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2007 지훈예술제(영양문인협회회원) 2007. 5. 19.
★★漢陽趙氏 大同譜 編修史★★ ★★漢陽趙氏 大同譜 編修史★★※辛酉 僞造譜(別稱 觀水洞 僞造譜)發行禁止判決文 ★★漢陽趙氏 大同譜 編修史★★우리 漢陽趙氏는 1524年(中宗19) 정암先生의 叔父이신 文節公(諱 元紀)께서 甲申單卷譜를 펴내신 以來 1959年 己亥大譜에 이르기까지 열 차례에 걸처 大同譜를 發刊하였다. 그러나 500여년 내려오면서 族譜原譜에 단 한차례도 入錄된 사실이 없는 版圖公派와 論傑公派가 우리와 같은 血族이라고 그들 祖上 代代로 우리 족보에 끼여 들려하고 있다.더욱이 위 譜事過程에서 極少數 一部宗人들과 版圖公派가 野合하여 두 차례(1807年丁卯. 1921年 辛酉)에 걸처 不法으로 合譜를 企圖하였으나 全 宗人들의 反對로 禮曹의 廢譜 措置와 法院의 發行禁止로 그들의 凶計가 무산된바 있다. 이 두 차례의 廢譜 措置는 版圖公派가 .. 2006. 9. 22.
정암 조광조 배향 죽수서원 춘향제 음복례 보호되어 있는 글 입니다. 2006. 7. 16.
조병화:제1회 편운시백일장(조병화문학관에서.....)(2) http://www.poetcho.com 꿈과 사랑의 시인 조병화 문학관입니다 www.poetcho.com 2006. 5. 4.
조병화:제1회 편운시백일장(조병화문학관에서.....) http://www.poetcho.com 꿈과 사랑의 시인 조병화 문학관입니다 www.poetcho.com 2006. 5. 4.
★충정공 부조묘(충북 금왕읍 유촌리) 한양조씨 5세조 충정공 휘인옥 종가 세거지인 충북 음성군 금왕읍 유촌리 마을을 순례하고 돌아왔습니다. 이번 길은 참으로 감회가 새롭고 기쁜 마음으로 다녀올 수가 있었고, 충정공 21대 종손이신 성도님과 차대종손인 범희씨를 만나고 돌아와 어느때보다도 흐뭇한 순례길이 된거 같습니다. 따사로운 봄향기가 물씬 풍기는 고곳의 유적지는 감회에 젖게 하기에 충분하였습니다. 유포삼거리 자린고비 조륵선생 유래비 표지석 ▲유포리/유촌리/삼봉리 삼리접경지에 세워져 있는 12세조 진사공 휘경유허비 천장의 굴비를 형상화한 유래비 자린고비는 천하에 인색하기로 소문난 구두쇠를 가리키는데,그 대표적인 인물이 조선 시대에 충북 음성에 살았던 '조륵' 이란 인물이다. 그는 장독대에 빠진 날파리 다리에 묻은 간장이 아깝다며 단양 장벽루 .. 2006. 5. 1.
▣가천재-현감공파- 13세 참봉공(휘록)파충주 산척면 종중 14대 종손댁(천안시동면화계리2구)▣ ▲28세 파종손 경준(慶俊)(화계리2구, 충청남도 천안시 동남구 동면 화계리 141-4, 화계리 148~9) ▲14대 종손 조명희님댁 ▲13대종손 조성하님이 거주하는 병천면 가전리 68번지 신한apt 105-303호 ▲한국기술교육대학지나 언덕에 위치한 신한아파트 입구상가건물 2006. 3. 18.
영면하시옵소서! 보호되어 있는 글 입니다. 2006. 3. 14.
전주 이강주 [전통주 기행](11)조선3대 명주－전주 이강주 전주 이강주(梨薑酒)는 문화재급 술이다. 술을 빚는 사람이 전라북도 무형문화재 6호로 지정돼 있고 농림부 전통식품 제조 명인 9호로 지정됐기 때문이다. 이강주는 조선시대 세시풍속집 ‘경도잡지’와 ‘동국세시기’에 제조기술이 상세하게 기술돼 있다. 때문에 호산춘, 죽력고와 함께 조선시대 3대 명주로 꼽히는 전통주 중 백미다. 최근에는 남북적십자 회담 등 국가 주요행사에 대표주로 지정된 데다 노무현 대통령의 설 선물로 선정되기도 했다. #뒤끝 좋은 맑은 술 호남의 넓은 들판에서 나오는 백미와 전주 배, 봉동 생강 등 지역 특산품을 넣어 2차 증류까지 거쳐 만드는 이강주는 부드러움과 알싸함이 배어있는 술이다. 배의 청정미와 생강의 톡 쏘는 향, 울금·계피가 연출해.. 2006. 2. 22.
<종인동정> 조정형(趙鼎衡) : 이강주 담그기 지방무형문화재 보호되어 있는 글 입니다. 2006. 2. 22.
전주 이강주 보호되어 있는 글 입니다. 2006. 2. 22.
기대승의 ‘실천선비정신’ 깃든 광주 월봉서원 ♠기대승의 ‘실천선비정신’ 깃든 광주 월봉서원♠ [오마이뉴스 유길수 기자] 요즘 대한민국의 대다수 사람들은 기호지방하면 충청도만을 떠올린다. 서울 포함 수도권은 이미 지방이 아닌 것으로 판단한다. 동시에 기호학파하면 율곡 이이 선생만을 일단 생각해낸다. 그 뒤에 영남지방은 경상남북도, 영남학파의 거두는 퇴계 이황 선생, 그리고 이이와 이황이 우리 민족 사림문화 ‘두 대표’로 ‘교통정리’하기 일쑤이다. 게다가 호남지방하면 전라남북도 지역, ‘남도’하면 전라도 지방으로 지레짐작한 뒤에 곡창지대, 풍류의 고장, 특별한 예술문화지역쯤으로 예단해 버린다. 시간이 허락되면 동학란, 광주학생의거, ‘5월 18일의 광주’ 등은 의로움의 한 상징으로 덤인심 쓰듯 ‘호남해석’을 해버린다. 역사적으로 호남이란 단어가 들어가.. 2006. 2. 9.
仁川上陸作戰55周年記念 http://cafe108.daum.net/_c21_/bbs_read?grpid=uEi0&mgrpid=2475[펌] 정치/안보관련 토론장 | 한미 정치 및 안보 관계 토론장입니다 인천 상륙 작전 사진들..... 번호:2475 글쓴이:전초대장 조회:14 스크랩:0 날짜:2005.09.25 14:41 ;;;;;;;;;仁川 上陸 作戰 仁川 上陸作戰 大勝 55 周年 記念 맥아더 장군의 용단 맥아더원수가 인천상륙 작전을 계획했을 때, 미군 수뇌부는 동경회의('50년 8월 25일)에서 인천은 조수간만의 차와 항공지원의 항속거리 밖에 있다는 이유 등으로 크게 반론을 제기하였다. 이 때 맥아더 원수는 "북한군 지휘관들도 당신들과 같이 훌륭한 장군이다. 여러분이 인천상륙작전을 불가능하다고 생각한다면, 북한군의 장군들도 .. 2006. 2. 8.
[국강상광개토경평안호태왕[國岡上廣開土境平安好太王] 비문] 해석 [국강상광개토경평안호태왕[國岡上廣開土境平安好太王] 비문] * [ ]안은 주석 및 보충 해석, □안은 미판독자 추정 보완 해석 2022년 하반기 옛한글 문헌 전자화 프로젝트가 12월 24일부터 2월 11일까지 진행됩니다. 惟昔始祖, 鄒牟王之創基也, 出自北夫餘, 天帝之子, 母河伯女郎, 剖卵降出, 生而有聖[德]. 아, 옛날 시조 추모왕이 창업한 터이다. 북부여에서 나시어, 천제(天帝)의 아들이시고 어머니는 하백의 따님이시다. 알을 가르고 세상에 내려오시니 나면서부터 성스런 [덕]을 갖추셨도다. [鄒牟王奉母]命 駕巡幸南下,路由夫餘奄利大水。王臨津言曰 我是皇天之子，母河伯女郎，鄒牟王。為我連葭浮龜! 應聲 即為連葭浮龜 然後造渡. 於沸流谷 忽本西 城山上, 而建都焉. [추모왕은 어머니의 명을 받들어], 수레를 타고 순행(巡.. 2006. 2. 6.
조선 건국 비화 이성계는 여진족인가? 조선 건국 비화 이성계는 여진족인가? 솔직히 현재 전주이씨의 직계라 할수있는 동북출신 이성계가문은 조선건국 당시 몇십명에 지나지 않았습니다. 또 조선초의 총인구가 500~600만 정도 였고 현재 남북한 및 해외동포 의 총 인구가 8000천만.. 자연인구 증가로 20배정도 늘어난데 비해 전주 이씨는 몇십명이던것이 수백만으로 늘어나는 기현상을 나타내죠.. 아무리 왕족이고 부귀영화를 누렸다해도 상상을 초월하는 높은 수준이라는거죠...왕족프리미엄을 더해준대도 불가사의한 숫자죠. 그러니까 현재 전주이씨라는 수백만명중 1~2%정도인 몇만명만 진짜 전주이씨라는 거죠..나머지 98%는 가짜라는 건 초등학생이 봐도 알수있는 거죠.. 한국의 성씨중 대부분이 이런상태죠..이런점을 주지하신 다음에 아래글을 읽어 보세요... .. 2006. 2. 4.
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