無一言。但曰。吾輩幾何不相從耶。是日。大雪深尺餘。風凄日慘。人不堪其寒。而公獨坐謫廬外。終日哭泣。親看殮殯。設奠致哀。還家誦愛君如父之句。悲歌擊節曰。恨不與斯人同歸。每逢其受命之日。必齋沐奠酒果。痛哭乃止。衮旣害靜菴。又議定黨人律。公及崔淑生,李耔,詩山正正叔等十四人幷削奪官爵。又以韓忠等六人外方付處。安瑭等十二人罷職。張玉等五人外補。於是善類竄逐盡矣。粤二年辛巳冬。宋祀連急書告安處謙與詩山正謀殛衮。逮詔獄鍛鍊。衮等又上凶疏曰。安瑭以無狀小人任銓衡。趙光祖,金淨,梁彭孫等二十二人。分受淸要。管執樞機。異己者則曰心術不正。附己者則曰頗有經術。群聚結朋。包藏禍心。幸賴天佑。奸謀敗露。請嚴刑峻法。明示顯罰。遂標榜禁錮。公自靜菴喪後。屢登凶啓。禍將不測。遂絶意世事。築小堂于中條山下雙峯里之小溪上。以學圃扁諸堂。左右圖書。衿懷沖澹。持敬用工。動遵規矩。其於辭受取舍之節。必合於義。訓戒子弟。家庭肅穆。南中學者多摳衣請業。謝遣之曰。獨不見晦翁黨錮後蔡西山血脚事耶。癸巳。中廟始悟。先放金絿等。公與金正國等幷收敍。公不出曰。吾爲世大僇。何顏更出。託疾益自韜晦。及金安老用事。黨禍更烈。人始服公先見之明。丁酉。都憲梁公淵劾安老賜死。公及柳仁淑等首蒙甄用。屢被經幄胄肆之召。堅不應。甲辰。除龍潭縣令。強赴任。邑有猛虎傷人。公爲文祭于山。虎乃去。人比之渡河。卽賦歸。乙巳。仁廟御極。太學士請趙光祖復爵。上卽允之。公又承恩命。是歲七月。上昇遐。公號哭日夜。竟以八月十八日。考終于正寢。享年五十八。葬于綾州雙峯里負巽之原。嗚呼。國家承羅麗之餘。崇尙儒敎。禮樂彬郁。涵養磨漸。積至百有餘年。而泰運淑氣鍾挺群英。冠冕揖讓。布列明廷。賁然若麟鳳之瑞世也。進則橫經論道。贊君德於勳華。退則博學玩理。紹正脈於閩洛。庶使君子聞大道之要。小人蒙至治之澤。而日中則昃。崇極而圮。泰否剝復。循環往來。螮蝀薄蝕。變在俄頃。萋菲貝錦。眩惑崇聽。讒人罔極。邦國殄瘁。而公稟剛正之氣。持充養之工。邃學則師友有所淵源。淸議則士類爲之依歸。獨立不動則鐵壁之重也。抗言直節則日星之皎也。及其聖心開悟。恩禮復隆。而梁碭樹屋。潛光勵操。終始一節。全而歸之。毒流鉤黨而林宗得免。厄慘刻籍而元城獨完。如公者。詩所謂旣明且哲。以保其身者殆近之矣。公旣有令名。施及子孫。公之孫山立。以孝贈參判。山龍,山軸。旌其閭。山璹。壬辰殉節晉陽。贈判書又旌閭。曾孫曼容。倡義丙子。梁氏之門。忠孝爲箕裘。綽楔 貤贈。磊落相望。靈芝醴泉。亦可以知其有本而有源矣。公著述爲兵燹所逸。只刻若干卷傳于世。零金片羽。亦可珍也。以子貴贈吏曹參判。崇禎庚午。因沙溪金公倡論。配靜菴餟享于綾之竹樹書院。配錦山金氏。銛女。繼配淸州韓氏。孝恭女。子長應箕。有學行。校尉。應台。生員文科。禮曹參議。應鼎。生員壯元。文科重試壯元。世稱松川。應畢參奉。應德參奉。應國參奉。早卒。女歸進士鄭仁富,參奉鄭仁洪。側室男知遯。能文章。參奉。孫曾以下十餘代爲屢百人。出者多名宦。處者修儒業。蔚然爲湖南望族以公經綸之志。遭時艱屯。不克大有展布。而格理講義。扶正斥邪。使後學知理學之可宗。其有功於斯文爲大。先正之正論可徵也。謹撮其大略。庸備節惠之考焉。
■竹樹書院重修上樑文[後孫進永
道無敝於古今。儒賢之俎豆永奠。物有時而成毀。山院之棟宇改觀。竹苞重營。樹風百世。恭惟靜菴夫子。寔我擧國儒宗。理學大明於東方。宛然程朱之門路。契遇適當於中廟。必也堯舜之君民。霜臺振綱。男女有左右之別。玉堂獻箚。王霸異公私之分。敎化大行。北邙之表石成列。運命中否。南遷之賜環無期。時有學圃先生。蓋以同道相友。經筵勸講。無非格致誠正之方。率館抗章。不顧死生榮辱之際。自庚午之同榜。已詡蘭馥之薰。逮己卯之被誣。愈切芝焚之歎。竟遭群賢之羅織。又何團聚於綾城。有日懸天。忠愛每誦於詩什。如水在地。精魄相依於泉臺。蓋以儒林之揭虔。厥有竹樹之建院。泰山北斗。仰先正而翹心。井閭南鄕。仍舊貫而扁額。春秋之芬苾是享。如聞警欬之音。道學之淵源有由。亶合躋配之禮。其奈星霜之屢變。不堪風雨之毀傷。梁梠旣頹。其將弟子之安倣。宮墻蕪沒。每歎絃誦之無聲。敢曰吾儒之未遑。實爲斯文之不幸。周咨鄕黨。爰鳩材而經營。齊議雲仍。與鴻匠而結構。龍顚虎倒。月斧有開山之形。鳥革翬飛。風斤殫斲堊之技。萬竿篁竹。剩綠猗君子之容。百里桑麻。頫靑衿多士之宅。工役旣竣。偉唱斯騰。兒郞偉抛樑東。屹立金鼇聳碧空。積累一拳成九仞。須知進學 缺 加工。兒郞偉抛樑西。官衙咫尺隔前溪。使君爲政先儒術。丕變民風魯與齊。兒郞偉抛樑南。一道晴川戶外涵。要識前賢風浴義。更成春服月之三。兒郞偉抛樑北。每倚觚稜瞻斗極。隋府前年降香祝。 朝家賜祭記功德。兒郞偉抛樑上。營室垂輝中夜朗。廟貌重新多士趨。湖南一倍文明衆。兒郞偉抛樑下。講樹靑靑時雨灑。成就人材在茲間。明廷歲貢賢良者。伏願上樑之後。慶延隆棟。學蔚專門。鄭公之鄕隣有光。奚但二三子之爰處。濂溪之祠堂無恙。殆若千萬間之廣居。
■竹樹書院奉安祝文 所製姓名不傳
天挺之傑。嶽降之質。學問昭明。踐履篤實。家而孝友。國而忠節。鶚立龍墀。鳳峙鵷列。誰與同事。靜菴夫子。二人共貞。日務何以。彈邪格君。以直不諱。漢背芒刺。唐顏瘦憊。群小乘間。讒構交起。北門一開。南荒千里。或賜或削。均是罹禍。後死從之。相弔地下。公旣同道。先生之友。豈料先生。死友之土。生而死而。共高山斗。聯珠之嶽。竹樹之祠。先生在茲。公可依歸。茲告先生。奉配東楹。公今入祠。不愧先生。先生卽覺。必喜同食。嗚呼先生。北斗泰嶽。得與之齊。公亦卓卓。
■神道碑銘 幷序 [宋秉璿]
學圃先生梁惠康公。寔己卯賢流也。我朝靖陵之世。群哲彙征。大猷日升。皆以堯舜君民爲任。公於是時。選入瀛館。與奇服齋遵,朴道源世熹,崔新齋山斗諸賢。日夜侍講。以大學之止至善。中庸之致中和。爲人主治平之極功。而格心之要惟在誠敬。至於王霸公私之辨。賢邪進退之幾。尤懇懇敷陳。不避繁複。以冀聖心之開發。知無不言。言無不盡。此蓋趙靜菴,金沖菴兩先生援引同志。協寅贊襄之力。而庶乎致煕皥之治矣。旣而蟲篆蔑貞。北門禍作。南衮,沈貞大行誅戮。人莫不喪氣。公奮不顧身。與典翰鄭公譍抗疏力爭曰。國之有士猶人之有元氣。氣散則人亡。士殄則國喪。建寧之黨禍起而漢祚衰。煕豐之正士銷而宋室危。斯固然之明鑑。旣覆之前轍也。言極剴切。凶黨啓公及參贊李公耔等竝請拿處。賴領相鄭公光弼之救。得免焉。公卽歸綾城鄕廬。靜菴適配此土。遂日夕相守。輒以處困不失亨交勉焉。及靜菴之受後命也。從容就訣曰。吾輩幾何不相從耶。時天黯風慘。大地雪滿。公終日哭泣。躬自殮殯。歸誦愛君如父之句曰。恨不與同歸。後遇是日。輒設酒果於堂北。痛哭乃止。衮旣害靜菴。又議定黨人律。削奪盅齋崔公淑生,詩山正正叔等十四人官爵。公亦與焉。越二年辛巳。宋祀連誣告獄起。乃成鍛鍊。標榜禁錮。公屢登凶啓。禍將不測。遂絶意世事。築堂于雙峯里之小溪上。扁以學圃。深自韜晦。若將終身。逮黨禁稍解。始蒙收敍之典。公托疾不起曰。何顏更出。載禍以餉也。未幾。金安老用事。黨禍復烈。人服其先見之明也。安老敗。屢被經幄胄肆之召。堅不應。又除龍潭縣令。強赴任。旋棄歸。乙巳。孝陵御極。復靜菴爵。恩命復及於公。是歲七月。上昇遐。公號哭日夜。竟以八月十八日告終。距其生弘治戊申九月十九日。乃五十八。葬于雙峯里負巽原。以子貴。贈吏曹參判。 崇禎庚午。因沙溪金先生議。配靜菴餟享于綾之竹樹書院。憲廟癸卯。因道儒言。贈吏曹判書,兩館大提學。哲宗癸亥。賜諡。取施勤無私。淵源流通兩法。曰惠康。斯爲公始終之大略也。公諱彭孫。字大春。耽羅氏。以新羅翰林學士洵爲遠祖。曁麗季益顯。世胄嬋嫣。諱淳。直文翰署。位贊成事。諱遵。踵入翰林。世掌絲綸。入本朝。有諱思渭。直長。於公爲曾大父也。大父諱湛。贈司僕寺正。考諱以河。贈左承旨。妣海州崔氏。司直贈左通禮渾女。文憲公沖之後。公自齠齔。穎達特異。與群兒遊嬉。値大雷雨。獨㠜然不迷。見者異之。七歲。魁邑試。守宰愛而留之。謝曰。聽政之堂。非邑兒所居。方伯巡到。又召見之。欲試其才。命題以天地日月。公卽應曰。天地爲吾量。日月爲吾明。方伯大奇。手書以贈曰。海鶴之資。秋月之精。他日龍門。大闡芳名。自是一路咸稱神童。十三。從知止堂宋公欽遊。宋公叩其學而語主守曰。古稱子國有顏子者。正合於今日子邑之有梁秀才也。與羅松齋世纘,宋俛仰純爲道義交。常以小學律身。及長。慨然有求道之志。遂訪靜菴。講究經旨。討論理蘊。靜菴深詡其學識才行將爲需世之大器也。正德庚午。中生員第二。與靜菴同榜。契誼尤篤。靜菴嘗稱曰。吾與梁同年語。如芝蘭薰人。贊其像曰。霽後秋天。纖雲初捲明月皎皎。人欲淨盡。丙子。又中文科。被選湖堂。聲譽藹蔚。時上銳意文治。公每登經筵。整衣肅容。齊心精慮。對越方冊。如敬神明。以伊川薰沐拈香爲法。上問孔門之學所業何事。對曰。仁而已矣。上問何謂之仁。對曰。仁。人心也。聖人因其本然之心。先致其知而誠其意。發爲仁政。措諸事業。故正朝廷。理萬民。必本於是心。上稱善。衮一夜以竹杖便服。乘月來訪曰。顧今濟時之責。吾難獨任。朝廷無可與共事者。公其不我遺也耶。且遐方之人。無血心薦引者。難得高官顯職。公正色曰。如有經濟之志。何不見趙孝直。而有今夜之行乎。我遐方人也。顯達本是分外。何必附於人而圖之乎。衮深銜之。公淸節自勵。言議激昂。嘗與靜菴語及靖國勳之濫曰。成希顏,朴元宗。陷於柳子光術中。猥錄其子弟無勞者。此非細事。己卯冬。靜菴啓請削勳。上不允。公聯箚極論。上漸厭儒臣。衮揣知聖意。與勳臣貞及洪景舟。飛語構誣。傳播宮禁。遂起慘禍。公坐廢而歸。考槃田園。不出戶庭。左右圖書。襟懷沖澹。持敬用工。飭勵言行。訓戒子弟。家庭肅穆。南中學者多摳衣請業。謝遣之曰。獨不見晦翁黨錮後蔡西山脚血之事耶。公之學問論議可爲後世法者必多。而遺稿失於兵燹。蕩然無存。後孫採諸人傳誦者。只錄若干集。而無異吉光片羽。可珍也已。配錦山金氏。銛女。生五男二女。繼配淸州韓氏。孝恭女。生一男。長應箕。校尉。有學行。次應台。參議。應鼎。大司成。世稱松川。應畢,應德。俱參奉。應國。早夭。女適進士鄭仁富,參奉鄭仁洪。側室二男。知遯。參奉。知命。孫男山立。贈參判。山翰。贈參奉。山秀。監正。山浚。奉事。山迥。宣務郞。高季英。生員。長房子若壻也。山厚。別提。山重。宣務郞。文九容。金洪匀。進士。次房子若壻也。山海。贈參判。山龍。生員。山璹。佐郞。贈判書。諡忠愍。山軸。金弘漢。李慶男。監正。金光運。進士。三房子若壻。而希志。側出也。山旭。奉事。四房子也。山杭。府使。安重武。五房子若壻也。六房無嗣。而鄭昕。監察。其壻也。鄭復。參奉。鄭行,鄭待。長壻出也。鄭溟。進士。鄭濚。生員。鄭𣲲。進士。鄭澐。縣監。安師國,金琫妻。次壻出也。曾玄以下十餘代爲屢百人。謁余文者。會淵,相曄,益煥,在慶。公稟聰英之資。持充養之功。性行之剛方。桂烈而蘭郁。操覆之篤確。繩步而尺趨。本乎誠正之規矩。推於治平之經綸。忠愛之心積中。懇惻之言發外。協同大賢。竭力殫誠。期回三古之盛。而藹藹吉士咸萃於朝。擬之則周公制禮之後。宋之元豐之間乎。奈之何沴氣陰虹。干翳其間。薄蝕星日之精。遂使人物眇然。以成東方千古之恨也。嗚呼。毒流鉤黨而林宗得免。厄慘刻籍而元城獨完。詩所云旣明且哲。以保其身者。公其庶幾乎此矣。遂爲之銘。銘曰。
於赫靖陵。誕敷文治。濟濟漆漆。庶吉咸萃。其志唐虞。其學閩洛。于儀于鳴。祥鸑瑞鷟。允矣惠康。起於畎畝。職掌論思。在王左右。王曰謹愼。動百僚色。乃同大賢。周爰諮度。庶幾三五。親見於己。日中則昃。崇極而圮。錦貝萋菲。蟲篆忽成。北門夜開。鬼泣神驚。白馬淸流。古今一轍。小人肆毒。君子爲肉。正路荊榛。公遯于野。我稼我圃。樂彼田舍。鏟跡埋光。遵養時晦。天網漸弛。伸枉起廢。獨守初心。不施以沒。煌煌贈褒。美諡崇爵。有侐竹院。配侑文正。永樹風節。士林尊敬。雙峯之原。睾如其封。銘此豐碑。用詔無窮。
■書院洞書院遺址碑[崔益鉉]
國家養士五百年許。其以先聖先師與夫鄕先生可祭於社者。建院立祠。比擬於黨庠州序而藏修講學。自是不刊之典。逮其焚坑之慘。西洋之禍。內外交攻。莫之能禦則院之廢矣。壇以享之。壇之不及。碑以記之。誠可已而不可已者。湖之綾陽。我靜菴趙文正先生臨命之鄕也。始學圃先生梁公。爲之建祠於雙峯中條山下。每値受命之日。率門弟子致奠洩哀以爲常。隆慶庚午。因朝令。移建竹樹之院。而竹樹旣墟今又三十年所矣。近有士林公議。設壇守護。僅行一籩一豆之禮。至若雙峯一區。雖屬閒曠。其亦先生英靈陟降之所。圃翁尊賢講道之地。而行路之所指點也。山高水長。遺風尙存。是豈一時召伯所憩之比哉。梁君在慶懼夫先人志事之或就晻昧而終於無傳也。贖其土田。敍述遺蹟。又將琢碑以示來世。抑其心卽圃翁當日於先生之心。而時事倒置又或過之。夫先王禮義之宮與鬼敎異類之居。孰爲重輕。三綱五常之敎與無父無君之說。孰爲邪正。不啻較然。今獸蹄鳥迹。盤據要津。荐食宗國則屈首服役。莫之誰何。顧祠院舊址。任意其埋葬耕牧而靦然無恥者比比焉。則惟此一片石。雖甚寂寥。不亦爲樹風敎厲廉恥之一助也歟。噫。殆難與不知者道也。
■竹樹書院遺墟碑[宋秉珣]
嗚呼。此靜菴趙文正先生,學圃梁惠康先生之俎豆遺址也。夫趙先生之道學淵源。梁惠康之邃學名節。前賢所以稱美者至矣盡矣。則不復贅述。而至於二先生之交際。趙先生嘗稱曰。吾與梁同年語。如芝蘭薰人。其契許之深。可知矣。及先生之受後命也。惠康公躬自殮殯。每遇是日。設奠致哀。且建祠于雙峯中條山下。春秋餟享。置僕守護。逮隆慶庚午。因朝令移建于此而蒙額。崇禎庚午。又因沙溪金先生議。幷享惠康。卽與趙先生謫廬之址相距密邇。則士林之瞻依寓慕。固與他迥別矣。不幸停撤。今爲鞠茂之墟。其過此者無不惕然咨嗟。嗚呼。祠院之興廢。豈不有關於時運之盛衰哉。念昔休明之時。崇儒建院。敎化以之而立。禮俗以之而興。今則不然。乃至荒廢。獸蹄鳥跡。寧有不蹂躪乎。詖淫邪遁。寧有不鴟張乎。此誠仁人志士之所以痛恨於心者也。惠康公後孫在慶。將謀豎碑以表之。遣其族弟在河。要余記其陰。余固人微文下。何敢焉。惟其景仰之忱。自不能已。搦筆如此。嗚呼。昔我先祖尤翁。於趙先生謫廬遺墟碑有記。而乃引顏樂亭銘曰。斯可以銘此碑矣。余於此亦云。
■學圃堂遺址碑[崔益鉉]
士生三代下。君臣契會。師友淵源。得如己卯盛際。則斯可以無憾矣。升沈榮辱。不須論也。蓋當是之時。群賢彙征。贊揚至治。訏謨設施。小或參差。而乃其志伊尹之志。學顏淵之學。所以爲堯舜君民之軌轍規模則未始不同。故學圃先生梁公諱彭孫卽其一也。惜乎天不祚宋。駭機一發。士林魚肉。而中外無小學,近思者殆數十年。先生罷官家居。止遠近學者曰。君不聞慶元黨錮事耶。各尊所聞。無重吾罪戾爲也。因杜門斂迹。反復聖賢之書。致力誠敬之地。晦養自修。沒身無怨悔。今雙峯里小溪之上。卽學圃堂舊址也。距今數百年。階礎形止依然如昨。所植文杏亦且無恙。學士大夫往往說當時事。未始不齎咨興感。況於孝子慈孫不忍其水地廢荒。付諸金石而爲承先牖後之地者。其心豈有窮乎。所謂樂樂其所自生。禮不忘其本者。梁氏有焉。然紹述先德。事之本也。守護遺基。事之末也。爲其脚下者不可闊略其末。而尤當致力於其本也。是乃爲永久不替之道。而先生精靈若有在者。亦豈不曰余有後乎。遂識之如右。諗于其後孫在慶甫。
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