■晩谷先生文集卷之十六 / 行錄-行狀■

■晩谷先生文集卷之十六 / 行錄■

[孤山趙公行錄]

公諱褆字綏彥。自號孤山居士。我趙氏代有偉人。豐功茂烈。史不絶書。有諱仁璧。爲三韓壁上功臣。居漢陽之城東門外。晩秊見麗運將訖。退遯襄陽。堅不事二姓之志。歿襄陽人立忠賢祠。子諱涓入我朝官至右議政謚良敬。數世至縣監諱琮。避靜庵門禍。始落南居榮川。至孫贈參判諱源。自安東移居于英陽。曾祖諱廷瓛號石門。倜儻有峻節。子諱顒爲李葛翁兄子壻。襲聞義方。吾先子玉川公銘其碣。考諱德亨。有文行早世。妣義城金氏。雲巖明一之後學逵女也。公生于明陵癸亥。歿于元陵丁丑。享秊七十五。葬于七星峯坐亥之原。公爲人神精淸秀。標格踈曠。翩翩美踈髥。刺口論當世事。規模弘長。識慮深遠。鄕人服其義。宗黨推其材。凡有大事。必諮而後行焉。幼時見人跪坐欲效之。嶢兀不安。輒藉綿以便其體。長老奇其知覺異常。旣上學。日倍文數十行。無所觝滯。未成童。文詞已大進。十五遭先府君喪。時遭罹家禍。東西奔逬。府君喪出于安東之秋村矣。公自失嚴顔。零丁孤苦。奉母夫人避于縣北之竆峽。日夜呼痛。專意奉養。須臾不離側。母子相依爲命。人皆歸公誠孝之篤。嘗裹茶于紙。母夫人適見之。責曰汝蚤失怙。小學云寡婦之子非有見焉。不與友也。汝若體認吾心。則雖細行必謹之。公自其後終身不復飮。治功令家言。少時贅于川城。時川城多賢士大夫。荷蒼兩先生爲之領袖。其次如訥隱，江左諸長老。掉鞅詞壇。公周旋其間。相與揚扢上下。諸長老歎賞不容口。屢擧于鄕。淹屈不利。且母夫人秊老多病。公以獨身。曠違數日。不勝憂戀。遂早棄公車業。就注谷之孤山下。縛屋誅茅。一意於奉甘毳供漁獵曰。吾偏親老矣。與其求不可知之外物。豈若鞠吾身奉吾親之爲樂乎。每溫凊之暇。負杖逍遙於蒼翠綠陰之間。作愛日曲以歌其適。不知世外之榮悴豐戚爲底物也。鄕大夫如姜菊圃樸，朴知縣民秀必禮致之。俾管邑敎授。攷文課講之外。詢民疾苦。凡有言輒傾心聽施曰趙某經綸之具。出可用於當世云。與人交不較長短。不形物我。雖財利築底處。人所厭惡則舍置無難也。玉川府君每以公爲倚仗。子姪在江亭時。有事必飛書相議。乙巳中黨禍。竄于極北鍾城。公躳撿槖饘。不至匱乏。府君旣到配所。歷敍道中口占。使子姪和之。寄書家中曰某君所和。政得吾心事。而其淸警尤可念云。壬戌遭母夫人喪。夫人生於聞家。多讀內則女訓等書。閨法甚備。公雖母子間相爲知己。及遭巨創。公已始衰矣。遑遑如嬰兒狀。水漿不入口。制除後落落無世念。或敎誨子孫。或託意吟弄。以送晩景。嘗作孤山八詠。遠近諸名勝多和之。有詩集若干卷藏于家。嗚呼。公事親孝慮事周。爲政於家。廑能施之於鄕黨。而卒之坎壈以沒世。於公何憾。而此後人之恨也。配鳳城琴氏。通德郞最之女。力貧支憊。事姑與公媲德。有二男五女。男龍道，信道出繼。女李光燾，南琛，洪起龍，許杭，李國蓂。龍道男居辰早卒。取信道孫根復爲後。餘男居業。餘幼。信道男居重。子根復入繼。女李宇曄，具溟翊，金一燮。餘男幼。李光燾男相衡，相揆。女南宗漢，吳寅協。南琛男範龜。女金相穆。洪起龍女吳道泂，金宗翰，權鉉度。許杭男煜。間者公之子信道氏秊幾八十。以長孫入承宗祀。淚簌簌向余言曰。吾父心事。子知有素。盍爲一言以示吾子孫。余不敢以無文辭謝。略記其耳目所睹記者。以備知德之採擇焉。

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[成均生員柱江趙公行錄]

公諱是光字戒滿號柱江。趙氏貫漢陽。上世有諱之壽。高麗僉議中書事。世著勳庸。至諱仁璧龍源府院君。麗末自以前朝舊臣。義不仕本朝。退老襄陽。襄人爲立忠賢祠。子諱涓官右議政漢平府院君謚良敬。四世至贈參判諱源。娶于英陽居焉。子孫今爲英陽人。曾祖諱任。與兄儉孝友純篤。壬辰遭國難。兄弟赴火旺倡義所。丁卯虜訌。竭忠輸力。以贍軍餉。朝廷嘉之。特陞二品。貤恩三代。祖諱廷玉通德郞。考諱𩒮魁梧有儁氣。平生好慷慨。落托不苟。妣永嘉權氏。柔嘉惠淑。以己酉四月某甲。擧公于沙臯里第。自少沉重敦厖。器宇坦廣。不數數於喜怒。有大人風度。至七八歲時。嘗出遊溪邊。考處士公負劒而命屬字。公卽對曰風生水面怒龍鱗。處士公驚異之。已又受業于鄰居金公夏成。金公亦博大儒也。嘗出觀漲。公手指曰此水澄之不撓。黃叔度量果似之否。金公歎其已理會文義。自知讀書。晝夜勤劬。雖盛暑不脫衣襨。至於三易襦而愈益刻苦。爲文務爲涵博無涯涘而理致俱贍。旣長娶于李上舍之煜之門。李氏爲文獻古家。時葛翁講道同堂。公周旋其間。多聞法言。又與鄭徵士萬陽爲同門友。每論經義。鄭公大加敬服。一時諸名士如金霽山聖鐸，李顧齋槾皆愛與之交。有契帖以相贈。登辛卯上庠。戊戌又占別試解額。蓋公雖以母夫人命黽勉應擧。然無意進取。嘗有一邑宰主文試圍。邀公以去。公辭不赴。其恬於得失如此。平生好鼓琴。蓄一張短琴。遇佳辰令節。望山默坐。手弄心語。亦使在傍童幼或誦詩或舞蹈。乃曰詠歌所以暢敍心志。舞蹈所以動盪血脉。此亦敎法之一也。素性凝默寡言。氣容端嚴。至剖判處。不少撓屈。遠近人士皆曰趙某可以當大事。又宇量容物。一日盜入藏中。現發乃村丁也。臧獲輩欲綁致于官。公招謂之曰汝本天民。豈樂爲此哉。但飢寒驅之耳。吾不罪汝。世以王烈事比之。戊申逆變。爲大將參謀官。多所區畫。而俄成退陣。不克少施於用。歸老林泉。魚鳥自娛。家前有一砥石。特立江中。公因以自號。作詩寓其意曰愛君保得純剛性。不向頹波學世情云。有遺集五六卷藏于家。以庚申六月十四日。考終于家。享秊七十二。葬于㙮立洞艮坐之原。配安陵李氏。媲君子無違德。先公歿。葬與公同原異壠。有三男二女。瑞圭，承圭，奉圭。女鄭奉蓮，鄭重煜。瑞圭男尙龍，尙龜，尙麟。女李宇鐄，南時俊，李墵。承圭男尙麒。奉圭男尙珩，尙璟。女權烇，南鶴九。尙龍男宗臣，楨臣，藎臣。女朴鎭復。餘在室。尙龜繼子夢臣。女李顯穆，朴東俊，趙基德。尙麟男梅臣，夢臣出繼。女金鎭岳，權之度。尙麒無子。尙珩男鼎臣。女幼。尙璟男觀臣，宗臣有志行早沒。取觀臣之第一子漢星子之。餘幼不錄。嗚呼。公居家篤於倫理。辛巳丁外艱。甲辰丁內艱。喪祭一從家禮。晨昏拜廟。至老不廢。家法甚嚴。閨門斬截。男女嫂姑不相褻狎。不相諧謔。嘗諺飜小學女敎及詩關雎，常棣等章。使諸婦女朝夕誦習。嘗誨子弟曰耳提面命。不如書諸冊。且吾死後。可爲常目之資。條列孝悌修睦之道二十四事。名之曰庭誡。又取先賢定論。參以己意。爲奉先之規。其接物也不設畦畛而人自畏忌。無論親疎貴賤。率以忠愛。其恤竆濟戹。不計家之有無。勇於必爲。若嗜欲然。當戊申跟捕之際。有沔川一宗人投止於公。公容接無疑。俄而搜邏及門。拘致營獄。公又使一僕給費供獄。人皆危之。及其白放。始服公急人之義。知人之鑑也。少時嘗作海鄕行。黑夜有鬼隷數十。前後呵擁。公若不顧眄。策馬徐行。人謂有將來遠到之量。卒之命與時違。沉翳於荒江草澤之間。只僝僽乎風月。吟哢乎禽魚。而惟其家國君民之念。老猶不衰。聞一善政。喜形於色。見一弊瘼。隱歎于心。其寓物而興感。觀時而玩占者。讀其書其人可知已。則公豈不爲識務之輇材。贍博之鴻儒哉。述道於公爲族子孫也。嘗敍次公之遺集。又與公之孫尙麟，尙珩等撰次公遺事一通。欲以藉手於諸君子之門。而第恐文辭短拙。識見膚淺。無以爲闡幽發潛之萬一。是庸悚懼云。

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晩谷先生文集卷之十五 / 行狀

[四兄務功郞承文院正字磨巖公家狀]

公諱進道字聖與。漢陽人。趙氏爲漢陽著姓。始祖諱之壽。高麗僉議中書事。至襄烈公諱仁璧。以太祖姊壻。見太祖王業漸隆。自以世臣勳舊。堅不事二姓之志。退居襄陽歿。襄人爲立忠賢祠以祀之。有二子。長卽良節公諱溫。次卽良敬公諱涓。兄弟入本朝。翊登太平。爲時賢相。三世至縣監諱琮。避靜庵門禍。落南居榮川。趙氏之居嶺南始此。高祖諱廷珩成均進士。卓犖有節槩。丙子後廢擧杜門。曾祖諱頵將仕郞。器局峻整。不數數於毁譽。好施予不衰。祖諱德鄰號玉川。文章經學。重於一世。歷敭華貫。官至承旨。乙巳上疏贊君德。末乃言朋黨爲禍。切劘貴要。朝廷嫌其直截。竄于鍾城放還。後至戊申逆變。自上特除號召使。糾集義旅。奠服人心。叙勳加一等。丁巳臺官又以前疏抉摘配耽羅。遂喪歸于海上。今上戊申。因多士上言。愴念舊勞。原釋罪籍。復其官。考諱喜堂通德郞。性至孝。事繼母姜夫人。有人所難能之行。至有冬梨虎感之異。玉川公給一婢以旌其孝。在鄕里平心率物。不間貴賤。皆以忠信待之。鄕人每曰謂草堂翁非者非人道也。蓋草堂府君所居處也。妣長水黃氏。學生諱鍾萬之女。翼成公喜之後持平軸之曾孫。柔嘉淑明。繼妣大興白氏。縣監諱世興之孫學生諱㫻之女。而公爲繼妣夫人第三子也。夫人入門。家甚貧。又玉川府君遠寓于春陽之山亭。庭廚之饌。賓客之供。自遠辦備。未或有闕。養育多男。敎不違方。諸子之能比類於人。得無大過者。實夫人之敎與有多焉。公以英廟甲辰十二月初三日生。幼風骨不凡。長眉廣顙。顴骨齊頤。抑抑有丈夫氣也。母夫人旣多男。呰窳爲生。收視不暇勤劇。衣服不免垢弊。而公自幼不屑意也。氣岸豪爽俊邁。殆不可以羈笯。先府君平日課讀甚嚴。公不煩提督。過目易誦。嘗合家遘癘。公亦流染。家人竊聽病中語。若聞若不聞者。皆孟子七篇也。公自念才具旣富。功業可指期。有早治經功。詩書四子。自訓詁翻諺。無一字漏誤。每夜誦念七八卷。雖甚飢寒。終不撤業。旣長出遊庠塾間。著公車文字。操筆立就。獨先於曹耦。里中長老每曰此哥才而敏。於諸兄弟中先登而揭旗鼔者。弱冠嘗赴南嶽。緬禮於永嘉地。東南人士會者數百人。見公黃褚白袷。擧止粹然。皆目屬之曰眞玉川家孫也。嘗與從兄拙川公肄業於羅山。入太白山之覺華寺。時訥隱李公在此。與朝夕講論大義。旁及子史。公隨問貢義。洞中窾竅。訥翁大驚歎。臨別送詩以寄意。公自此端序益見。刮磨豪習。撿押身心。以薛氏讀書錄爲立心之要。而於矯輕儆惰尤致力焉。歲甲子。連歲大侵。時伯氏已歿。仲兄僑寓江右。公獨持家政。通德府君避痘在山村。兩親菽水日闋無儲。公痛念子職。竭誠殫心。至躳負租糶。斥賣婦人衣服以供具而猶不給。則力率癡奴鈍隷。自耕稼。公徭租稅之費。賓客祭祀之供。隨其奇贏。以補闕漏。府君安意就養焉。以其力餘。朝執畚鍤。夕具鉛槧。未嘗少懈。丙寅捷鄕解。辛未選廷試。皆不利於省試。人士以淹中宿儒稱之。壬申遭先夫人憂。哀毁踰禮。家貧力憊。送終諸節。無以營辦。而公悉心經紀。無所遺憾。時先府君已寢疾多秊矣。公以在疚之身。奔走醫藥。親調食饌。雖妻孥不使之代。乙亥又遭府君喪。痛毒之懷。六秊以幷。而柴鑠之餘。幹蠱家政。嫁孤字幼。皆至成立者。唯公之力也。戊寅擢解元。己卯選增廣別試。時講法甚嚴。所取纔十之一。公旣講南省。又抄殿講。前席進讀。進止詳雅。音吐洪暢。上嘉歎。講畢因問歷路禾稼何如。公曰臣道過忠州地。比臣所居嶺南似下矣。上笑曰人莫知其苗之碩。爾言公矣。上曰聞爾兄弟皆中講案。非偶然矣。須努力善看。覆試可必得矣。公以布衣諸生。獲侍天顔。玉音溫諄。旣退已聞朝中當途諸人竊竊稱某家子而多有側目者。翼日上親臨覆試。公擢丙科。上喜甚。過三日以堂后入番。同列皆目屬之。庚辰春。持平李允郁上書小朝。以爲某迺某之孫。某名在罪籍。其孫不宜濫叨科第。請削之。小朝批曰削科事重。有難輕議。其時柄臣尙魯，啓禧稟于大朝曰允郁疏義理森嚴。而邸下欲如此如此。指東眩西。熒惑天聽。遂允其啓。命收恩牌。時兄弟子姪涕泣奉持。而公浩然曰無然。是命也。天何心焉。遂脫去纓服。退而作詩曰如今紅紙朝天去。依舊山中擊壤民。以見其志。公自是屛居山田。行吟草澤間。或望山臨水。或植杖逍遙。其於得喪榮辱泊如也。每恨英鄕邑小族蕃。非遯跡之所。且念先亭在太白深處。水石甚佳而久廢不守。歲戊戌。决意長往。凈埽一室。疏泉種樹。且曰先人弊廬。子孫惟兢兢奉守。不可以弛置自便。以莊敬日彊。安肆日渝等語。爲自修之目。而益覃思於文字間。日校先人遺集。以其暇餘。讀書哦詩。客有能琴者。使之彈而聽之。無則掛諸風欞。聽其冷冷之自然也。興至輒飮。飮罷徜徉於溪石間。曠然若無意於世。而唯佳辰勝節。有親朋來訪。則握手談噱。有學子挾冊而至。則隨意解釋。不欲與拘儒曲見。尋較錙銖。而蓋其弘達之見。理順之辯。滾滾不竆也。歲丁未倣前四未日辰。取樊翁筆揭諸扁楣。又取朱夫子武夷二十八詠。於水石佳處。先人之未暇命名者及已命者。隨處著五言詩以見其志。先是自甲辰以後。連値國有大慶。弟與子姪以先人白冤事。累次上京。而至戊申春。自上搜訪其秊倡義諸人有功勞可記者。子弟又上言訟冤未克還。其夏公偶以課製向春陽。歸後仍氣不平數日。遂沈劇。前一日子居信自京纔裹趼而至。公扶病起坐。首問上候平安。次問家事。翼日索杖。周視堂室。微吟靖節辭樂夫天命一句語。而急索衣冠。又取紙筆。欲作家中兄弟書。而諸子止之。遂具衣襪。正席悠然而逝。實六月初三日也。時雷雨掀天。巨浪翻空。人皆異之。喪出後遠近士友各爲位以哭。爭製輓誄以吊之。而及其斂畢。多士咸曰不可使此翁無名而歸。遂題其㫌曰磨巖居士。返柩于故山。永窆于縣西土峴巳坐之原。其秊冬。自上降大霈。追復玉川府君官爵。上引備局諸大臣敎曰趙進道庚辰削科。卽魯禧作逆謀中一事也。諸大臣議亦合。遂復其科。距公去世六閱月矣。嗚呼。士之遇不遇命也。於公夫復何恨。而獨惜乎以其剛方之志。邁往之材。投之於衝風激浪之際。敲撼之挫匽之。菑患攻其外。釁孽集其躳。卒之轉寄於一區溪山。伴魚鳥而追雲月。而猶且河淸難俟。人壽無幾。則天邪人邪。抑亦造物之莫之爲而爲者邪。然公厖眉不皺。笑談翩翩。道桑阡陌則與田夫野老相爾汝。荷簑江竿則與釣叟溪友共爭席。儻來之枯菀豐悴。如空雲也春夢也。而不以滯介於胷中。則固不可強而能也。是豈無所本而然哉。蓋公平生虛恢其心。坦蕩其胷。入而事親則躳耕不恥也。出而交際則町畦不設也。氣宇倜儻而律之以準繩。風采軒昂而濟之以學力。迨其晩秊。居閒處靜則有深玩自得之工。日課孟程遺書。有味乎晦翁之編。學者之來問者。剖判間架。疏通大義。亦有聞而興起者。凡於急人之竆。濟人之札瘥夭喪。自一家之大小大事。至於親朋無間然。東南人士方有所慕望。而志不克終。秊不克永。率其素所期待者無一可慰。獨其夙夜刻心而竦慕者。惟在先冤之㬥白。而卒以庚辰一款。關係甚大。遂至於默誘天心。蕩滌疏通。日月回覆盆之光。皇天沛雨露之恩。因公之一事而獲遂公平生至願深痛。事亦非偶然者。後世欲考公實事者。仰讀前後聖敎中眷眷曲庇之意。而亦可以流涕於當日矣。享秊六十五。前配鵝洲申氏。承旨之悌之後學生道萬之女。柔婉有女士行。力貧支憊。於公好施與處。不以有無爲辭。至賣奩具以資公科資。繼配綾城具氏。學生五倫之女。志行溫懿。養育子女。無前後間焉。前配有二子。長居信爲伯父後。次居讓。繼配有二女柳敬睦，金養淳幷不育。餘男二幼。居信有二子日復，必復。居讓有四子。長始復餘幼。

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晩谷先生文集卷之十五 / 行狀

[仲氏月下公家狀]

公諱運道字聖際。漢陽人。以其居在日月山下。故號月下。趙氏在麗朝顯庸。殊勳卓冠一代。十二世有諱仁璧。以三重大匡。見麗運將訖。遜于襄陽。堅不事二姓之志。謚襄烈。子諱涓以太祖親甥。佐命三朝。至右議政謚良敬。高祖諱廷珩成均進士。崇禎丙子後不應擧。託詩酒以終老。曾祖諱頵將仕郞。祖諱德鄰官三司。至右副承旨。丁巳謫卒。今上戊申因多士上言復官爵。文章經學。重於一世。號玉川。考諱喜堂通德郞。有隱德醇行。號草堂。妣長水黃氏。翼成公喜之後鍾萬之女。繼妣大興白氏。縣監世興之孫㫻之女。柔嘉淑明。媲君子無違德。擧五男子。長卽公也。公以明陵戊戌十二月二十六日。生于注谷里第。幼眉眼淸瑩。聰穎絶人。甫學語已屬字。及就學不煩提督。了解通達。時通德府君閉戶謝事。以敎授子姪爲己任。嚴立課程。晝讀夜誦。以其暇餘。說古今人物臧否。以爲汝輩當爲此不爲彼。公便能言下領略。八九歲作古風。往往有長老所不能道者。十七歲通德府君送赴花山夏課。課題出退陶先生秊譜中。公援筆作詩。述先生履歷甚詳。考官稱賞置魁。李大憲世澤時亦同場。見公製歎曰君童秊。何淹貫先輩事若是。吾輩以本孫。媿君多矣。歸拜玉川府君。府君責通德公曰此兒不患不做。恐聲譽太早。非養蒙嗇福之道也。翼秊委禽於江右。江右文士一見公玉貌端粹。皆慕與之遊。丁巳玉川府君以八耋之秊。有耽羅謫命。公陪往。時當六七月。晝則導輿。夜則扇枕。未嘗交睫。府君有指使。應聲輒對。府君每嘉其聦聽。至岊嶺。府君戒之曰汝秊幼不習水土。恐得病祟。且歸也。公逡廵不忍辭。府君呵使催歸。公以尊命雖俯循。而登山號痛。步步瞻望。終日未作行。旣喪出于海康之候風館。公又中路迎柩。遠近賓客。絡續相接。見公擧止則必諦問傍人。贊不容口。二十草經濟策萬言。筆勢縱橫。議論明白切實。淹老宿師皆退然却筆。族叔上舍公葵陽雅有場屋聲。嘗曰吾當讓爾一頭。然公爲功令家言。不欲趨時好爲姸熟娬媚之語。必用古文辭句法。以此雖屢魁鄕選。竟不利於時。而亦不自悔也。壬申丁內艱。乙亥遭通德公憂。痛毒之懷。六秊以幷。又歲儉家貧。公竭誠憊精。負土斬板。克襄大事。兄弟相勉以門戶。講禮看書之外。了無他用心也。庚辰進道弟削科之命下。府隷闌門索紅紙紅籤。公夷然出給。傍觀或歎息有泣下者。公厲色曰王父爲國苦心。豈計子孫之厚薄哉。吾輩且安之。自是屛絶世事。養花種樹。日以書史自娛。有興輒詩以發蕭散之趣。而人亦莫知其有志也。乙酉講課村秀。公慨然先故寢遠。風猷不競。與洞之父老議曰古者黨塾之制廢而書堂作。今我一坊無生徒肄業處。盍謀一屋子。以勸子弟。遂與刱立月麓精舍。公首發四韻詩。敦勉諸生。與兄弟講討其中。遠近士友如金川沙宗德昆仲，李艮翁獻慶諸人。皆聯次以和之。又請記于大山李先生。先生亦樂道其美。公性慷慨。每讀皇明一統志。爲之掩卷太息。適於甲午初度日。愀然不樂。自書卷端曰生世今秊五十餘。桑弧無用老竆廬。腐儒解說尊周義。案有皇明一統書。以寓風泉之感。雅愛佳山水。丙申春。呼弟述道曰若埋頭竆巷。徒讀古人之糟粕。盍從吾南下頭流。展拓得塵土胷襟。朱子衡山之遊。千里命駕。大賢力量。雖不敢企及。頭流是域內名山。况山下多賢輩蹟乎。述道欣然以從。竟以國恤罷歸。而所到人士傾慕公韻致。獲公詩者如拱璧矣。甲辰命送子姪入京。爲鳴冤計也。時國有大慶。多振滯疏鬱之典。故連歲不輟行。公瞻天禱祝。苦心血懇。屢形于色辭。庶幾戴盆之回照。而猶寄書戒之曰此事非人力強圖。當聽天所命。盡我之分。且吾王考心事。世所共知。何可苟然作世態。枉尺直尋也。戊申弟進道歿。公悲其抱冤而終。痛不自勝。是秊上念舊甲。倡義之人有褒功顯忠之敎。嶺士數百人上言。書入首復玉川公爵。繼復進道弟科。公喜劇。淸晨每西向四拜。自歎秊老無計圖報。以訓誨子孫。恪勸忠孝。爲報塵刹之地。又賦立春五章歌。以效祝嵩之誠。己酉祭告家廟。多士會者數千人。公雖老矣。儀貌折旋。雍雍翼翼。祭畢多士請道會。欲發尸祝議。公止之曰天日纔復。義理未安。願且徐之。識者韙之。壬子上嘉南士不渝異敎。遣閣臣祭陶山。因試多士。山南父老皆扶杖觀光。人勸公曰丈人尙健。且家世新蒙厚恩。往呈一券文何如。公謝曰分義當然。而吾已老廢矣。雖在朝者當致仕。是豈應擧覔官時乎。公數秊前有宿病。丙辰幾一秊平復。忽一夜倚枕欠伸。須臾交睫。侍者問寢。公已乘化矣。時十二月十一日也。享秊七十八。以翼秊丁巳。永窆于縣北十五里注谷洞門外負亥之原。配全州李氏。參判馪之玄孫㫻之女。系出國姓。端靜貞淑。先公二十秊歿。塟在公墓右。有一男二女。男居善進士。女南斗陽，鄭箕東。居善男星復。女柳尙睦。南斗陽男有魯餘幼。女趙基璧，柳觀文餘幼。鄭箕東有嗣子一默。嗚呼。公天資和朗。氣宇淸爽。不以外物嬰懷。不以細故芥滯。風霜之剝而事過不戚。豐菀之萃而境遇隨忘。處貧而泊如。罹憂而泰然。有時不可於意者。至厲聲色。牢執己見。亦不以是倍奉他一切。故鄕黨子弟鐫責軋磨。而未嘗有憾。其及見於公者。皆言公襟懷飄灑。口不道俚俗語。令人消吝。可比黃叔度矣。地主嘗邀公修邑誌。公錄人物。懸注簡當。一字不苟。地主甚敬。謂得史家體。京中一文士愛公文。致願交之意。公謝不從。笑答詩曰只要道理從吾好。不向崎嶇別處求。蓋公脊梁硬直。使其出用於世。於當世事。必有是其所是非其所非。有可見可聞之行矣。惜乎。沈淪草野。終老巖扃。風雲之感憤。月露之悲吟。至或寓詩而發。而面山兀坐。登高舒嘯。思古人而不見。寄遠懷而倘佯者。豈無所以哉。嘗草堂寥靜。兄弟鼎坐。公索綯先唱曰手裏經綸總一絲。進道和之曰鴻毛輕處命如絲。述道和之曰毫分義理細如絲。世謂三人各有所志。而公之詩可以總之矣。然此非公之出於偶然漫興。公之晩秊恒言。間及當世務。必擧振紀綱以嚴名分。尙禮義以厲廉恥。節財用以示儉約。烣公正以別淑慝四條曰此雖常談例法。爲當今捄弊之第一件事。時丁壬癸荒秊。見浮黃餓殍者。食便不甘曰上門析屋。誰復圖進。尋常慨歎于中者。處今世而一以挽古道自期。人或迂之。而蓋其畎畞憂國之誠。有所蓄而發也。公居家又語及子若孫曰吾兄弟得比於人。廑免大過者。由於先府君敎導之勤。而府君行誼。世無知者。先世有善。不能暴白。是吾等不仁之罪也。府君一生。必以志行上方。分福下比一句語。丁寧敎戒。吾雖不能恪遵先訓。汝輩須知家法之有自也。每當忌日。孺慕倍切。宿齊惟謹。不以秊耄而闕參。子弟更諫則曰吾之與祭且幾何日也。述道晩喪二子。忽忽無况。公心常憫惻。朝夕湛樂。或詩以慰解之。俾不至傷生者。皆公之力也。公於問學。雖不以此爲標榜。自幼習聞家庭義方之訓。早棄擧業。專於自修。平居座右書揭圖書必整齊。衣冠必端莊。言語必簡默。步履必安詳二十字。爲日夕省撿之方。四子諸經。平生恒誦者爲多。而每令學子誦孟子許行章聽之。擊節曰晦翁於景春問答。謂有濯漢曝秋之思。而余於此章問答處。胷中儘覺痛快。又曰溫柔敦厚。固士之本色。而有激昂志尙者。亦多進取。孔子之不得中行而取於狂簡者此也。易中上下繫。至老專功。非甚病無一夜不誦。嘗書贈一學子曰吾於易傳中。忠信進德四箇字。視若劉屛山之三字符。論語之主忠信。大學之毋自欺。中庸之誠身。大抵皆此意也。初學之士。尤當以是爲主本。而致知力行。不可偏廢。則知至知終之意。又不可不知也。病世之學者。沿襲口氣。無實得於心而徒事句讀者曰。老先生積學功至。有德有言。發之於文沛然。今世之士。只效程朱語錄。高者入於枯淡。卑者入於冗陋。政所謂秦不關楚不關之流也。公之此言。雖出於憤世。而其弊則實亦有之矣。晩秊牓其所居室曰忘老齋。蓋取表記中俛焉孶孶。斃而後已之意也。爲記以示志。其略曰孔子大聖人也。其自勉而勉人如此。孟子曰君子有終身之憂。衛武公九十猶作抑戒詩以自警。况如余空疎者乎。夫身老而志退者。凡謂外物之役於形骸者。而君子爲己之學。不以秊老而怠於志也。身存可勉而此道可幾也。身死後已而餘日猶在也。以餘日盡餘力。庶幾忘身之老云云。蓋公時秊迫八耋。而收拾桑楡。惟日不足。嚮道慥慥。如此其篤也。平生不喜著述。所著有詩文若干卷。而其論文章。謂述道等曰文章乃天地自然之聲。夫子辭達之意。不以富麗爲工。朱子唐志說。亦不分文與道爲二致。而君輩爲文。捏材太博。余甚不取。此實公之難及處。以故其文高古簡潔。詩自冲澹雅健。晩多理到。述道謂吾兄詩腔調甚高。得其詩者。可以想見公心事。往秊見鄭上舍璞。璞素工詩者。而自言月翁知詩。述道曰何以知之。曰璞曾過川上。金上舍道行與柳東巖長源。對勘瓢隱集。見公來。推而讓之。公因說及集中詩。鑑衡甚當。以此知當世月翁眞知詩。世亦有知公詩者矣。至於楷法。亦端緻謹嚴。常以爲古人以敎子一經。爲勝萬籯金。而吾貧無以買書敎子孫。手書近百卷藏于家。公氣質剛方。持守堅定。故大耋之秊。律己甚嚴。幽獨之地。操心如一。每誦慕司馬溫公平生無不可對人語處。以爲士君子立心當如此。日必晨興。灑埽堂室。具巾櫛靜坐看書。坐側惟置梅梔數盆。韶顔鶴髮。望之如神仙中人。精力不衰。志意愈懇。考終前日。手書孫兒勸讀中庸。觀化之夕。口授學童。不錯音釋。符到卽發。恬然就逝。記所謂君子曰終者。公其庶幾。而斯可見素養之難誣也。述道後死獨留。愴古悲今。懼往迹之無徵。悲歲月之易邁。略掇梗槩。臚列如右。幸立言之君子哀其志而垂仁採擇焉。歲戊午。家弟述道揮涕謹書。

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■晩谷先生文集卷之十四 / 行狀■

[通政大夫行承政院右承旨兼經筵參贊官春秋館修撰官一峯趙公行狀]維我漢陽趙氏。遠有代序。高麗僉議中書事諱之壽其鼻祖也。至孫良琪。十三討哈丹賊。元世祖賜錦袍玉帶。封龍城府院君。子暾連世襲封。子仁璧入麗朝爲三重大匡。見麗運將訖。避地襄陽。堅不事二姓之志。襄人爲立忠賢祠。子涓官至右議政漢平府院君。歷數世至縣監諱琮。避文正公己卯禍。始居于榮川。高祖諱鳴漢生員贈左承旨。孝行出天。廬墓三秊。曾祖諱鳳徵文科縣令贈禮曹參判。祖諱元益同樞。考諱葵陽成均生員。妣豊山金氏。生員達龍之女。有女士行。公以元陵丁未十月十四日。生于酉洞里第。公諱錫晦字而晠號一峯。天性樂易慈良。兒時隨大父出遊溪邊。遇賣黿人殆數石。同樞公閔之。呼而問曰此物可活。無資柰何。公卽脫新袴。買而放之。其仁愛及物之意。雖幼時已如此。及上學聦穎絶人。習功令家。下筆滔滔。無所留難。淸臺權公相一使之賦詩。嘉其志尙。期以遠到。自此夏課鄕解。屢擧輒中。癸巳公與仲父八友公俱登左右榜。叔姪同入丕闡堂。一時大闡。上奬諭有一家雙桂。著紗帽踰嶺之敎。仲父爲殿中。公爲假史。歸榮之夕。九耋壽親在堂。兄弟咸在。蓮桂交輝。是日觀者皆洒如也。其後又召試居選。遂實除堂后。蓋英廟知公有文學。將欲擢用。丙申丁生員公憂。已又英廟昇遐。服闋卽調典籍。辛丑以鄭右副志儉薦。爲儀曹郞兼史官。是健陵卽祚之五秊也。屢承昵侍。頻承優渥之敎。壬寅以特旨除萬頃令。上引見下敎曰汝是嶺南人。汝侍予三載。今出外方。汝心如何。公起伏曰數秊昵侍。今出遠外。戀闕之懷。不敢仰達矣。上曰萬頃以災秊尤甚邑。方設賑。汝以何術可救。公又起伏曰外方事。實難遙度。臣到界後。飢口欲精抄虛實。無相混蒙。賑穀必均頒龠合。糜粥必同饋老弱。欲以少報涓埃也。上曰乃言如此。賑事思過半矣。仍下敎曰汝嶺人。汝使萬頃飢民無浮黃無捐瘠。予望嶺人異於他。愼之勉之。仍顧左右曰予知其人。不講七事可也。卽命辭朝。其眷眷特敎。非尋常他牧比也。公受命以來。夙夜靡懈。賑政擧無遺策。公賑旣畢。又自備私賑。飯稻羹肉。飽盡枵腹。鶉面鬼卒。皆上手稱頌。邑有近十秊疑獄不决者。公往復上官平反。而俾至蒙放。以公務之餘。勸課文武士。月設白場。旬出課題。傍郡十餘邑。奔波競製。以公之素有文望故也。又置興學齋。有重修記。深辨爲己爲人內外輕重之分。與入齋諸生。講究四書。通讀性理諸書。使知向方。由是屢考輒上。治績至譬前太守淸臺權公云。未幾喟然自歎曰官怠宦成。昔人所戒。秩未滿解印歸鄕。戊申除正言。辛亥以正言兼幽谷道察訪。公不卑小官。賑民牧馬。郵卒大蘇。又移拜掌令。乙卯除正言者一。除掌令者二。自是兩司除命。殆無虛歲。嘗以掌令承召。臨發製勉君德疏。略叙先大王勤劬學問之意。祖宗朝爲學次第。諸先正勉德故事。末乃以輔護東宮爲言。首尾屢千言。而及到闕下。未及上章。以牌不進譴補黃海道水虞候。時公秊七十餘。猶且聞命卽行。浩然無幾微色。日與兜鍪甲介。從事於水陸之間。而談笑待變。恢恢有餘地矣。一日言于主帥曰徒武不足以爲治。請設課製。以興起士類。主帥從之。聞風至者多至七八郡。公用武尙文之治。大播海西。至今爲美談。是時上以天灾時變。求言中外。公應旨製二十條萬言疏。其一曰正君心。夫心者一身之本。萬化之原也。心之所之。無物不管。禮樂敎化。心之發也。典章文物。心之著也。家齊國治而天下平。心之推也。然而操則存舍則亡。亦此心也。差之毫釐。繆以千里。可不懼哉。伏願殿下先正在吾之心。則董子所謂正心以正朝廷。正朝廷以正四方。政指人君操心之要也。其二曰體天德。夫天者不言之聖人也。中和之氣。塞乎天地之間。而氣機動盪於三極之內。神采灌注於萬有之表。則德崇業廣。灾消福臻。而聖人之能事畢矣。伏願殿下體巍巍法蕩蕩而爲己之德。則德之所推。無物不化矣。其三曰擇宰相。夫輔相之職。百責所萃。是以古昔明君。必廣擇碩德。而至有拔於版築之間。擧於漁鹽之中。伏願殿下留神於卜相之日。丕式於宅俊之際。則何憂乎灾異之貽惱於宵旰也。其四曰立紀綱。夫紀綱。國家之血脈。人君之標準也。目今朝廷之上。紀綱紊亂。賤妨貴下陵上卑加尊。如是而其可以爲國乎。伏願殿下緫攬權綱。恢張人紀。使之賤不得妨貴。下不得陵上。卑不得加尊。則天尊地卑。乾坤定矣。卑高以陳。貴賤位矣。其五曰惜名器。孔子曰名器不可以假人也。故繁纓細物也而夫子猶且惜之。則名器不其重歟。大人之器。不可以假小人之手也。大車之載。不可以借負乘之輩也。伏願殿下愛惜名器。無輕與人。則名器自重而國體不輕矣。其六曰納諫諍。聽言納諫。人主之美德。故天子有爭臣七人。雖無道不失其天下。諸侯有爭臣五人。雖無道不失其國。伏願殿下立木來言。體大舜之察邇。揭器待士。法成湯之從諫。則忠言畢陳。四聦以之而達焉。其七曰訪賢能。程夫子言治道於朝廷。必以擧賢能爲本。賢才無自售之理。君子有易退之義。苟非公卿大夫薦拔延迎。其何能煕載而致治乎。伏願殿下延訪羣臣。擧爾所知。宣召碩德。置之攸司。則凡厥禳灾厚生之策。亦必揣摩而敷奏矣。其八曰辨邪正。夫邪正雖如薰蕕之異臭味而至難辨也。雖若冰炭之不同器而至難別也。正言格論。特立不倚。知有社稷而不知有其身者君子也。憸邪諂佞。阿附取容。苟利於己。不恤人言者小人也。伏願殿下苟知其正。雖有過進而用之。苟知其邪。雖有功斥而遠之。則辨之由早。邪不得以犯正矣。其九曰奬忠孝。古人有言曰求忠臣必於孝子之門。忠孝本無二致。伏願殿下不徒奬忠而又從以奬孝。不但勸孝而又從以勸忠。則忠臣孝子林立於聖世矣。其十曰伸冤抑。古語云匹夫不獲。六月飛霜。一寡抱冤。三秊大旱。匹夫匹婦之精靈。感傷其和氣。召致其灾異。伏願殿下亟垂疏鬱之典。無冤不伸。無屈不訴。則灾沴自消。景貺潛周矣。其十一曰愼賞罰。夫賞罰者。人主之大柄也。故周禮八柄。愼賞居首。噬嗑一象。明罰爲大。伏願殿下賞一功而用商宗在笥之典。罰一罪而體周王惟中之法。則桁楊之下。無枉死之民。車服之庸。省覺報之休矣。其十二曰明黜陟。黜陟不明則雖以虞帝之濬哲。周王之緝煕。不足以釐百工而董六卿矣。伏願殿下勿以私意而黜陟之。必以公道而進退之。則庶官得其人而萬事無所墮矣。其十三曰停土木。噫王者使民之道。雖在豐稔之歲。不奪農時。則矧今數秊以來。秊不順成。民食不給。而華城大役。閱月經歲。尙未就完。賤臣於此。非不知仰體大聖人經遠之謀。而亦不無用閔天越民弘濟之策。伏願殿下深留聖意。其十四曰節財用。易之節大象曰節以制度。不傷財不害民。蓋竆奢則財以之竭。極侈則用以之耗。財用之不節。職由於奢侈二字。伏願殿下節以制度。量入爲出。生之者衆而食之者寡。爲之者疾而用之者舒。則財恒足矣。其十五曰選方伯。夫方伯者。內承朝命。外宣王化。綱紀一道者也。雖有善治之循吏。暴民之汙官。而爲道臣者。不知所以黜陟。則考績之政亦隳矣。苟能選擇其德望威重。寄以藩臬之任。則在外庶官。皆望風而自戢矣。其十六曰重武臣。臣聞善爲國者。武以張之。文以弛之。一張一弛。文武之道也。世道漸降。文武判異。以文則貴之。以武則賤之。伏願殿下仰體先朝故事。俯採廟堂公議。定爲防限。以爲文武兩便之地。其十七曰平獄訟。夫獄訟者。民命之所繫也。獄有寃而不伸者。訟有直而不理者。有罪者漏於禁網。無辜者陷於死地。伏願殿下嚴加申飭焉。其十八曰均賦役。賦役不均則貧竆之民偏受其害。一家而疊徵。一身而兩役。哿矣哀此者。正今日準備語也。伏願殿下更加留神焉。其十九曰恤孤寡。文王爲政。惠鮮鰥寡。盤庚保民。無弱孤幼。伏願殿下體文王惠鮮之政。施盤庚保惠之德。則彼同胞之顚連者。擧皆舞蹈。和氣充滿於八域之中矣。其二十曰正風俗。百里不同風。千里不同俗。聖人在上。敦風化俗。藩臣在下。觀風察俗。使之一於正而咸以正。則風之薄者可以厚矣。俗之醨者可以醇矣。然則第一條正君心之正字。推其效流于末。而以至于正風俗則百度皆正。庶事咸正。天德焉體其正。宰相焉擇其正。紀綱名器之于以正矣。諫諍賢能之亦以正矣。賞罰也黜陟也。不出於正。獄訟也賦役也。咸用其正。則時政不期正而自正。治道不待正而乃正矣。如是則何畏乎天變。何患乎民隱。臣犬馬之齒。今當七十矣。髮短心長。未效涓埃。適當求言之日。敢陳平昔之蘊。伏願殿下特恕僭妄。俯採芻蕘云云。答曰省疏具悉。爾自從班。出補閫幕。求言之辰。首先應旨。而條列廿目。勤渠典實。可謂不失嶺人之風。第一第二第三第四第六第七第八第十一十二十五十七十八二十條。當隨條留意。第五條名器屑越。爾言切中其弊。近日所以深感於故相之言。定制於端揆之奏。先從躁進驟躐。撙抑而禁止。則下此官方。皆在不期嚴而自嚴者。第九條忠孝本無二致。聖祖之訓謨洋洋。而印頒三綱二倫等書。使愚夫愚婦企而及之。風流之篤厚。世敎之裨補。視諸牲繫烏頭之施之於已往旣故之後。其功效爲尤大。切欲留意於申明。第十條和氣致祥。乖氣召沴。其端雖微。其迹孔彰。伸冤抑。所以來吉祥。一念於此。曷不慥慥。凡係無往不復。有屈必伸之方。當十分用力。第十三條才有肯施於臺臣之言者。第十四條苟欲節用。宜先抑奢。奢侈之害。甚於天灾。古人豈欺我哉。自我烈祖。崇儉爲家法。措治之大本。亦惟在此。而近秊以來。未見有政因俗革之效。何責乎渝習。正合益懋自率。第十六條貴文賤武之過而碍眼碍聽。反損國綱者多有之。若使文襄公梁誠之在今則謂當何如。甚至秊前揭板之式。而皆能一一遵守。亦未可知也。付之廟堂。特加修明。第十九條唉彼四民。籲天無從。懷保奠安之政。敢不先斯。而惠未下究。誠未遠曁。尋常飭諭。都歸於紙上空言。豈特有司之過。卽所瞿然處。京外覆盆之莫達者。講究回照之方。俾有效益事。廟堂條陳對揚。傳曰旣用其言。黃海道水虞候趙錫晦。令該曹口傳內移。又傳曰在外亞長許遞。其代除授。使之乘馹上來。公奉聖批讀未畢。感淚交頤。顧謂子弟曰吾偶以千慮一得。猥蒙十行優批。自顧無似。何以得此。吾身已老。無計圖報。子孫世世不忘可也。入見主帥。主帥欲行公禮。公辭曰公禮自公禮。私情自私情。主帥尤以是感焉。自此天眷益隆。一二秊之際。三拜亞長。一除獻納。皆出特旨。庚申春以元子冊封。作進賀行。當賀日。自上特進嶺南臺臣三人。除拜承旨。公以兩司亞長履歷。超拜右承旨。加以內賜歸資。亦異數也。時公以身病。不得入肅。扶病卽還。是秊六月。正廟賓天。公悲咽不自勝。累日食素。朝夕哀臨。輿疾入府。行成服禮。又當因山作奔哭行。時則隆冬盛寒。冰雪闌干。家人請止之。公抗聲責曰是何言也。吾雖老耄。豈可廢永訣之情乎。雖使路斃。以死報君吾職也。遂决意登途哭班。歸後閱月沉劇。服未闋。公以壬戌六月初六日。棄世于適寢。公嘗語人曰生而死。晝夜之常。無疾觀化。是余平生願也。及其歿。果如其言。悠然無怛化意。亦異哉。享秊七十六。塟于龍宮茅沼午向之原。從先兆也。配仁川蔡氏。贈工曹判書泂之女。孝友慈詳。克叶尊章。生一子二女。後配沃川全氏。士人必𨩇之女。柔嘉淑明。有女史鑑。生二子四女。子顯洙有文行早世。女張泰雋，朴宗臣。蔡氏出也。子顯

生員，顯潞。女李昌瑾，洪最根，安廷敏，李柟秀。全氏出也。庶子顯游幼。顯洙子秉相，致相。顯

子淵相早夭餘幼。顯潞三子一女皆幼。前夫人先公四十二秊而卒。墓在走馬山下巽向原。嗚呼。公襟靈坦易。器宇冲曠。不爲苛皦之行而渾渾無畦畛也。不爲斬截之高而恢恢有尺幅也。作事寧過於忠信而不欲脂粉以爲華。處事寧疑於迂闊而不欲欺心以自用。此公之疏節大致也。少日經義。有靑錢百中之才。晩秊大對。有江都獨選之能。公不以詞華自高。惟欲退處於無能而後已。朋酒團欒。笑語自溢於眉睫之間。而中扃洞然。物我無隔。人犯之而不以介滯。物忤之而於我消瀜。位至三品而淡如寒士。壽近八耋而必整巾櫛。祿不逮養則反袂而泫然。薦敬蘋蘩則哀動於左右。至於向君之心。雖爲下季之三黜。而海郡虞幕之中。吐出屢萬餘言。鑿鑿然濟世之藥石。天顔動色。溫批繼下。馹召星馳。不惟際遇之昭隆。而苟非悃愊之誠信。烏能致此哉。然公已自少時。有鎭物之量。惻怛之仁。偶躓深淵而不懾不怯。買黿埋骼而脫袴不惜。平居每以躁怒爲戒。中秊濟以和平。南中名士無間物我。錄冊以對。銓相之求如虞雍。公之材舘也。早畜一婢。十秊信使。晩知其班家女。惕然焚券。暮夜還其家。無異於陳襄公之贖還前令女也。平生不言人過失。喜施與無所吝。赴竆恤死。褫衣以斂。醵醆以賻。不啻若救焚拯溺。幽郵湖縣。爲道路蹄齧之會。而門無停客。是以人之所以待公而仰公者。無撕捱之萌於中。機械之發於外。豈非宅心之厚。種德之深而能然哉。有時家用屢闋則必語子弟曰貧竆士之常。天旣與我以匪分之官。今又加之以富。是灾也非祥也。若等但當隨分飮啄。勿生妄想。凡於征徭租稅。必先期輸納。家人或有緩不及事。必對案不食曰古人公事未畢。不敢飮酒食肉。凡有所爲。必以豫字爲做事之綱領。每誦七月詩曰農者學者之先務。資富能訓。序當如此。不以老衰自廢曰轉樞若新。流水不朽。此乃秊老者養生方。敎子弟讀書。辨其音釋。精其絶句。或有倒錯一字者。必曰讀書麁雜。雖成文章。亦不足貴也。辛丑以後。屢遭鍾情之慟。而誦裴晉公雞猪酒麵。逢之則食之語。爲寬譬之道。自湖邑來。惟廣購書籍。老境閒居。手不停披。有時放杖徐行。嘯傲山澤間。族黨及鄕里後生。以場屋文字。講討考試。則各隨材施錘。鑑賞不差。以此成就者亦多有焉。公嘗與八友公帶恩至漢江。遇風人皆驚惶。公顧謂八友公曰但當鎭定。俄而風止。八友公以此稱公有長者器。將來可望。其行過辭大山李先生請敎。先生云先達於進有餘而於退不足。贈之以退字。公書諸座右。退上加知字。以爲朝夕規警之地。家庭之許。丈席之期亦有以也夫。迺者公之慈孫秉相。畢公之襄而百里穿峽。請記事之狀。述道忝在宗黨至戚。何敢飾讓爲哉。因梧山老叔之記。參以孝孫遺事一通。略記行實如此。幸知言之君子。不以人廢之否。謹狀。

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[孤山趙公行錄]

公諱褆字綏彥。自號孤山居士。我趙氏代有偉人。豐功茂烈。史不絶書。有諱仁璧。爲三韓壁上功臣。居漢陽之城東門外。晩秊見麗運將訖。退遯襄陽。堅不事二姓之志。歿襄陽人立忠賢祠。子諱涓入我朝官至右議政謚良敬。數世至縣監諱琮。避靜庵門禍。始落南居榮川。至孫贈參判諱源。自安東移居于英陽。曾祖諱廷瓛號石門。倜儻有峻節。子諱顒爲李葛翁兄子壻。襲聞義方。吾先子玉川公銘其碣。考諱德亨。有文行早世。妣義城金氏。雲巖明一之後學逵女也。公生于明陵癸亥。歿于元陵丁丑。享秊七十五。葬于七星峯坐亥之原。公爲人神精淸秀。標格踈曠。翩翩美踈髥。刺口論當世事。規模弘長。識慮深遠。鄕人服其義。宗黨推其材。凡有大事。必諮而後行焉。幼時見人跪坐欲效之。嶢兀不安。輒藉綿以便其體。長老奇其知覺異常。旣上學。日倍文數十行。無所觝滯。未成童。文詞已大進。十五遭先府君喪。時遭罹家禍。東西奔逬。府君喪出于安東之秋村矣。公自失嚴顔。零丁孤苦。奉母夫人避于縣北之竆峽。日夜呼痛。專意奉養。須臾不離側。母子相依爲命。人皆歸公誠孝之篤。嘗裹茶于紙。母夫人適見之。責曰汝蚤失怙。小學云寡婦之子非有見焉。不與友也。汝若體認吾心。則雖細行必謹之。公自其後終身不復飮。治功令家言。少時贅于川城。時川城多賢士大夫。荷蒼兩先生爲之領袖。其次如訥隱，江左諸長老。掉鞅詞壇。公周旋其間。相與揚扢上下。諸長老歎賞不容口。屢擧于鄕。淹屈不利。且母夫人秊老多病。公以獨身。曠違數日。不勝憂戀。遂早棄公車業。就注谷之孤山下。縛屋誅茅。一意於奉甘毳供漁獵曰。吾偏親老矣。與其求不可知之外物。豈若鞠吾身奉吾親之爲樂乎。每溫凊之暇。負杖逍遙於蒼翠綠陰之間。作愛日曲以歌其適。不知世外之榮悴豐戚爲底物也。鄕大夫如姜菊圃樸，朴知縣民秀必禮致之。俾管邑敎授。攷文課講之外。詢民疾苦。凡有言輒傾心聽施曰趙某經綸之具。出可用於當世云。與人交不較長短。不形物我。雖財利築底處。人所厭惡則舍置無難也。玉川府君每以公爲倚仗。子姪在江亭時。有事必飛書相議。乙巳中黨禍。竄于極北鍾城。公躳撿槖饘。不至匱乏。府君旣到配所。歷敍道中口占。使子姪和之。寄書家中曰某君所和。政得吾心事。而其淸警尤可念云。壬戌遭母夫人喪。夫人生於聞家。多讀內則女訓等書。閨法甚備。公雖母子間相爲知己。及遭巨創。公已始衰矣。遑遑如嬰兒狀。水漿不入口。制除後落落無世念。或敎誨子孫。或託意吟弄。以送晩景。嘗作孤山八詠。遠近諸名勝多和之。有詩集若干卷藏于家。嗚呼。公事親孝慮事周。爲政於家。廑能施之於鄕黨。而卒之坎壈以沒世。於公何憾。而此後人之恨也。配鳳城琴氏。通德郞最之女。力貧支憊。事姑與公媲德。有二男五女。男龍道，信道出繼。女李光燾，南琛，洪起龍，許杭，李國蓂。龍道男居辰早卒。取信道孫根復爲後。餘男居業。餘幼。信道男居重。子根復入繼。女李宇曄，具溟翊，金一燮。餘男幼。李光燾男相衡，相揆。女南宗漢，吳寅協。南琛男範龜。女金相穆。洪起龍女吳道泂，金宗翰，權鉉度。許杭男煜。間者公之子信道氏秊幾八十。以長孫入承宗祀。淚簌簌向余言曰。吾父心事。子知有素。盍爲一言以示吾子孫。余不敢以無文辭謝。略記其耳目所睹記者。以備知德之採擇焉。

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[成均生員柱江趙公行錄]

公諱是光字戒滿號柱江。趙氏貫漢陽。上世有諱之壽。高麗僉議中書事。世著勳庸。至諱仁璧龍源府院君。麗末自以前朝舊臣。義不仕本朝。退老襄陽。襄人爲立忠賢祠。子諱涓官右議政漢平府院君謚良敬。四世至贈參判諱源。娶于英陽居焉。子孫今爲英陽人。曾祖諱任。與兄儉孝友純篤。壬辰遭國難。兄弟赴火旺倡義所。丁卯虜訌。竭忠輸力。以贍軍餉。朝廷嘉之。特陞二品。貤恩三代。祖諱廷玉通德郞。考諱𩒮魁梧有儁氣。平生好慷慨。落托不苟。妣永嘉權氏。柔嘉惠淑。以己酉四月某甲。擧公于沙臯里第。自少沉重敦厖。器宇坦廣。不數數於喜怒。有大人風度。至七八歲時。嘗出遊溪邊。考處士公負劒而命屬字。公卽對曰風生水面怒龍鱗。處士公驚異之。已又受業于鄰居金公夏成。金公亦博大儒也。嘗出觀漲。公手指曰此水澄之不撓。黃叔度量果似之否。金公歎其已理會文義。自知讀書。晝夜勤劬。雖盛暑不脫衣襨。至於三易襦而愈益刻苦。爲文務爲涵博無涯涘而理致俱贍。旣長娶于李上舍之煜之門。李氏爲文獻古家。時葛翁講道同堂。公周旋其間。多聞法言。又與鄭徵士萬陽爲同門友。每論經義。鄭公大加敬服。一時諸名士如金霽山聖鐸，李顧齋槾皆愛與之交。有契帖以相贈。登辛卯上庠。戊戌又占別試解額。蓋公雖以母夫人命黽勉應擧。然無意進取。嘗有一邑宰主文試圍。邀公以去。公辭不赴。其恬於得失如此。平生好鼓琴。蓄一張短琴。遇佳辰令節。望山默坐。手弄心語。亦使在傍童幼或誦詩或舞蹈。乃曰詠歌所以暢敍心志。舞蹈所以動盪血脉。此亦敎法之一也。素性凝默寡言。氣容端嚴。至剖判處。不少撓屈。遠近人士皆曰趙某可以當大事。又宇量容物。一日盜入藏中。現發乃村丁也。臧獲輩欲綁致于官。公招謂之曰汝本天民。豈樂爲此哉。但飢寒驅之耳。吾不罪汝。世以王烈事比之。戊申逆變。爲大將參謀官。多所區畫。而俄成退陣。不克少施於用。歸老林泉。魚鳥自娛。家前有一砥石。特立江中。公因以自號。作詩寓其意曰愛君保得純剛性。不向頹波學世情云。有遺集五六卷藏于家。以庚申六月十四日。考終于家。享秊七十二。葬于㙮立洞艮坐之原。配安陵李氏。媲君子無違德。先公歿。葬與公同原異壠。有三男二女。瑞圭，承圭，奉圭。女鄭奉蓮，鄭重煜。瑞圭男尙龍，尙龜，尙麟。女李宇鐄，南時俊，李墵。承圭男尙麒。奉圭男尙珩，尙璟。女權烇，南鶴九。尙龍男宗臣，楨臣，藎臣。女朴鎭復。餘在室。尙龜繼子夢臣。女李顯穆，朴東俊，趙基德。尙麟男梅臣，夢臣出繼。女金鎭岳，權之度。尙麒無子。尙珩男鼎臣。女幼。尙璟男觀臣，宗臣有志行早沒。取觀臣之第一子漢星子之。餘幼不錄。嗚呼。公居家篤於倫理。辛巳丁外艱。甲辰丁內艱。喪祭一從家禮。晨昏拜廟。至老不廢。家法甚嚴。閨門斬截。男女嫂姑不相褻狎。不相諧謔。嘗諺飜小學女敎及詩關雎，常棣等章。使諸婦女朝夕誦習。嘗誨子弟曰耳提面命。不如書諸冊。且吾死後。可爲常目之資。條列孝悌修睦之道二十四事。名之曰庭誡。又取先賢定論。參以己意。爲奉先之規。其接物也不設畦畛而人自畏忌。無論親疎貴賤。率以忠愛。其恤竆濟戹。不計家之有無。勇於必爲。若嗜欲然。當戊申跟捕之際。有沔川一宗人投止於公。公容接無疑。俄而搜邏及門。拘致營獄。公又使一僕給費供獄。人皆危之。及其白放。始服公急人之義。知人之鑑也。少時嘗作海鄕行。黑夜有鬼隷數十。前後呵擁。公若不顧眄。策馬徐行。人謂有將來遠到之量。卒之命與時違。沉翳於荒江草澤之間。只僝僽乎風月。吟哢乎禽魚。而惟其家國君民之念。老猶不衰。聞一善政。喜形於色。見一弊瘼。隱歎于心。其寓物而興感。觀時而玩占者。讀其書其人可知已。則公豈不爲識務之輇材。贍博之鴻儒哉。述道於公爲族子孫也。嘗敍次公之遺集。又與公之孫尙麟，尙珩等撰次公遺事一通。欲以藉手於諸君子之門。而第恐文辭短拙。識見膚淺。無以爲闡幽發潛之萬一。是庸悚懼云。

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晩谷先生文集卷之十五 / 行狀

[四兄務功郞承文院正字磨巖公家狀]

公諱進道字聖與。漢陽人。趙氏爲漢陽著姓。始祖諱之壽。高麗僉議中書事。至襄烈公諱仁璧。以太祖姊壻。見太祖王業漸隆。自以世臣勳舊。堅不事二姓之志。退居襄陽歿。襄人爲立忠賢祠以祀之。有二子。長卽良節公諱溫。次卽良敬公諱涓。兄弟入本朝。翊登太平。爲時賢相。三世至縣監諱琮。避靜庵門禍。落南居榮川。趙氏之居嶺南始此。高祖諱廷珩成均進士。卓犖有節槩。丙子後廢擧杜門。曾祖諱頵將仕郞。器局峻整。不數數於毁譽。好施予不衰。祖諱德鄰號玉川。文章經學。重於一世。歷敭華貫。官至承旨。乙巳上疏贊君德。末乃言朋黨爲禍。切劘貴要。朝廷嫌其直截。竄于鍾城放還。後至戊申逆變。自上特除號召使。糾集義旅。奠服人心。叙勳加一等。丁巳臺官又以前疏抉摘配耽羅。遂喪歸于海上。今上戊申。因多士上言。愴念舊勞。原釋罪籍。復其官。考諱喜堂通德郞。性至孝。事繼母姜夫人。有人所難能之行。至有冬梨虎感之異。玉川公給一婢以旌其孝。在鄕里平心率物。不間貴賤。皆以忠信待之。鄕人每曰謂草堂翁非者非人道也。蓋草堂府君所居處也。妣長水黃氏。學生諱鍾萬之女。翼成公喜之後持平軸之曾孫。柔嘉淑明。繼妣大興白氏。縣監諱世興之孫學生諱㫻之女。而公爲繼妣夫人第三子也。夫人入門。家甚貧。又玉川府君遠寓于春陽之山亭。庭廚之饌。賓客之供。自遠辦備。未或有闕。養育多男。敎不違方。諸子之能比類於人。得無大過者。實夫人之敎與有多焉。公以英廟甲辰十二月初三日生。幼風骨不凡。長眉廣顙。顴骨齊頤。抑抑有丈夫氣也。母夫人旣多男。呰窳爲生。收視不暇勤劇。衣服不免垢弊。而公自幼不屑意也。氣岸豪爽俊邁。殆不可以羈笯。先府君平日課讀甚嚴。公不煩提督。過目易誦。嘗合家遘癘。公亦流染。家人竊聽病中語。若聞若不聞者。皆孟子七篇也。公自念才具旣富。功業可指期。有早治經功。詩書四子。自訓詁翻諺。無一字漏誤。每夜誦念七八卷。雖甚飢寒。終不撤業。旣長出遊庠塾間。著公車文字。操筆立就。獨先於曹耦。里中長老每曰此哥才而敏。於諸兄弟中先登而揭旗鼔者。弱冠嘗赴南嶽。緬禮於永嘉地。東南人士會者數百人。見公黃褚白袷。擧止粹然。皆目屬之曰眞玉川家孫也。嘗與從兄拙川公肄業於羅山。入太白山之覺華寺。時訥隱李公在此。與朝夕講論大義。旁及子史。公隨問貢義。洞中窾竅。訥翁大驚歎。臨別送詩以寄意。公自此端序益見。刮磨豪習。撿押身心。以薛氏讀書錄爲立心之要。而於矯輕儆惰尤致力焉。歲甲子。連歲大侵。時伯氏已歿。仲兄僑寓江右。公獨持家政。通德府君避痘在山村。兩親菽水日闋無儲。公痛念子職。竭誠殫心。至躳負租糶。斥賣婦人衣服以供具而猶不給。則力率癡奴鈍隷。自耕稼。公徭租稅之費。賓客祭祀之供。隨其奇贏。以補闕漏。府君安意就養焉。以其力餘。朝執畚鍤。夕具鉛槧。未嘗少懈。丙寅捷鄕解。辛未選廷試。皆不利於省試。人士以淹中宿儒稱之。壬申遭先夫人憂。哀毁踰禮。家貧力憊。送終諸節。無以營辦。而公悉心經紀。無所遺憾。時先府君已寢疾多秊矣。公以在疚之身。奔走醫藥。親調食饌。雖妻孥不使之代。乙亥又遭府君喪。痛毒之懷。六秊以幷。而柴鑠之餘。幹蠱家政。嫁孤字幼。皆至成立者。唯公之力也。戊寅擢解元。己卯選增廣別試。時講法甚嚴。所取纔十之一。公旣講南省。又抄殿講。前席進讀。進止詳雅。音吐洪暢。上嘉歎。講畢因問歷路禾稼何如。公曰臣道過忠州地。比臣所居嶺南似下矣。上笑曰人莫知其苗之碩。爾言公矣。上曰聞爾兄弟皆中講案。非偶然矣。須努力善看。覆試可必得矣。公以布衣諸生。獲侍天顔。玉音溫諄。旣退已聞朝中當途諸人竊竊稱某家子而多有側目者。翼日上親臨覆試。公擢丙科。上喜甚。過三日以堂后入番。同列皆目屬之。庚辰春。持平李允郁上書小朝。以爲某迺某之孫。某名在罪籍。其孫不宜濫叨科第。請削之。小朝批曰削科事重。有難輕議。其時柄臣尙魯，啓禧稟于大朝曰允郁疏義理森嚴。而邸下欲如此如此。指東眩西。熒惑天聽。遂允其啓。命收恩牌。時兄弟子姪涕泣奉持。而公浩然曰無然。是命也。天何心焉。遂脫去纓服。退而作詩曰如今紅紙朝天去。依舊山中擊壤民。以見其志。公自是屛居山田。行吟草澤間。或望山臨水。或植杖逍遙。其於得喪榮辱泊如也。每恨英鄕邑小族蕃。非遯跡之所。且念先亭在太白深處。水石甚佳而久廢不守。歲戊戌。决意長往。凈埽一室。疏泉種樹。且曰先人弊廬。子孫惟兢兢奉守。不可以弛置自便。以莊敬日彊。安肆日渝等語。爲自修之目。而益覃思於文字間。日校先人遺集。以其暇餘。讀書哦詩。客有能琴者。使之彈而聽之。無則掛諸風欞。聽其冷冷之自然也。興至輒飮。飮罷徜徉於溪石間。曠然若無意於世。而唯佳辰勝節。有親朋來訪。則握手談噱。有學子挾冊而至。則隨意解釋。不欲與拘儒曲見。尋較錙銖。而蓋其弘達之見。理順之辯。滾滾不竆也。歲丁未倣前四未日辰。取樊翁筆揭諸扁楣。又取朱夫子武夷二十八詠。於水石佳處。先人之未暇命名者及已命者。隨處著五言詩以見其志。先是自甲辰以後。連値國有大慶。弟與子姪以先人白冤事。累次上京。而至戊申春。自上搜訪其秊倡義諸人有功勞可記者。子弟又上言訟冤未克還。其夏公偶以課製向春陽。歸後仍氣不平數日。遂沈劇。前一日子居信自京纔裹趼而至。公扶病起坐。首問上候平安。次問家事。翼日索杖。周視堂室。微吟靖節辭樂夫天命一句語。而急索衣冠。又取紙筆。欲作家中兄弟書。而諸子止之。遂具衣襪。正席悠然而逝。實六月初三日也。時雷雨掀天。巨浪翻空。人皆異之。喪出後遠近士友各爲位以哭。爭製輓誄以吊之。而及其斂畢。多士咸曰不可使此翁無名而歸。遂題其㫌曰磨巖居士。返柩于故山。永窆于縣西土峴巳坐之原。其秊冬。自上降大霈。追復玉川府君官爵。上引備局諸大臣敎曰趙進道庚辰削科。卽魯禧作逆謀中一事也。諸大臣議亦合。遂復其科。距公去世六閱月矣。嗚呼。士之遇不遇命也。於公夫復何恨。而獨惜乎以其剛方之志。邁往之材。投之於衝風激浪之際。敲撼之挫匽之。菑患攻其外。釁孽集其躳。卒之轉寄於一區溪山。伴魚鳥而追雲月。而猶且河淸難俟。人壽無幾。則天邪人邪。抑亦造物之莫之爲而爲者邪。然公厖眉不皺。笑談翩翩。道桑阡陌則與田夫野老相爾汝。荷簑江竿則與釣叟溪友共爭席。儻來之枯菀豐悴。如空雲也春夢也。而不以滯介於胷中。則固不可強而能也。是豈無所本而然哉。蓋公平生虛恢其心。坦蕩其胷。入而事親則躳耕不恥也。出而交際則町畦不設也。氣宇倜儻而律之以準繩。風采軒昂而濟之以學力。迨其晩秊。居閒處靜則有深玩自得之工。日課孟程遺書。有味乎晦翁之編。學者之來問者。剖判間架。疏通大義。亦有聞而興起者。凡於急人之竆。濟人之札瘥夭喪。自一家之大小大事。至於親朋無間然。東南人士方有所慕望。而志不克終。秊不克永。率其素所期待者無一可慰。獨其夙夜刻心而竦慕者。惟在先冤之㬥白。而卒以庚辰一款。關係甚大。遂至於默誘天心。蕩滌疏通。日月回覆盆之光。皇天沛雨露之恩。因公之一事而獲遂公平生至願深痛。事亦非偶然者。後世欲考公實事者。仰讀前後聖敎中眷眷曲庇之意。而亦可以流涕於當日矣。享秊六十五。前配鵝洲申氏。承旨之悌之後學生道萬之女。柔婉有女士行。力貧支憊。於公好施與處。不以有無爲辭。至賣奩具以資公科資。繼配綾城具氏。學生五倫之女。志行溫懿。養育子女。無前後間焉。前配有二子。長居信爲伯父後。次居讓。繼配有二女柳敬睦，金養淳幷不育。餘男二幼。居信有二子日復，必復。居讓有四子。長始復餘幼。

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晩谷先生文集卷之十五 / 行狀

[仲氏月下公家狀]

公諱運道字聖際。漢陽人。以其居在日月山下。故號月下。趙氏在麗朝顯庸。殊勳卓冠一代。十二世有諱仁璧。以三重大匡。見麗運將訖。遜于襄陽。堅不事二姓之志。謚襄烈。子諱涓以太祖親甥。佐命三朝。至右議政謚良敬。高祖諱廷珩成均進士。崇禎丙子後不應擧。託詩酒以終老。曾祖諱頵將仕郞。祖諱德鄰官三司。至右副承旨。丁巳謫卒。今上戊申因多士上言復官爵。文章經學。重於一世。號玉川。考諱喜堂通德郞。有隱德醇行。號草堂。妣長水黃氏。翼成公喜之後鍾萬之女。繼妣大興白氏。縣監世興之孫㫻之女。柔嘉淑明。媲君子無違德。擧五男子。長卽公也。公以明陵戊戌十二月二十六日。生于注谷里第。幼眉眼淸瑩。聰穎絶人。甫學語已屬字。及就學不煩提督。了解通達。時通德府君閉戶謝事。以敎授子姪爲己任。嚴立課程。晝讀夜誦。以其暇餘。說古今人物臧否。以爲汝輩當爲此不爲彼。公便能言下領略。八九歲作古風。往往有長老所不能道者。十七歲通德府君送赴花山夏課。課題出退陶先生秊譜中。公援筆作詩。述先生履歷甚詳。考官稱賞置魁。李大憲世澤時亦同場。見公製歎曰君童秊。何淹貫先輩事若是。吾輩以本孫。媿君多矣。歸拜玉川府君。府君責通德公曰此兒不患不做。恐聲譽太早。非養蒙嗇福之道也。翼秊委禽於江右。江右文士一見公玉貌端粹。皆慕與之遊。丁巳玉川府君以八耋之秊。有耽羅謫命。公陪往。時當六七月。晝則導輿。夜則扇枕。未嘗交睫。府君有指使。應聲輒對。府君每嘉其聦聽。至岊嶺。府君戒之曰汝秊幼不習水土。恐得病祟。且歸也。公逡廵不忍辭。府君呵使催歸。公以尊命雖俯循。而登山號痛。步步瞻望。終日未作行。旣喪出于海康之候風館。公又中路迎柩。遠近賓客。絡續相接。見公擧止則必諦問傍人。贊不容口。二十草經濟策萬言。筆勢縱橫。議論明白切實。淹老宿師皆退然却筆。族叔上舍公葵陽雅有場屋聲。嘗曰吾當讓爾一頭。然公爲功令家言。不欲趨時好爲姸熟娬媚之語。必用古文辭句法。以此雖屢魁鄕選。竟不利於時。而亦不自悔也。壬申丁內艱。乙亥遭通德公憂。痛毒之懷。六秊以幷。又歲儉家貧。公竭誠憊精。負土斬板。克襄大事。兄弟相勉以門戶。講禮看書之外。了無他用心也。庚辰進道弟削科之命下。府隷闌門索紅紙紅籤。公夷然出給。傍觀或歎息有泣下者。公厲色曰王父爲國苦心。豈計子孫之厚薄哉。吾輩且安之。自是屛絶世事。養花種樹。日以書史自娛。有興輒詩以發蕭散之趣。而人亦莫知其有志也。乙酉講課村秀。公慨然先故寢遠。風猷不競。與洞之父老議曰古者黨塾之制廢而書堂作。今我一坊無生徒肄業處。盍謀一屋子。以勸子弟。遂與刱立月麓精舍。公首發四韻詩。敦勉諸生。與兄弟講討其中。遠近士友如金川沙宗德昆仲，李艮翁獻慶諸人。皆聯次以和之。又請記于大山李先生。先生亦樂道其美。公性慷慨。每讀皇明一統志。爲之掩卷太息。適於甲午初度日。愀然不樂。自書卷端曰生世今秊五十餘。桑弧無用老竆廬。腐儒解說尊周義。案有皇明一統書。以寓風泉之感。雅愛佳山水。丙申春。呼弟述道曰若埋頭竆巷。徒讀古人之糟粕。盍從吾南下頭流。展拓得塵土胷襟。朱子衡山之遊。千里命駕。大賢力量。雖不敢企及。頭流是域內名山。况山下多賢輩蹟乎。述道欣然以從。竟以國恤罷歸。而所到人士傾慕公韻致。獲公詩者如拱璧矣。甲辰命送子姪入京。爲鳴冤計也。時國有大慶。多振滯疏鬱之典。故連歲不輟行。公瞻天禱祝。苦心血懇。屢形于色辭。庶幾戴盆之回照。而猶寄書戒之曰此事非人力強圖。當聽天所命。盡我之分。且吾王考心事。世所共知。何可苟然作世態。枉尺直尋也。戊申弟進道歿。公悲其抱冤而終。痛不自勝。是秊上念舊甲。倡義之人有褒功顯忠之敎。嶺士數百人上言。書入首復玉川公爵。繼復進道弟科。公喜劇。淸晨每西向四拜。自歎秊老無計圖報。以訓誨子孫。恪勸忠孝。爲報塵刹之地。又賦立春五章歌。以效祝嵩之誠。己酉祭告家廟。多士會者數千人。公雖老矣。儀貌折旋。雍雍翼翼。祭畢多士請道會。欲發尸祝議。公止之曰天日纔復。義理未安。願且徐之。識者韙之。壬子上嘉南士不渝異敎。遣閣臣祭陶山。因試多士。山南父老皆扶杖觀光。人勸公曰丈人尙健。且家世新蒙厚恩。往呈一券文何如。公謝曰分義當然。而吾已老廢矣。雖在朝者當致仕。是豈應擧覔官時乎。公數秊前有宿病。丙辰幾一秊平復。忽一夜倚枕欠伸。須臾交睫。侍者問寢。公已乘化矣。時十二月十一日也。享秊七十八。以翼秊丁巳。永窆于縣北十五里注谷洞門外負亥之原。配全州李氏。參判馪之玄孫㫻之女。系出國姓。端靜貞淑。先公二十秊歿。塟在公墓右。有一男二女。男居善進士。女南斗陽，鄭箕東。居善男星復。女柳尙睦。南斗陽男有魯餘幼。女趙基璧，柳觀文餘幼。鄭箕東有嗣子一默。嗚呼。公天資和朗。氣宇淸爽。不以外物嬰懷。不以細故芥滯。風霜之剝而事過不戚。豐菀之萃而境遇隨忘。處貧而泊如。罹憂而泰然。有時不可於意者。至厲聲色。牢執己見。亦不以是倍奉他一切。故鄕黨子弟鐫責軋磨。而未嘗有憾。其及見於公者。皆言公襟懷飄灑。口不道俚俗語。令人消吝。可比黃叔度矣。地主嘗邀公修邑誌。公錄人物。懸注簡當。一字不苟。地主甚敬。謂得史家體。京中一文士愛公文。致願交之意。公謝不從。笑答詩曰只要道理從吾好。不向崎嶇別處求。蓋公脊梁硬直。使其出用於世。於當世事。必有是其所是非其所非。有可見可聞之行矣。惜乎。沈淪草野。終老巖扃。風雲之感憤。月露之悲吟。至或寓詩而發。而面山兀坐。登高舒嘯。思古人而不見。寄遠懷而倘佯者。豈無所以哉。嘗草堂寥靜。兄弟鼎坐。公索綯先唱曰手裏經綸總一絲。進道和之曰鴻毛輕處命如絲。述道和之曰毫分義理細如絲。世謂三人各有所志。而公之詩可以總之矣。然此非公之出於偶然漫興。公之晩秊恒言。間及當世務。必擧振紀綱以嚴名分。尙禮義以厲廉恥。節財用以示儉約。烣公正以別淑慝四條曰此雖常談例法。爲當今捄弊之第一件事。時丁壬癸荒秊。見浮黃餓殍者。食便不甘曰上門析屋。誰復圖進。尋常慨歎于中者。處今世而一以挽古道自期。人或迂之。而蓋其畎畞憂國之誠。有所蓄而發也。公居家又語及子若孫曰吾兄弟得比於人。廑免大過者。由於先府君敎導之勤。而府君行誼。世無知者。先世有善。不能暴白。是吾等不仁之罪也。府君一生。必以志行上方。分福下比一句語。丁寧敎戒。吾雖不能恪遵先訓。汝輩須知家法之有自也。每當忌日。孺慕倍切。宿齊惟謹。不以秊耄而闕參。子弟更諫則曰吾之與祭且幾何日也。述道晩喪二子。忽忽無况。公心常憫惻。朝夕湛樂。或詩以慰解之。俾不至傷生者。皆公之力也。公於問學。雖不以此爲標榜。自幼習聞家庭義方之訓。早棄擧業。專於自修。平居座右書揭圖書必整齊。衣冠必端莊。言語必簡默。步履必安詳二十字。爲日夕省撿之方。四子諸經。平生恒誦者爲多。而每令學子誦孟子許行章聽之。擊節曰晦翁於景春問答。謂有濯漢曝秋之思。而余於此章問答處。胷中儘覺痛快。又曰溫柔敦厚。固士之本色。而有激昂志尙者。亦多進取。孔子之不得中行而取於狂簡者此也。易中上下繫。至老專功。非甚病無一夜不誦。嘗書贈一學子曰吾於易傳中。忠信進德四箇字。視若劉屛山之三字符。論語之主忠信。大學之毋自欺。中庸之誠身。大抵皆此意也。初學之士。尤當以是爲主本。而致知力行。不可偏廢。則知至知終之意。又不可不知也。病世之學者。沿襲口氣。無實得於心而徒事句讀者曰。老先生積學功至。有德有言。發之於文沛然。今世之士。只效程朱語錄。高者入於枯淡。卑者入於冗陋。政所謂秦不關楚不關之流也。公之此言。雖出於憤世。而其弊則實亦有之矣。晩秊牓其所居室曰忘老齋。蓋取表記中俛焉孶孶。斃而後已之意也。爲記以示志。其略曰孔子大聖人也。其自勉而勉人如此。孟子曰君子有終身之憂。衛武公九十猶作抑戒詩以自警。况如余空疎者乎。夫身老而志退者。凡謂外物之役於形骸者。而君子爲己之學。不以秊老而怠於志也。身存可勉而此道可幾也。身死後已而餘日猶在也。以餘日盡餘力。庶幾忘身之老云云。蓋公時秊迫八耋。而收拾桑楡。惟日不足。嚮道慥慥。如此其篤也。平生不喜著述。所著有詩文若干卷。而其論文章。謂述道等曰文章乃天地自然之聲。夫子辭達之意。不以富麗爲工。朱子唐志說。亦不分文與道爲二致。而君輩爲文。捏材太博。余甚不取。此實公之難及處。以故其文高古簡潔。詩自冲澹雅健。晩多理到。述道謂吾兄詩腔調甚高。得其詩者。可以想見公心事。往秊見鄭上舍璞。璞素工詩者。而自言月翁知詩。述道曰何以知之。曰璞曾過川上。金上舍道行與柳東巖長源。對勘瓢隱集。見公來。推而讓之。公因說及集中詩。鑑衡甚當。以此知當世月翁眞知詩。世亦有知公詩者矣。至於楷法。亦端緻謹嚴。常以爲古人以敎子一經。爲勝萬籯金。而吾貧無以買書敎子孫。手書近百卷藏于家。公氣質剛方。持守堅定。故大耋之秊。律己甚嚴。幽獨之地。操心如一。每誦慕司馬溫公平生無不可對人語處。以爲士君子立心當如此。日必晨興。灑埽堂室。具巾櫛靜坐看書。坐側惟置梅梔數盆。韶顔鶴髮。望之如神仙中人。精力不衰。志意愈懇。考終前日。手書孫兒勸讀中庸。觀化之夕。口授學童。不錯音釋。符到卽發。恬然就逝。記所謂君子曰終者。公其庶幾。而斯可見素養之難誣也。述道後死獨留。愴古悲今。懼往迹之無徵。悲歲月之易邁。略掇梗槩。臚列如右。幸立言之君子哀其志而垂仁採擇焉。歲戊午。家弟述道揮涕謹書。

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■晩谷先生文集卷之十四 / 行狀■

[通政大夫行承政院右承旨兼經筵參贊官春秋館修撰官一峯趙公行狀]

維我漢陽趙氏。遠有代序。高麗僉議中書事諱之壽其鼻祖也。至孫良琪。十三討哈丹賊。元世祖賜錦袍玉帶。封龍城府院君。子暾連世襲封。子仁璧入麗朝爲三重大匡。見麗運將訖。避地襄陽。堅不事二姓之志。襄人爲立忠賢祠。子涓官至右議政漢平府院君。歷數世至縣監諱琮。避文正公己卯禍。始居于榮川。高祖諱鳴漢生員贈左承旨。孝行出天。廬墓三秊。曾祖諱鳳徵文科縣令贈禮曹參判。祖諱元益同樞。考諱葵陽成均生員。妣豊山金氏。生員達龍之女。有女士行。公以元陵丁未十月十四日。生于酉洞里第。公諱錫晦字而晠號一峯。天性樂易慈良。兒時隨大父出遊溪邊。遇賣黿人殆數石。同樞公閔之。呼而問曰此物可活。無資柰何。公卽脫新袴。買而放之。其仁愛及物之意。雖幼時已如此。及上學聦穎絶人。習功令家。下筆滔滔。無所留難。淸臺權公相一使之賦詩。嘉其志尙。期以遠到。自此夏課鄕解。屢擧輒中。癸巳公與仲父八友公俱登左右榜。叔姪同入丕闡堂。一時大闡。上奬諭有一家雙桂。著紗帽踰嶺之敎。仲父爲殿中。公爲假史。歸榮之夕。九耋壽親在堂。兄弟咸在。蓮桂交輝。是日觀者皆洒如也。其後又召試居選。遂實除堂后。蓋英廟知公有文學。將欲擢用。丙申丁生員公憂。已又英廟昇遐。服闋卽調典籍。辛丑以鄭右副志儉薦。爲儀曹郞兼史官。是健陵卽祚之五秊也。屢承昵侍。頻承優渥之敎。壬寅以特旨除萬頃令。上引見下敎曰汝是嶺南人。汝侍予三載。今出外方。汝心如何。公起伏曰數秊昵侍。今出遠外。戀闕之懷。不敢仰達矣。上曰萬頃以災秊尤甚邑。方設賑。汝以何術可救。公又起伏曰外方事。實難遙度。臣到界後。飢口欲精抄虛實。無相混蒙。賑穀必均頒龠合。糜粥必同饋老弱。欲以少報涓埃也。上曰乃言如此。賑事思過半矣。仍下敎曰汝嶺人。汝使萬頃飢民無浮黃無捐瘠。予望嶺人異於他。愼之勉之。仍顧左右曰予知其人。不講七事可也。卽命辭朝。其眷眷特敎。非尋常他牧比也。公受命以來。夙夜靡懈。賑政擧無遺策。公賑旣畢。又自備私賑。飯稻羹肉。飽盡枵腹。鶉面鬼卒。皆上手稱頌。邑有近十秊疑獄不决者。公往復上官平反。而俾至蒙放。以公務之餘。勸課文武士。月設白場。旬出課題。傍郡十餘邑。奔波競製。以公之素有文望故也。又置興學齋。有重修記。深辨爲己爲人內外輕重之分。與入齋諸生。講究四書。通讀性理諸書。使知向方。由是屢考輒上。治績至譬前太守淸臺權公云。未幾喟然自歎曰官怠宦成。昔人所戒。秩未滿解印歸鄕。戊申除正言。辛亥以正言兼幽谷道察訪。公不卑小官。賑民牧馬。郵卒大蘇。又移拜掌令。乙卯除正言者一。除掌令者二。自是兩司除命。殆無虛歲。嘗以掌令承召。臨發製勉君德疏。略叙先大王勤劬學問之意。祖宗朝爲學次第。諸先正勉德故事。末乃以輔護東宮爲言。首尾屢千言。而及到闕下。未及上章。以牌不進譴補黃海道水虞候。時公秊七十餘。猶且聞命卽行。浩然無幾微色。日與兜鍪甲介。從事於水陸之間。而談笑待變。恢恢有餘地矣。一日言于主帥曰徒武不足以爲治。請設課製。以興起士類。主帥從之。聞風至者多至七八郡。公用武尙文之治。大播海西。至今爲美談。是時上以天灾時變。求言中外。公應旨製二十條萬言疏。其一曰正君心。夫心者一身之本。萬化之原也。心之所之。無物不管。禮樂敎化。心之發也。典章文物。心之著也。家齊國治而天下平。心之推也。然而操則存舍則亡。亦此心也。差之毫釐。繆以千里。可不懼哉。伏願殿下先正在吾之心。則董子所謂正心以正朝廷。正朝廷以正四方。政指人君操心之要也。其二曰體天德。夫天者不言之聖人也。中和之氣。塞乎天地之間。而氣機動盪於三極之內。神采灌注於萬有之表。則德崇業廣。灾消福臻。而聖人之能事畢矣。伏願殿下體巍巍法蕩蕩而爲己之德。則德之所推。無物不化矣。其三曰擇宰相。夫輔相之職。百責所萃。是以古昔明君。必廣擇碩德。而至有拔於版築之間。擧於漁鹽之中。伏願殿下留神於卜相之日。丕式於宅俊之際。則何憂乎灾異之貽惱於宵旰也。其四曰立紀綱。夫紀綱。國家之血脈。人君之標準也。目今朝廷之上。紀綱紊亂。賤妨貴下陵上卑加尊。如是而其可以爲國乎。伏願殿下緫攬權綱。恢張人紀。使之賤不得妨貴。下不得陵上。卑不得加尊。則天尊地卑。乾坤定矣。卑高以陳。貴賤位矣。其五曰惜名器。孔子曰名器不可以假人也。故繁纓細物也而夫子猶且惜之。則名器不其重歟。大人之器。不可以假小人之手也。大車之載。不可以借負乘之輩也。伏願殿下愛惜名器。無輕與人。則名器自重而國體不輕矣。其六曰納諫諍。聽言納諫。人主之美德。故天子有爭臣七人。雖無道不失其天下。諸侯有爭臣五人。雖無道不失其國。伏願殿下立木來言。體大舜之察邇。揭器待士。法成湯之從諫。則忠言畢陳。四聦以之而達焉。其七曰訪賢能。程夫子言治道於朝廷。必以擧賢能爲本。賢才無自售之理。君子有易退之義。苟非公卿大夫薦拔延迎。其何能煕載而致治乎。伏願殿下延訪羣臣。擧爾所知。宣召碩德。置之攸司。則凡厥禳灾厚生之策。亦必揣摩而敷奏矣。其八曰辨邪正。夫邪正雖如薰蕕之異臭味而至難辨也。雖若冰炭之不同器而至難別也。正言格論。特立不倚。知有社稷而不知有其身者君子也。憸邪諂佞。阿附取容。苟利於己。不恤人言者小人也。伏願殿下苟知其正。雖有過進而用之。苟知其邪。雖有功斥而遠之。則辨之由早。邪不得以犯正矣。其九曰奬忠孝。古人有言曰求忠臣必於孝子之門。忠孝本無二致。伏願殿下不徒奬忠而又從以奬孝。不但勸孝而又從以勸忠。則忠臣孝子林立於聖世矣。其十曰伸冤抑。古語云匹夫不獲。六月飛霜。一寡抱冤。三秊大旱。匹夫匹婦之精靈。感傷其和氣。召致其灾異。伏願殿下亟垂疏鬱之典。無冤不伸。無屈不訴。則灾沴自消。景貺潛周矣。其十一曰愼賞罰。夫賞罰者。人主之大柄也。故周禮八柄。愼賞居首。噬嗑一象。明罰爲大。伏願殿下賞一功而用商宗在笥之典。罰一罪而體周王惟中之法。則桁楊之下。無枉死之民。車服之庸。省覺報之休矣。其十二曰明黜陟。黜陟不明則雖以虞帝之濬哲。周王之緝煕。不足以釐百工而董六卿矣。伏願殿下勿以私意而黜陟之。必以公道而進退之。則庶官得其人而萬事無所墮矣。其十三曰停土木。噫王者使民之道。雖在豐稔之歲。不奪農時。則矧今數秊以來。秊不順成。民食不給。而華城大役。閱月經歲。尙未就完。賤臣於此。非不知仰體大聖人經遠之謀。而亦不無用閔天越民弘濟之策。伏願殿下深留聖意。其十四曰節財用。易之節大象曰節以制度。不傷財不害民。蓋竆奢則財以之竭。極侈則用以之耗。財用之不節。職由於奢侈二字。伏願殿下節以制度。量入爲出。生之者衆而食之者寡。爲之者疾而用之者舒。則財恒足矣。其十五曰選方伯。夫方伯者。內承朝命。外宣王化。綱紀一道者也。雖有善治之循吏。暴民之汙官。而爲道臣者。不知所以黜陟。則考績之政亦隳矣。苟能選擇其德望威重。寄以藩臬之任。則在外庶官。皆望風而自戢矣。其十六曰重武臣。臣聞善爲國者。武以張之。文以弛之。一張一弛。文武之道也。世道漸降。文武判異。以文則貴之。以武則賤之。伏願殿下仰體先朝故事。俯採廟堂公議。定爲防限。以爲文武兩便之地。其十七曰平獄訟。夫獄訟者。民命之所繫也。獄有寃而不伸者。訟有直而不理者。有罪者漏於禁網。無辜者陷於死地。伏願殿下嚴加申飭焉。其十八曰均賦役。賦役不均則貧竆之民偏受其害。一家而疊徵。一身而兩役。哿矣哀此者。正今日準備語也。伏願殿下更加留神焉。其十九曰恤孤寡。文王爲政。惠鮮鰥寡。盤庚保民。無弱孤幼。伏願殿下體文王惠鮮之政。施盤庚保惠之德。則彼同胞之顚連者。擧皆舞蹈。和氣充滿於八域之中矣。其二十曰正風俗。百里不同風。千里不同俗。聖人在上。敦風化俗。藩臣在下。觀風察俗。使之一於正而咸以正。則風之薄者可以厚矣。俗之醨者可以醇矣。然則第一條正君心之正字。推其效流于末。而以至于正風俗則百度皆正。庶事咸正。天德焉體其正。宰相焉擇其正。紀綱名器之于以正矣。諫諍賢能之亦以正矣。賞罰也黜陟也。不出於正。獄訟也賦役也。咸用其正。則時政不期正而自正。治道不待正而乃正矣。如是則何畏乎天變。何患乎民隱。臣犬馬之齒。今當七十矣。髮短心長。未效涓埃。適當求言之日。敢陳平昔之蘊。伏願殿下特恕僭妄。俯採芻蕘云云。答曰省疏具悉。爾自從班。出補閫幕。求言之辰。首先應旨。而條列廿目。勤渠典實。可謂不失嶺人之風。第一第二第三第四第六第七第八第十一十二十五十七十八二十條。當隨條留意。第五條名器屑越。爾言切中其弊。近日所以深感於故相之言。定制於端揆之奏。先從躁進驟躐。撙抑而禁止。則下此官方。皆在不期嚴而自嚴者。第九條忠孝本無二致。聖祖之訓謨洋洋。而印頒三綱二倫等書。使愚夫愚婦企而及之。風流之篤厚。世敎之裨補。視諸牲繫烏頭之施之於已往旣故之後。其功效爲尤大。切欲留意於申明。第十條和氣致祥。乖氣召沴。其端雖微。其迹孔彰。伸冤抑。所以來吉祥。一念於此。曷不慥慥。凡係無往不復。有屈必伸之方。當十分用力。第十三條才有肯施於臺臣之言者。第十四條苟欲節用。宜先抑奢。奢侈之害。甚於天灾。古人豈欺我哉。自我烈祖。崇儉爲家法。措治之大本。亦惟在此。而近秊以來。未見有政因俗革之效。何責乎渝習。正合益懋自率。第十六條貴文賤武之過而碍眼碍聽。反損國綱者多有之。若使文襄公梁誠之在今則謂當何如。甚至秊前揭板之式。而皆能一一遵守。亦未可知也。付之廟堂。特加修明。第十九條唉彼四民。籲天無從。懷保奠安之政。敢不先斯。而惠未下究。誠未遠曁。尋常飭諭。都歸於紙上空言。豈特有司之過。卽所瞿然處。京外覆盆之莫達者。講究回照之方。俾有效益事。廟堂條陳對揚。傳曰旣用其言。黃海道水虞候趙錫晦。令該曹口傳內移。又傳曰在外亞長許遞。其代除授。使之乘馹上來。公奉聖批讀未畢。感淚交頤。顧謂子弟曰吾偶以千慮一得。猥蒙十行優批。自顧無似。何以得此。吾身已老。無計圖報。子孫世世不忘可也。入見主帥。主帥欲行公禮。公辭曰公禮自公禮。私情自私情。主帥尤以是感焉。自此天眷益隆。一二秊之際。三拜亞長。一除獻納。皆出特旨。庚申春以元子冊封。作進賀行。當賀日。自上特進嶺南臺臣三人。除拜承旨。公以兩司亞長履歷。超拜右承旨。加以內賜歸資。亦異數也。時公以身病。不得入肅。扶病卽還。是秊六月。正廟賓天。公悲咽不自勝。累日食素。朝夕哀臨。輿疾入府。行成服禮。又當因山作奔哭行。時則隆冬盛寒。冰雪闌干。家人請止之。公抗聲責曰是何言也。吾雖老耄。豈可廢永訣之情乎。雖使路斃。以死報君吾職也。遂决意登途哭班。歸後閱月沉劇。服未闋。公以壬戌六月初六日。棄世于適寢。公嘗語人曰生而死。晝夜之常。無疾觀化。是余平生願也。及其歿。果如其言。悠然無怛化意。亦異哉。享秊七十六。塟于龍宮茅沼午向之原。從先兆也。配仁川蔡氏。贈工曹判書泂之女。孝友慈詳。克叶尊章。生一子二女。後配沃川全氏。士人必𨩇之女。柔嘉淑明。有女史鑑。生二子四女。子顯洙有文行早世。女張泰雋，朴宗臣。蔡氏出也。子顯

生員，顯潞。女李昌瑾，洪最根，安廷敏，李柟秀。全氏出也。庶子顯游幼。顯洙子秉相，致相。顯

子淵相早夭餘幼。顯潞三子一女皆幼。前夫人先公四十二秊而卒。墓在走馬山下巽向原。嗚呼。公襟靈坦易。器宇冲曠。不爲苛皦之行而渾渾無畦畛也。不爲斬截之高而恢恢有尺幅也。作事寧過於忠信而不欲脂粉以爲華。處事寧疑於迂闊而不欲欺心以自用。此公之疏節大致也。少日經義。有靑錢百中之才。晩秊大對。有江都獨選之能。公不以詞華自高。惟欲退處於無能而後已。朋酒團欒。笑語自溢於眉睫之間。而中扃洞然。物我無隔。人犯之而不以介滯。物忤之而於我消瀜。位至三品而淡如寒士。壽近八耋而必整巾櫛。祿不逮養則反袂而泫然。薦敬蘋蘩則哀動於左右。至於向君之心。雖爲下季之三黜。而海郡虞幕之中。吐出屢萬餘言。鑿鑿然濟世之藥石。天顔動色。溫批繼下。馹召星馳。不惟際遇之昭隆。而苟非悃愊之誠信。烏能致此哉。然公已自少時。有鎭物之量。惻怛之仁。偶躓深淵而不懾不怯。買黿埋骼而脫袴不惜。平居每以躁怒爲戒。中秊濟以和平。南中名士無間物我。錄冊以對。銓相之求如虞雍。公之材舘也。早畜一婢。十秊信使。晩知其班家女。惕然焚券。暮夜還其家。無異於陳襄公之贖還前令女也。平生不言人過失。喜施與無所吝。赴竆恤死。褫衣以斂。醵醆以賻。不啻若救焚拯溺。幽郵湖縣。爲道路蹄齧之會。而門無停客。是以人之所以待公而仰公者。無撕捱之萌於中。機械之發於外。豈非宅心之厚。種德之深而能然哉。有時家用屢闋則必語子弟曰貧竆士之常。天旣與我以匪分之官。今又加之以富。是灾也非祥也。若等但當隨分飮啄。勿生妄想。凡於征徭租稅。必先期輸納。家人或有緩不及事。必對案不食曰古人公事未畢。不敢飮酒食肉。凡有所爲。必以豫字爲做事之綱領。每誦七月詩曰農者學者之先務。資富能訓。序當如此。不以老衰自廢曰轉樞若新。流水不朽。此乃秊老者養生方。敎子弟讀書。辨其音釋。精其絶句。或有倒錯一字者。必曰讀書麁雜。雖成文章。亦不足貴也。辛丑以後。屢遭鍾情之慟。而誦裴晉公雞猪酒麵。逢之則食之語。爲寬譬之道。自湖邑來。惟廣購書籍。老境閒居。手不停披。有時放杖徐行。嘯傲山澤間。族黨及鄕里後生。以場屋文字。講討考試。則各隨材施錘。鑑賞不差。以此成就者亦多有焉。公嘗與八友公帶恩至漢江。遇風人皆驚惶。公顧謂八友公曰但當鎭定。俄而風止。八友公以此稱公有長者器。將來可望。其行過辭大山李先生請敎。先生云先達於進有餘而於退不足。贈之以退字。公書諸座右。退上加知字。以爲朝夕規警之地。家庭之許。丈席之期亦有以也夫。迺者公之慈孫秉相。畢公之襄而百里穿峽。請記事之狀。述道忝在宗黨至戚。何敢飾讓爲哉。因梧山老叔之記。參以孝孫遺事一通。略記行實如此。幸知言之君子。不以人廢之否。謹狀。

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