●玉川公墓碣銘 幷序 [蔡濟恭]●●玉川公行狀[李象靖]●

[玉川先生文集卷之十八 / 附錄]

●玉川公墓碣銘 幷序 [蔡濟恭]●

聖上十二年。誕下綸綍。給故通政大夫承政院右副承旨兼經筵參贊官，春秋館修撰官，知製敎趙公職牒。蓋遵先王遺旨也。濟恭時在相府。上賜賤臣批論其事。若曰。處分非爲其人。亦非爲卿。近見政院考奏之記注。先朝處分與傳敎。待之以林下之士。加之以旌招之禮。丙辰被逮也。仰特使勿搜勿械。出獄之日。錫以乘馬。又命庖人繼肉。廩人繼粟。原疏句語。逐段昭晣。旋以乙巳處分。曲加慰譬。及至乙亥下蕩滌罪名之敎。其後又以雖非復官。無異復官。俾息閙端。今番事非仰述而何。於乎盛哉。我聖上善繼善述之孝也。三代以後。理弱而氣盛。所以有天人互勝之論。一有聖人作。理爲主而氣得聽命焉。則事皆循理。人衆者不得容其氣。今以先生之幾十年抱幽鬱。而一朝而洗滌無遺憾者。聖人在上故也。夫公論不百歲而定。自天而視之。百歲特一瞬頃耳。一瞬之妄唇饒舌。天豈可與知。而及其公論之定也。天之正理亘萬世而不撓。人不敢有無於其間。世俗之疑之以互勝者。其不知天人理氣者歟。先生諱德鄰。字宅仁。自號玉川。其進也。雖以科甲。大臣有以嶺南賢者。薦於上。英廟之所以眷待。有似乎林下招延。先生感激殊遇。常懷畢忠之願。當元年乙巳。上有求言之旨。而先生適以弘文校理。遷諫院司諫。遂上十條䟽。一曰。明聖學以正心。學者。學爲人之道者。爲人之道。有父子君臣兄弟之大倫。必體之於身。反之於心。然後學可明而心可正矣。聖人知其發處。而示以下工之方。若惻隱夜氣之說。是也。二曰。修實德以應天。今天象差忒。灾沴荐至。避殿側席。文具也。惟在嚴恭寅畏。有至誠之心而已。三曰。精選任以立政。以我國之偏少。黨論之自分。彼此若兩國然。不合不公。已成痼疾。近者自二而三。自三而四。除書未出。物色先定。若此而賢何由得。政何以立乎。四曰。保庶民以固國本。夫人君之於民。固不能家家而曉諭。人人而撫摩也。親民之官。在於守令。而膏粱子弟年少癡兒。席其侈驕。民之疾苦癢痾。恬而不省。元氣椓喪。根本蹶拔。此無他。殿下不淸其本而徒事其末也。五曰。節財用以省費。度支經用。未免恥罍。列營軍儲。擧歸懸罄。滲漏劇於浘𤁵。費用賤於糞土。典守者不得辭其責。而亦由於制不先定。用不早節故也。不然。豈以千乘之國患貧哉。六曰。討軍實以備豫。宴安積久。恬嬉成習。將領之選益輕。敎鍊之具益疎。軍籍徒擁虛簿。器械苟充名色。而居其職者。不思充補修繕之急。爲之兵者。莫有親上死長之心。苦被侵刻。悍然不服。擇將而專其任。保民而得其心。然後戎政可修也。七曰。愼庶獄以恤刑。惟我殿下卽阼之初。未堪多難。亂獄滋豐。根株連逮。而殿下至公至明。孝悌之道。通于神明。好生之德。洽于民心。然心易放而難保。氣易動而難制。惟聖明加勉焉。八曰。振紀綱以勵俗。試看今日。至無綱也。至無紀也。立黨分朋。賢不肖雜進。角勝互奪。是非貿亂。或啓寵而納侮。或貶尊而示輕。殿下尊居天位。威福自己。弛張在手。盍亦思所以立之張之。九曰。恢公道以滅私。舜禹之有天下而不與焉者。巍巍乎不可名矣。後世昏庸之主。不能克其私心。而其佞幸之臣。有納交而要功者。則遂以爲私人而施私恩焉。反遭其陵脅難制。而終至於亂亡。可不戒哉。惟我殿下以肅廟親子。先王介弟。非心於黃屋。無意於求位。先王初載。卽定大號。付託得人。眷愛彌隆。及其倉卒之日。掩涕登阼。遂專聽斷。動由至公。不賞私勞。不介私怒。庶幾有天下而不與。而吾無間然矣。然黨錮之習。日以益甚。相爲敵讎。戈戟相尋。殿下旣不能一之。則亦姑得以任之。遂使偏邦。僅縮於一邊。人才纔得其一分。其爲天地之憾。莫大於此矣。十曰。正名實以建極。蓋君臣父子兄弟之名。由我而正。君之仁臣之忠。父之慈子之孝。兄之友弟之恭。皆實也。天下之名實正。而萬事順其理。苟或不然。此所謂不誠無物。嗚呼。鹿不可以爲馬。鶡不可以爲鸞。鄭鼠不可以爲璞。燕石不可以爲玉。物旣然。人爲甚。爲人君者。尤當以正名實爲先。豈可使一國之事而昨是今非。一人之身而朝佞暮賢乎。嗚呼。先生之疏其條有十而要之。所欲忠者。聖主耳。當其時。目見朝廷之上。泯泯棼棼。黨議肆行。窃不勝杞國憂天。瀉出肝血。以圖涓埃之效。而耑國柄者。以其言之磨軋當局。乃反幻譯辭意。不湛滅不饜。向非英廟之至聖至仁。先生何得以保有性命。幾十年之後。非神孫繼體明無所不照。則又何得以媢嫉誣衊之論。渙然爲見晛曰消耶。先生以孝宗戊戌生。二十。中進士。肅宗辛未。闡大科。選入槐院。明年。將行史局薦。權相國大運曰。當今才華無出趙某右者。他人未可也。未幾。因伯氏持憲公歿于京。扶櫬歸嶺外。邈然無仕宦意。以親老。暫赴濟源丞。俄移侍講院說書。甲戌。爲禮曹佐郞。不赴。是後。丁父艱。生而養。死而毁。一以禮罔愆。後又丁母艱。執禮如前喪。戊子。除江原都事。爲探金剛，五臺之勝。起赴焉。至則被使檄蕫量田役。時觀察使宋挺奎。飭部下列邑。率以正田改量爲高等。先生貽書。具陳地形民勢。盛言改等爲不便。仍請遞歸。方伯不聽。而已。怨讟滋興。遂坐罷。乃歎曰。吾悔不用都事之言也。自是。屢除黃海，忠淸兩道都事。或赴或不赴。景宗甲辰。始入弘文選。英宗乙巳。除修撰。因辭疏。陳天灾民怨。上優批。再疏。勉進君德。又陳輔導東宮之意。上又加奬諭。由弼善。拜校理。又疏言旱乾水溢。獄犴滋豐。其所致之者。必有由焉。則所以應之者。亦必有說矣。上特賜嘉納之批。居頃之。除司諫。於是乎十條疏進矣。始因臺啓。命削版。繼以編配鍾城。士大夫愕然相視。惟饋贐如不及。吳忠章公光運。贈以詩曰。容直鍾城大。生賢鳥嶺高。心丹關月苦。身老塞雲遙。吳公卽結知英廟。生死以之者。先生之疏。萬有一不慊于心。慕仰而歎惜之。豈若是至也。鍾城在極北女眞界。去家三千餘里。先生年幾七十。時又寒折綿。夷然就道。行一月半。始到配。杜門靜坐。日誦羲易一卦。以爲課。丁未。始蒙宥。除執義。在途移拜弘文應敎。及至都下。又移司諫。留數日。呈病歸嶺外。自是連除校理，修撰，司諫，應敎。疏陳時政闕遺。又言北來移咨。死有餘恥。炰恷之口。上及陵廟。旣往之誤。不可追補。方來之計。猶可自强。上優批以答。戊申三月。逆亂作。湖西賊殺帥臣。先生聞變。立趣馬奔詣安東府。當是時。嶺南賊又起下道。上下旨若曰。應敎趙德鄰。文學見識。爲嶺外望士。至今淹屈。羣情所惜。特許加資。差嶺南上道號召使。激勸忠義。奠安南服。先生千里承命。灑泣草檄。辭旨悲憤。義理嚴正。於是一路忠義之士。響應雲集。乃選將領。糾義旅。賊形軍情。旁午馳啓。廵至觀察營安竹。捷書至。下道賊次第授首。遂以罷兵。上聞。先生書生也。一朝起以當軍旅。義形於色。謀合機宜。觀察使黃璿對人言曰。世間名實相副者尠。若今號召使。名不如其人云。閔其老。勸以轎。先生辭曰。雖老尙可據鞍。此豈臣子求安時耶。廵及慶州沿海而還。遂陳疏辭陞資。批曰。安集上道。是爾之力。速上來。陳嶺南事情。於是疾行入京師。上命留禁門鑰。拜同副承旨。賜對從容。又命直宿銀臺。每入經筵。上輒欣聽講說。尋陞右副。居數月。呈病歸。除兵曹參議，參知。皆不赴。始就洛川上流居。以其地勢太高絶。居五六年。更卜召羅洞門。日逍遙其中。遠近學子至。隨其才誘掖。無復有當世志。丙辰秋。臺臣金漢喆。因私憾。忽又提乙巳疏。遣辭絶悖。俄而。兩司繼發。遂允絶島栫棘。豐原君趙公顯命上疏以爲。十年事久之後。一事再罰。有關獄體。請拿問覈實。於是拿命下。方緹騎之。發送嶺外也。上召金吾郞。立閤門外傳宣曰。趙德鄰非曰有罪。命拿者。欲令覈其實。勿搜家勿枷。在途。愼勿迫令生病也。及就獄。先生時年七十九。神色不變。告鞫廳大臣曰。口不能言。請以書對。令問郞執筆。口呼爰辭。鑿鑿辨明。不小錯。對畢。夜已四鼔。大臣金公在魯顧諸禁堂曰。幾乎枉害正人。翼朝。又供。上覽其對。特召大臣臺諫諭之意。仍命書判付。若曰。以文字而罪人。非王者之美政。一事而再投畀。亦刑政之顚錯。趙德鄰生鄒魯之鄕。讀聖賢之書。豈不能乘此機會。破脫疑惑。特爲放送。亟令同義禁。開獄門以出。又命史官趣之。繼以下給米賜馬。護送之命。爲人臣而當人鬼死生之際。上之知其心。而禮遇以終始之者。於古有之否。旣出獄。都人士庶。皆扶擁以賀。黨人又發啓。李公宗延。以正言。慨然停之。前發啓者。駁李公。連其啓如前。上終不聽。丁巳。嶺南儒臣因辭疏訟師冤。上怒甚。命設鞫。有臺諫乘機言。嶺南事。趙某皆主之。此疏宜無不知。又攙及先生乙巳疏以眩之。於是有耽羅加棘之命。先生曰。命也夫。時當旱熱。朝暮馳不息。病發矣。駄至海倉之候風館。氣息如縷。猶扶坐手書。寄在家二子曰。人生會有盡時。亦何足恨。而身被惡名。爲世僇辱。此則吾雖到此。猶可黽勉。而爲汝輩他日蓋修之地也。一子一孫在傍號泣。命止之曰。人生自有限。天命不可違。沐浴必潔。斂束必整。薄板紙轝駕馬以歸。遂斂手正身而逝。七月二十日也。享年八十。近邑儒生六十餘人。護喪至靈巖地。以八月。返櫬鄕里。十月。葬于府北豐山縣烏赤村權夫人墓下負坎之原。會葬者四百餘人。明年。上特釋罪籍。其後給牒者再。臺閣梗之。事若有待於今上殿下也。先生神采英秀。儀表莊嚴。其以進士遊泮中也。年甚少。儕流莫不敬愛。泮長有所事。輒召與商議。歎曰。吾相士多矣。無有如趙某者。柳湖堂世鳴。每於大臣之問今世好學者。必擧先生兄弟以應之。釋褐以來。榮祿不入心。偃蹇鄕廬。孝友盡倫。鄕黨感服。平生雖不以此學自任。而所課者經傳諸子。晩嗜朱子書。端坐松壇。讀聲終日不輟。以其暇。課督農務曰。此以奉公賦備粢盛。不可忽也。晩家太白山下。布被藜羹。與漁樵相混。而胷中吐出之氣。塞乎兩間。北謫南遷。不懾不沮。卒之臯復滄海之上。而猶曰吾雖到此。猶可以黽勉云爾。則斯可以知平日所養之剛且大矣。有文集數十卷。藏于家。菊圃姜公樸。嘗以爲玉川公章奏。明白懇切。國朝罕有其比云。漢陽之趙。高麗僉議中書事之壽之後數世。至仁璧。龍源府院君。我太祖大王姊婿也。見太祖王業漸隆。不仕而老襄陽。襄人立忠賢祠。國朝贈漢山伯。寔生涓。入本朝。官右議政，漢平府院君。五世而至諱源。娶于英陽。居焉。子孫今爲英陽人。曾祖諱佺。禮賓寺直長。號壺隱。祖諱廷珩。進士。考諱頵。將仕郞。妣豐山柳氏。世長之女。謙庵先生雲龍之後。先生娶安東權氏。壽夏之女。鶴沙金先生應祖之外孫也。事舅姑事夫子。以孝敬聞。生三男。喜堂，喜常，喜尙。一女適李元鳳。後娶晉山姜氏。生員必明之女。不育。喜堂六子。遵道，運道，近道，進道文科，述道，適道。二女金鍾應，李宇烈。喜常二子。性道，幾道。一婿金虎東。喜尙無子。以伯兄第六子適道爲後。三婿盧在文，權思繹，洪起宅。李元鳳有一子善慶。女適李鏡天。遵道以弟進道子居信爲後。女適金啓運，李弘年，柳善休。運道一子居善。進士。女適南斗陽，鄭箕東。近道早卒。進道二子。居信。出繼主宗祀。次居讓。女適柳敬睦，金養淳。述道二子。居晦，居愚。早卒。女適柳遠祚。金鍾應一子。宗錫。女適朴弘度，具命元。李宇烈三子。光潝，光潗，光汲早夭。女適李永祿，金復壽。性道二子。居簡。出繼。次居實。女適李寅燮。幾道一子。居謹。女適柳▣▣。金虎東一子。煕稷修撰。女適柳泰休。適道一子。居洁。女適朴漢奎，張宅鎭，李致迪。盧在文有嗣子光復。權思繹二子。錫度，宅度。女適金煕澤縣監，李致顯。洪起宅一子。至休。玄孫以下不盡錄。先生之孫述道。文行爲士林望。嘗以大山李公所撰行錄。泣授濟恭。要闡先生德美。濟恭耄甚。未有以撰次。今年遣從子居信於千里外書。語益悲𢢽。遂不敢辭。而爲之銘。銘曰。

公有血疏。英廟之臣。觸忌何傷。山野伊人。

王曰予知。爾言無他。衆鏑叢鋒。其如余何。

北棧如砥。南漲如盃。一笑視天。亦已焉哉。

不有聖經。于何得力。華牒載復。百歲非逖。

世世結草。歸報泉臺。我銘公墓。伊榮匪哀。

大匡輔國崇祿大夫原任議政府領議政兼領經筵，弘文館藝文館春秋館觀象監事，奎章閣提學。平康蔡濟恭。謹撰。

[玉川先生文集卷之十八 / 附錄]

●玉川公行狀[李象靖]●

先生姓趙氏。諱德鄰。字宅仁。自號玉川。又號滄洲。漢陽人。始祖之壽。高麗僉議中書事。數世至仁璧。龍源府院君。我太祖大王姊婿也。見太祖王業漸隆。不仕而老襄陽。襄人爲立忠賢祠以祀之。國朝贈漢山伯。是生涓。入本朝。以佐命功。封漢平君。世宗朝。右議政府院君。五世而至諱源。娶于英陽而居焉。於公爲五代祖。高祖諱光義。掌隷院判決事。號約山堂。曾祖諱佺。禮賓寺直長。號壺隱。祖諱廷珩。進士。考諱頵。將仕郞。妣豐山柳氏。謙庵先生雲龍之後。宣敎郞世長之女。以孝廟戊戌十二月癸亥生公。幼而聦穎。始受學。不煩提督。將仕公爲之別置學舍。與伯氏持憲公同處隷業。未嘗少違親旨。年十五。做賢良策。筆勢滂沛。辭理洞達。宿儒皆推以爲不可及。二十。中進士。遊泮宮。擧止有常。交遊不苟。儕流莫不敬而愛之。館長有所事。輒召與之商議。公辨析明審。館長歎曰。吾相士多矣。無有如趙某者。柳湖堂世鳴。有文學重望。每於大臣之問今世好學者。必擧公兄弟以應之。庚午。以將仕公命。往拜于葛庵李先生。因請王考進士公碣文。辛未。登第。入槐院直假官。記注敏給。纖悉無漏。筵官取視歎服之。於漢語。亦傍通焉。適北咨來到。公讀之。終篇無滯碍。觀者嘖嘖稱奇才。壬申。薦史院。銓官意在他人。權相大運曰。當今才華。無出趙某右者。他人未可也。癸酉。伯氏歿于京邸。夫人權氏之訃繼至。公千里扶櫬而歸。益無意於仕宦。而以親老。赴濟源丞之除。約己奉公。蘓殘起廢。郵卒大蘓。未滿歲。遷侍講院說書。甲戌。移禮曹佐郞。不赴。丙子。丁將仕公憂。葬祭一遵家禮。制除後。宗姪早夭。奉侍大夫人于家。怡愉溫淸。甲申。遭艱。一如前喪禮無違者。戊子。除江原都事。公以二親不在。薄宦勞祿。非其志也。而關東山水之勝。欲一遊而未得者。遂之官。觀五臺山金剛山。登淸平山。有遊錄及詩。被使檄到杆城。蕫量田役。蓋關東一路田賦。有正田續田。山谷及海岸。率用隨起收稅之例。時監司宋挺奎行關列邑。率以正田。量入高等。公抵書方伯。俱陳地勢之形便。民俗之業作。取常耕常收之地。結定正田。而其遷徙無常業者。率用下等打量。令民有以自賴。反復累數百言。因請解職遞歸。方伯不聽。已而。怨讟滋興。遂坐罷。乃歎曰。吾悔不用都事之言也。後來者。如公言分等降減。東民至今賴焉。公少時。愛安東春陽泉石之勝。至是卜居于召羅玉泉山下。優遊嘯詠。有終焉之志。己丑。除孤山。不赴。辛卯冬。佐海西幕。翼年。遞歸。丙申。又除湖西佐幕。呈病累乞遞。不許。黽勉赴任。時有儒臣帶相銜在路傍。公往來不見也。湖幕兼海運判官。例自版曹課第。其弟判戶曹。冬課。置中考。公卽日治行曰。吾旣解職。不可以公服見方伯。又不可以私服入。遂不見而還。辛丑。朝廷將行戶布，口錢，遊布，結布等法。以紓良役。令各道方伯。擇其便於民者以聞。嶺伯貽書詢訪。公答曰。戶布口錢。則版籍隱漏之弊益甚。貧者流徙。弱者附勢。逃閃謀避。無所不至矣。遊布則我國名分素定。一朝。士族降同編戶。責出身役。則貧者怨。强者怒。隄防一壞。莫可收拾。至於結布。則雖無異於移肩背之擔。置之懷袖。然捧之似有辭。輸之似無怨。而富戶之私賣。奸吏之情弊。愈往愈甚。將何以禁之也。末乃引古語曰。有治人。無治法。聖人論生財之道。不曰理財。而曰節用。節用之道。汰冗官。省浮費。擇將領。嚴兵籍。然後量入以爲出。則不必切切對補。而以數千里之地。何患於無財也。甲辰。參瀛選。八月。景廟賓天。英廟卽位。乙巳。除修撰。因辭疏。略付勉戒之言。繼陳天灾民怨。深致惓惓焉。上優批不許辭。再疏。勉進君德。又陳輔導東宮之意。上又加奬諭。五月。移拜弼善。上疏辭。不赴。六月。又拜校理。上疏言。今天警於上。民愁於下。旱乾水溢。而獄犴滋豐。根連株蔓。殿下臨御未幾。行義未過。而天戒赫然。民生日困。則其所以致之者。其必有由。而其所以應之者。其必有說矣。自中和位育之功。歷言喜怒哀樂之各當其極。而眷眷乎天心之仁愛。人情之蘄向。斥黨同伐異之習。講厚下固本之政。上下溫批。七月。遷弼善。八月。又還校理。十月。除司諫公。自念老矣。實無筋力趨赴之望。而荐承恩召。一未應命。分義未安。報答無路。曾因辭免之章。間附勉戒之語。輒下優奬。則區區忠懇。益有庶幾之望。會除諫職。又有求言之旨。遂上十條疏。一曰。明聖學以正心。學者。學爲人之道。而人之道。有父子君臣兄弟之大倫。必欲盡其當然之則。全其秉彝之天。體之於身而無虛假。反之於心而有實得。然後學可以明而心可以正矣。聖人指其發處。而示以下工之方。若惻隱夜氣之說。是也。默觀心性之本然。點撿朝晝之所爲。則其從違得失之間。必有犂然而悅。惕然而悔者矣。二曰。修實德以應天。蓋天高在上。而一氣流行。天心未嘗不仁也。卽今天象差忒。灾沴荐至。或者殿下之所修者文具。而其於實德。有未及歟。夫避殿側席者文具也。惟嚴恭寅畏。反身修德。殿下有至誠之心。而其應如響。則推是心而修實德。亦若是而已。三曰。精選任以立政。以唐虞之際。姬周之盛。尙有才難之歎。則以我國之偏小。而以黨論。自分彼此。若兩國然。不合不公。已成痼疾。近者。自二而三。自三而四。不問才否。先定物色。若此而賢何由得。政何以立乎。四曰。保庶民以固本。夫人君之於民。固不能家家而曉諭。人人而撫摩也。承流宣化之臣。導上德意。致之於民。而親民之官。在於守令。苟非其人。民受其殃。今之爲守令者。多是膏粱子弟年少癡兒。席其侈驕。疾苦癢痾。因恬而不省。催科征斂。刻急而無經。猾胥濫吏。幷緣爲奸。使元氣椓喪。根本蹶拔。殿下之所使黜陟者方伯。而黜陟不必公。所使廉察者繡衣。而廉察不必實。此無他。不淸其本而徒事其末也。五曰。節財用以省費。國家北事南交。歲輸浩汗。而比年凶歉。租賦減縮。度支經用。未免恥罍。列營軍儲。擧歸懸罄。滲漏劇於浘𤁵。費用賤於糞土。典守者不得辭其責。而亦由於制不先定。用不早節故也。不然。豈以千乘之國而患貧哉。六曰。討軍實以備豫。國家昇平百年。邊鄙不聳。宴安積久。恬戲成習。將領之選益輕。敎練之具益疎。軍籍徒擁虛簿。而太半黃口。器械苟充名色。而僅同白梃。居其職者。不思充補修繕之急。爲之兵者。莫有親上死長之心。苦被侵刻。悍然不服。使此將率此兵用此器械。不待兩軍相撞。而其勝敗之形決矣。臣妄意。擇將而專其任。保民而得其心。而後戎政可修也。七曰。愼庶獄以恤刑。聖人之心。好生惡殺。而不能縱有罪之人。故虞舜施四凶之罪。孔子有兩觀之誅。然欽恤勿喜之意。則幷行而不悖。豈有一毫私意以間之哉。惟我殿下卽阼之初。未堪多難。亂獄滋豐。根株連逮。而殿下至公至明。孝悌之道。通于神明。好生之德。洽于民心。然心易放而難操。氣易動而難制。伏願聖明加勉焉。八曰。振紀綱以勵俗。爲人君者。父事天而母事地。統百官而御萬民。烏可一日而無紀綱乎。試觀今日。至無綱也。至無紀也。殿下勵精於上。而百隷怠官於下。立黨分朋。賢不肖雜進。角勝互奪。是非貿亂。或啓寵而納侮。或貶尊而示輕。殿下尊居天位。威福自已。弛張在手。盍亦思所以立之張之。而直爲此戚惱而已耶。九曰。恢公道以滅私。舜禹之有天下而不與焉者。巍巍乎不可名矣。後世昏庸之主。不能克其私心。而其佞幸之臣。有納交而要功者。則遂以爲私人而施私恩焉。或反遭其陵脅難制。而終至於亂亡。可不戒哉。惟我殿下以肅廟親子。先王介弟。非心於黃屋。無意於求位。先王初載。卽定大號。付託得人。眷愛彌隆。及其倉卒之日。掩涕登阼。遂專聽斷。動由至公。不賞私勞。不介私怒。庶幾有天下而不與。而吾無間然矣。然黨錮之習。日以益甚。相爲敵讎。戈戟相尋。殿下旣不能一之。則亦姑得以任之。遂使偏邦僅縮於一邊。人才纔得其一分。殿下之政旣病於博施濟衆。而殿下之心尙安於厭舊喜新。皇天有不覆之處。日月有不照之谷。其爲天地之憾。無大於此者。十曰。正名實以建極。臣聞名者實之賓也。信斯言也。實者名之主也。君之仁臣之忠父之慈子之孝兄之友弟之恭。皆實也。天下之名實正而萬事順其理。苟或不然。名不副其實。實不當其名。則此所謂不誠無物。而虛僞之習漸長。欺詐之風日滋。國不可以爲國。人不可以爲人矣。嗚呼。鹿不可以爲馬。鶡不可以爲鸞。鄭鼠不可以爲璞。燕石不可以爲玉。物旣然人爲甚。爲人君者。尤當以正名實爲先。豈可使名與實乖。實與名異。一國之事而昨是今非。一人之身而朝佞暮賢。莊周所謂旣同乎若矣。惡能定之者。非寓言也。噫。百歲在前。千歲在後。其必有正名責實者。而居今之世。據實而正名者。其不在我殿下乎。當今之務。略數之如右。而其大本在於殿下之一身。其受病之原。皆由於朋黨。此殿下所以宵旰憂歎。必欲罷除而蕩平者。意在斯乎。但其根株深固。枝葉廣闊。若不可以朝變而夕除者。然聖心誠無不正。則必能修實德。以弭天灾矣。必能精選任廣招籲。列于庶位而立其政矣。愼擇監司牧守而保其民矣。能得理財之人。節用而富其國矣。亦能擇將練兵。而以固圉矣。推是心而行之。得時措之宜。則刑罰淸而萬民服。綱紀立而百度貞。公道行於上。名實正於下。若水到船浮。正柁運櫂。惟意所如。而聖王之能事畢矣。尙何朋黨之足慮乎。末又申言黨習之害甚切。疏入。留中累日。廷臣惡其言軋己。捃摭陳達。持平李倚天發啓峻斥。始令削版。繼有鍾城定配之命。洛下及嶺中士大夫無論知與不知。各出錢布以贐行。亦有以萬代瞻仰稱之。鍾城在極北。距家三千餘里。公時年迫七十。又當寒沍。行一月半。始達謫所。杜門省愆。日課周易一卦。以究其義。間與人唱酬。丁未七月。始蒙放。卽除執義。到鏡城。移除應敎。公以旣蒙宥承召。義不可以不一謝。遂到城外。又拜司諫。謝恩留數日。大臣諸僚。爭來致賀。卽呈病歸。九月。又除校理。疏辭。尋移修撰。又拜司諫。上疏辭。附陳時政闕失。又言北來移咨。死有餘恥。炰烋之口。上及陵廟。旣往之咎。不可追補。方來之計。猶可自强云云。批諭。又不許遞。戊申。移除應敎。不赴。三月。逆亂起於湖西。戕殺帥臣。遠近騷然。公亟期奔問。入花府。時大臣特爲陳達下旨。應敎趙德鄰。文學見識。爲嶺外望士。至今淹屈。羣情所惜。特許加資。差嶺南上道號召使。以爲激勸忠義。奠安南服之地。公感激恩命。忠義奮發。移檄招諭于郡縣。略曰。此賊假息於一隅。延及於吾南。壞我三百年禮義之風。汙我七十州衣冠之俗。庶幾仗道內諸君子之敎。以少酬聖主之恩眷。少雪一路之醜辱。於是。士友雲集。響從。乃選將領。糾義旅。爲敵愾前死之計。賊形軍情。隨卽啓聞。廵到嶺營安竹。捷書至。安陰，居昌諸賊次第授首。又卽啓聞。旋罷義旅。公起自書生。猝當軍旅。義形于色。言合機宜。嶺伯黃璿。嘗謂人曰。世間名實相副者鮮矣。若今號召使。名不如其人云。閔其老。出屋轎使之乘。公辭曰。雖老尙可據鞍。况此豈臣子求安時耶。廵到慶州。沿海而還。原隰驅馳之餘。疾作。不能復命。遂陳疏。因辭陞資。上不許曰。安集上道。是爾之力。從速上來。陳嶺南事情。力疾行謝恩命。命留門。拜同副承旨。卽命入對。遂入直。頻侍經筵。奏讀弘暢。講說精切。附以時事。證引明白。上輒傾聽。數月。呈病歸。疏末。又附陳嶺南故家間。有一二出於賊喙。不能伸暴。終身黯黮。則將何以自立於天地之間也。宜卽逮來。有犯者伏法。無情者獲伸。上曰。疏中事已諭於道臣。王言當信。尋陞右副。又除兵曹參議，參知。皆辭不赴。遂就洛川上流高絶處築室。扁之曰滄洲精舍。有詩若序以見志。遠近學子之來問業者。隨材誘掖。多所成就。居五六年。以處地太高。更卜于召羅洞門外巖石上。撤四未堂材以構之。蓋公北謫時。適値丁未年月日時。令子弟以營之。實取中庸君子之道四。未能一焉之義。而寓省諐之志也。以其近塵喧。移于此。扁其軒曰眄柯。日逍遙其中。琴書自娛。倦則杖屨。沿江上下。無復有意於當世矣。丙辰秋。臺臣金漢喆追提乙巳疏。以爲賊檄之嗃矢。凶言之根本。一啓二啓。上批曰。黨論苦哉。不許。俄而。兩司繼發。遂允絶島栫棘之請。豐原君趙公顯命。疏以爲十年事久之後。一事疊罰。有傷獄體。請拿問覈實。於是。拿命下。公時年七十九。逮入鞫獄。神色不變。告委官曰。口不能言。請以書代。令問郞執筆。口呼爰書。逐條辨明。不暫停。問郞亦爲之委曲指告。深加歎服。對畢。夜已四鼓矣。委官金在魯顯有愍勞之意。顧謂問郞曰。幾不免枉害正人。義禁同坐者曰。人之入此。鮮不失措。此人乃爾云。翼日朝。又推納供。上引見鞫廳大臣堂上臺諫。卽命承旨。書放送判付。略曰。以文字而罪人。非王者之美政。以一事而再投畀。亦刑政之顚錯。而惜乎德鄰。生鄒魯之鄕。讀聖賢之書。豈不能乘此機會。破脫疑惑。趙德鄰特爲放送。使同義禁。急速放出後回報。俄以報聞稽遲。再命史官。宣旨趣之。至有給米賜馬護送之命。大臣持之。不果行。旣出禁府門外。都民士庶。塡道溢巷。扶前擁後。以致賀。居無何。臺彈又發。李宗延新除正言。當路送言曰。若連啓此人。可得好爵。李遂挺身停啓。遂下鄕。漢喆啓罷。李臺因連啓。而鄭彦爕閔宅洙等。繼之。上終不聽。丁巳夏。嶺南儒臣因辭疏。訟師冤。上大怒拿鞫嚴問。有金挺潤者乘時發啓。追論乙巳疏。如時人指。於是耽羅加棘之命。又下矣。公曰。命也。馳進本府。知舊皆來問。無幾微見於言面。夷然就途。時當六月旱熱。又向炎方驅馳。朝暮不得暫休。行到玉果。貽書金顯叔曰。昨遇急雨。一行幾不免淖倒。思陳了翁爲章分疏之語。令人斂袵。蓋其處險如夷。委命不苟如此。到靈巖。有痢疾。至康津縣。轉成泄症。氣息奄奄。被押郞督行。至海倉之候風館。疾轉㞃。首尾十三日。扶坐手書。寄在家二子曰。人生會有盡時。亦何足恨。而身被惡名。爲世僇辱。此則吾雖到此。猶可黽勉。而爲汝輩他日蓋修之地也。書畢。精神了了。無怛化戚嗟之色。一子一孫在傍號泣。命止之曰。人生自有限。天命不可違。沐浴必潔。斂束必整。薄板紙轝駕馬而歸。遂斂手正身而逝。七月二十日也。是夜金吾郞夢。空中有樓閣接天。公躡梯而上。書吏亦夢。自公所至萬德寺。虹橋亘接云。事在權左尹相一記言。喪旣斂。近邑儒生六十餘人。護喪至靈巖地。以八月日。返櫬。十月五日。窆于府北豐山縣烏赤村權夫人墓下負坎之原。會葬者四百餘人。翼年戊午。上閔旱。特釋公罪籍。後己巳及丙子。自上再給職牒。以院啓還收云。配安東權氏。太師幸之後。壽夏之女。鶴沙金先生應祖之外孫也。事舅姑孝。事夫子以敬。生三男。喜堂，喜常，喜尙。一女適士人李元鳳。後配晉山姜氏。生員必明之女。無子。孫曾男女某某。公神采英秀。儀表莊嚴。如精金之出乎礦。淸冰之藏乎壑。邁往則賁育莫奪也。接物則良玉之溫如也。雙眸如射。聦明過人。過目成誦。操筆立書。辭采俱盡。經訓則必探討而力究。美蹟則必歆慕而實體。弱冠已有聲。李孤山惟樟嘗見而歎曰。東南文脈。屬在此矣。其事親也。奉將承順。愛敬備至。將仕公中因喪慘。縱飮成疾。至誠調養。俾至全安。及寢疾彌留。奉侍于家。迎醫合藥。色憂誠殫。後又迎侍大夫人。生而致其養。歿而致其哀。祭用凡物。躬自飭備貯藏以薦之。其處兄弟也友愛篤至。與持憲公同宦京都。兄弟相爲知己。不幸早歿。公終身以爲痛。弟通德公晩患耳聾。不通言語。多方療治。至欲分痛。其待家人子姪。嚴而有恩。少有不可。直截曉解。宗族鄕黨。則一以誠心相信。非禮之物。不加於身。有弊之事。不施於人。以禁境之物而不受參饋。爲官簿之餘而還送郵錢。筮仕近五十年。棲遲郵幕之佐。承宣旬月之直而已。晩知時義之不可爲。屛居太白山下。邈然若無意於世。間有召除。輒辭不出。出未嘗滿瓜。家貧麁糲恒不給。晏如也。至於農務。親自蕫勸曰。此以奉公賦備粢盛。不可緩也。稅糴必先人而輸納焉。惟以書史自娛。至老猶課讀。夏日則攜卷於松壇下。伊吾之聲。若出金石。未嘗以此學自任。而凡經文疑義。儀禮考證與士友相往復。必據經陳理。四方之士。來請文字。辭而不得。則必摭實紀行。義所不愜。一言不饒也。心所不然。一字不動也。爲文章。初從左，國，斑，馬。至於韓，柳，歐，蘓及皇明諸子。折衷於經傳。絶去世俗陳腐之態。晩嗜朱子書。讀之不倦。章奏則根據義理。明白𢢽切。姜學士樸。嘗稱之謂國朝以來。罕有其比云。性不喜爲詩。間或遇興而發。關東諸作。滄洲雜詠。後之觀者。足以得其模寫蕭散之趣矣。傷時戀君之情。至老不衰。每頌聖主之優容寬典。而勑子孫以世世思報也。筆法精楷遒勁。如其爲文。乙巳。一疏瀝盡肝血。要以格君心救時弊。而每爲時人譸張之階。一事而再結勘斷。上心旣已洞釋。給米賜馬。再給職牒。而在下者必欲沮遏而後已。至今四五十年之間。天日莫照於覆盆。餘禍乃及於後昆。實亦命也。謂之何哉。嗟夫。剛方之氣。正直之德。正色朝端。則百僚爲之動色。啣命號召。則義氣足以橫蒼。八十之年。北遷南謫。人所不堪。而不挫不沮。屬纊之夕。尙以吾雖到此。猶可以黽勉云爾。則其志氣之偉然猶平日也。然此豈無所本而然哉。蓋公孝友著於家庭。忠信達於鄕里。遊之於詩書之原。行之於仁義之道。故臨利害遇事變。其氣益張旺。而不可屈爾。迺使間世之德之才。而反挫折之僇辱之。畢竟臯復於南海之上。古人云。黨錮傳何必讀。行且親見之矣。誠悲痛之辭也。公之孫運道。收拾遺文。纂次行蹟。來示曰。願有以狀次之。自顧荒淺。何足以當是寄。且姑徐之以觀天道之少定。運道等泫然曰。

府君歿已四五十年矣。故事日遠。世道日變。失今不圖。後雖欲尋逐其萬一。而不可得。環顧左右。孰肯爲吾祖把筆者。願吾子終惠焉。遂不揆僭猥。按據家狀而序次之如右。附以平日所感於心者。以塞孝孫之思。且以竢秉筆者之采擇云。

韓山李象靖。謹撰。