728x90 ★역사의 향기를 찾아서280 신사임당 묘갈명 전문 申師任堂 墓碣銘 全文 李元秀 申師任堂 경기 파주시 법원읍 동문리 산 5-1 http://blog.naver.com/hahnguibok/20142164201 신사임당묘갈명 1670년(현종 2년)에 경기도 파주시 천현면 동문리 동문리 산 5-1에 건립된 신사임당(申師任堂)의 묘갈이다. 묘갈은 송시열(宋時烈)이 찬하고 송준길(宋浚吉)이 글을 썼다. 그런데 묘갈 끝에 “묘표 가운데 청송처사 성공 수침(聽松處士成公守琛)은 마땅히 여성위 이암 송공 인(礪城尉㶊菴宋公)으로 고쳐야 하며 그 아래 청송(聽松) 두 글자도 마땅히 이암(㶊菴)으로 고쳐야한다. 아마 당초 글을 청한 사람이 잘못 알려 주어서 그렇게 된 것일 것이다. 이제 따로 이일을 기록하면서 이를 정정하는 바이다. 1691년(숙종 17년) 5월 일에 반남(潘南) 박세채(朴世采)가.. 2017. 1. 17. [경남진주] 오방리 조선조 고분군[영의정 호정 하륜 묘] [경남진주] 오방리 조선조 고분군[영의정 호정 하륜 묘]호정 하륜(浩亭 河崙) 1347(충목왕 3)∼1416(태종 16). 고려 말 조선 초의 문신.개설본관은 진주(晉州). 자는 대림(大臨), 호는 호정(浩亭). 공진(珙辰)의 후예로, 식(湜)의 증손으로, 할아버지는 식목녹사(拭目錄事) 시원(恃源)이고, 아버지는 순흥부사 윤린(允潾)이다. 어머니는 증찬성사 강승유(姜承裕)의 딸이다.1347년 고려시대 순흥부사를 지내고 있던 하윤린(河允潾)의 아들로 출생하였다. 1365년(공민왕 14) 문과에 급제, 감찰규정(監察糾正)이 되었지만 신돈과 불화로 파직되었다가 다시 복직하여 고공좌랑(考功佐郞)에 올랐다. 밀직사첨서사(密直司簽書事)를 거쳐, 1388년(우왕 14) 최영(崔瑩)의 요동공격을 반대하다가 양주(楊州).. 2016. 2. 21. 한명회묘소 2016. 2. 9. 충북 괴산의 우암 송시열선생묘(청천면소재지) 우암송시열(1607-1689년)선생묘 충청북도 괴산군 청천면 청천리에는 장군대좌형(將軍臺座形)이라 불리는 우암 송시열(1607-1689년) 선생 묘가 있다. 원래 묘소는 숙종(肅宗) 15년(1689) 왕세자 책봉 문제로 정읍에서 사사된 후 수원 무봉산에 있었으나 8년이 지난 후 숙종 23년(1697)에 이곳으로 이장하였다. 청천은 송시열이 벼슬을 물러난 후 은거했던 화양동계곡과 노론사림(老論士林)의 중심인 화양서원(華陽書院)이 있는 곳이다. 전설에 의하면 이 자리는 장군대좌형인데 주변 산세에 졸병에 해당되는 산들이 없으므로 발복(發福)이 되지 않았다고 한다. 그래서 후손들은 시설자금 300냥을 기부하고 청천시장을 개설하여 사람들이 몰려들게 하였다. 그러자 마을도 번창하고 송씨 가문 후손들도 번창했다는 이.. 2014. 5. 4. 기대승의 ‘실천선비정신’ 깃든 광주 월봉서원 ♠기대승의 ‘실천선비정신’ 깃든 광주 월봉서원♠ [오마이뉴스 유길수 기자] 요즘 대한민국의 대다수 사람들은 기호지방하면 충청도만을 떠올린다. 서울 포함 수도권은 이미 지방이 아닌 것으로 판단한다. 동시에 기호학파하면 율곡 이이 선생만을 일단 생각해낸다. 그 뒤에 영남지방은 경상남북도, 영남학파의 거두는 퇴계 이황 선생, 그리고 이이와 이황이 우리 민족 사림문화 ‘두 대표’로 ‘교통정리’하기 일쑤이다. 게다가 호남지방하면 전라남북도 지역, ‘남도’하면 전라도 지방으로 지레짐작한 뒤에 곡창지대, 풍류의 고장, 특별한 예술문화지역쯤으로 예단해 버린다. 시간이 허락되면 동학란, 광주학생의거, ‘5월 18일의 광주’ 등은 의로움의 한 상징으로 덤인심 쓰듯 ‘호남해석’을 해버린다. 역사적으로 호남이란 단어가 들어가.. 2006. 2. 9. 仁川上陸作戰55周年記念 http://cafe108.daum.net/_c21_/bbs_read?grpid=uEi0&mgrpid=2475[펌] 정치/안보관련 토론장 | 한미 정치 및 안보 관계 토론장입니다 인천 상륙 작전 사진들..... 번호:2475 글쓴이:전초대장 조회:14 스크랩:0 날짜:2005.09.25 14:41 ;;;;;;;;;仁川 上陸 作戰 仁川 上陸作戰 大勝 55 周年 記念 맥아더 장군의 용단 맥아더원수가 인천상륙 작전을 계획했을 때, 미군 수뇌부는 동경회의('50년 8월 25일)에서 인천은 조수간만의 차와 항공지원의 항속거리 밖에 있다는 이유 등으로 크게 반론을 제기하였다. 이 때 맥아더 원수는 "북한군 지휘관들도 당신들과 같이 훌륭한 장군이다. 여러분이 인천상륙작전을 불가능하다고 생각한다면, 북한군의 장군들도 .. 2006. 2. 8. [국강상광개토경평안호태왕[國岡上廣開土境平安好太王] 비문] 해석 [국강상광개토경평안호태왕[國岡上廣開土境平安好太王] 비문] * [ ]안은 주석 및 보충 해석, □안은 미판독자 추정 보완 해석 2022년 하반기 옛한글 문헌 전자화 프로젝트가 12월 24일부터 2월 11일까지 진행됩니다. 惟昔始祖, 鄒牟王之創基也, 出自北夫餘, 天帝之子, 母河伯女郎, 剖卵降出, 生而有聖[德]. 아, 옛날 시조 추모왕이 창업한 터이다. 북부여에서 나시어, 천제(天帝)의 아들이시고 어머니는 하백의 따님이시다. 알을 가르고 세상에 내려오시니 나면서부터 성스런 [덕]을 갖추셨도다. [鄒牟王奉母]命 駕巡幸南下,路由夫餘奄利大水。王臨津言曰 我是皇天之子，母河伯女郎，鄒牟王。為我連葭浮龜! 應聲 即為連葭浮龜 然後造渡. 於沸流谷 忽本西 城山上, 而建都焉. [추모왕은 어머니의 명을 받들어], 수레를 타고 순행(巡.. 2006. 2. 6. 조선 건국 비화 이성계는 여진족인가? 조선 건국 비화 이성계는 여진족인가? 솔직히 현재 전주이씨의 직계라 할수있는 동북출신 이성계가문은 조선건국 당시 몇십명에 지나지 않았습니다. 또 조선초의 총인구가 500~600만 정도 였고 현재 남북한 및 해외동포 의 총 인구가 8000천만.. 자연인구 증가로 20배정도 늘어난데 비해 전주 이씨는 몇십명이던것이 수백만으로 늘어나는 기현상을 나타내죠.. 아무리 왕족이고 부귀영화를 누렸다해도 상상을 초월하는 높은 수준이라는거죠...왕족프리미엄을 더해준대도 불가사의한 숫자죠. 그러니까 현재 전주이씨라는 수백만명중 1~2%정도인 몇만명만 진짜 전주이씨라는 거죠..나머지 98%는 가짜라는 건 초등학생이 봐도 알수있는 거죠.. 한국의 성씨중 대부분이 이런상태죠..이런점을 주지하신 다음에 아래글을 읽어 보세요... .. 2006. 2. 4. 오죽헌의 향기를 찾아서..... 도보 테이블에 첫발을... 나는 강릉을 좋아한다. 누군가 어디로 여행가야 할까를 나에게 묻는다면, 나는 늘 강릉을 이야기한다. 흔해빠진 강릉..? 혹자는 시큰둥해한다. 하지만 나는 지금껏 강릉을 여섯번이나 갔고, 갈 때마다 좋은 추억을 쌓았으며,내가 추천해서 같이 갔던 친구들은 내가 안내한 코스에 무척이나 즐거워했다. 보통 경포 쪽에서 놀기는 하지만, 강릉이라는 시가지도 많이 정들었다.너무 시골스럽지도 않고, 너무 시끄럽게 굴지도 않고.. 관광이라는 자산을 어떻게 발전시켜야 하는지도 알고 있는 것 같다. 누군가 나에게 서울말고 다른 곳에서 살라고 한다면 난 강릉을 제일 먼저 떠올릴 것이다. 암턴.. 이번엔 여행을 가고 싶어한 이모가 당일치기를 원해서 필수 코스인 소금강이 빠졌지만..여전히 참소리 박물관과.. 2005. 7. 22. 2005.5.5충무공 이순신장군묘역 참배 2005. 5. 7. 이전 1 ··· 7 8 9 10 다음 728x90 반응형
