❀漢陽人문화유적❀350 ♠파주 교하 오도동 양절공파 선산♣ ♠파주 교하 오도동 양절공파 선산♣ 2023. 7. 10. ♣주실촌 : 임산서당(霖山書堂), 창주정사(滄洲精舍)♠ ♣주실촌 : 임산서당(霖山書堂), 창주정사(滄洲精舍)♠ 지금은 후손들이 주실마을 옥천고택 前左側에 임산서당과 창주정사를 같은 이름으로 세웠다. (경상북도 영양군 일월면 주실길 25-18 (지번)경북 영양군 일월면 주곡리 190) 2023. 7. 2. [한양조씨 조한기의 처 전의이씨 효부 정려문](漢陽趙氏 趙漢起妻 全義李氏 孝婦 旌閭門) http://sisa.pyeongtaek.go.kr/bbs/board.php?bo_table=ca07&wr_id=153 조한기의 처 전의이씨 효부정문 > 유적과 유물 | 평택시사 ■ 조한기의 처 전의이씨 효부정문 본문 한양조씨 조한기의 처 전의이씨 효부 정려문(漢陽趙氏 趙漢起妻 全義李氏 孝婦 旌閭門) 소 재 지 : 월곡동 58-1 •현황 : 조한기 처 전의이씨 효부정문은 sisa.pyeongtaek.go.kr ■조한기의 처 전의이씨 효부정문 [한양조씨 조한기의 처 전의이씨 효부 정려문] (漢陽趙氏 趙漢起妻 全義李氏 孝婦 旌閭門) ※소 재 지 : 경기도 평택시 월곡동 58-1 •현황 : 조한기 처 전의이씨 효부정문은 정면 1칸, 측면 1칸으로 지붕은 합각기와 지붕이다. 정문 안에 ‘효행기’가 있다. •행적.. 2023. 6. 23. ♣望廬山瀑布(망여산폭포)여산의 폭포를 바라보며♣ =이백(李白)= =아산 조방원(雅山 趙邦元, 1926-2014) 松韻山莊主人 雅山樵夫作[송운산장주인 아산어부작]: ♣望廬山瀑布(망여산폭포)여산의 폭포를 바라보며♣= ♣望廬山瀑布(망여산폭포)여산의 폭포를 바라보며♣ =이백(李白)= ◐日照香爐生紫煙(일조향로생자연) ☞해가 향로봉 비추니 자줏빛 안개 피어오르고, ◑遙看瀑布挂前川(요간폭포괘전천) ☞멀리 바라보니 폭포가 앞 개울에 걸려 있네! ◐飛流直下三千尺(비류직하삼천척) ☞날아서 흘러내리니 그 높이 삼천자, ◑疑是銀河落九天(의시은하락구천) ☞은하수가 하늘로부터 떨어지는 듯하네! ※엄청난 과장이 쓰여졌는데, 오히려 그것이 현장감을 더해준다. 이것이 시의 맛이다. [이준식의 한시 한 수에서....] 예부터 여산은 신선술을 수련하려는 이들이 모여들어 마치 도교의 성지처럼 인식되기도.. 2023. 6. 21. ●玉川公墓碣銘 幷序 [蔡濟恭]●●玉川公行狀[李象靖]● [玉川先生文集卷之十八 / 附錄] ●玉川公墓碣銘 幷序 [蔡濟恭]● 聖上十二年。誕下綸綍。給故通政大夫承政院右副承旨兼經筵參贊官，春秋館修撰官，知製敎趙公職牒。蓋遵先王遺旨也。濟恭時在相府。上賜賤臣批論其事。若曰。處分非爲其人。亦非爲卿。近見政院考奏之記注。先朝處分與傳敎。待之以林下之士。加之以旌招之禮。丙辰被逮也。仰特使勿搜勿械。出獄之日。錫以乘馬。又命庖人繼肉。廩人繼粟。原疏句語。逐段昭晣。旋以乙巳處分。曲加慰譬。及至乙亥下蕩滌罪名之敎。其後又以雖非復官。無異復官。俾息閙端。今番事非仰述而何。於乎盛哉。我聖上善繼善述之孝也。三代以後。理弱而氣盛。所以有天人互勝之論。一有聖人作。理爲主而氣得聽命焉。則事皆循理。人衆者不得容其氣。今以先生之幾十年抱幽鬱。而一朝而洗滌無遺憾者。聖人在上故也。夫公論不百歲而定。自天而視之。百歲特一瞬頃耳。一瞬之妄唇饒舌。天豈可與知。而及其公論之定也。天.. 2023. 6. 19. [玉川先生文集卷之十七 / 行狀]▣從叔父成均生員三秀堂公行狀▣ [玉川先生文集卷之十七 / 行狀] ▣從叔父成均生員三秀堂公行狀▣ 公諱頍。字子冕。號三秀堂。趙氏。其先漢陽人。始祖諱之壽。仕高麗。爲僉議中書事。子諱暉。封雙城摠管。子諱良琪。襲爵。以副元帥。破哈丹兵。元世祖賜錦袍玉帶以襃之。至孫諱仁璧。以我太祖大王姊壻。麗季典重兵。見邦運將訖。天命有歸。退居襄陽。堅不事二姓之志卒。國朝贈左政丞，漢山伯，諡襄烈。子諱涓。仕我朝。佐太宗。爲右議政，諡良敬。間兩世。而至淸河縣監諱琮。娶于嶺南之榮川。遭文正公己卯禍。無意西歸卒。而葬於滎。其子孫遂爲嶺南人。孫諱源。娶英陽吳氏。生二子。因居焉。早卒。於公爲高祖。曾祖諱光義。掌隷院判决事。有子二人。長諱健。無育。季諱佺。直長。號壺隱。直長府君有二子。長諱廷珩。進士。季諱廷瓛。懷奇負雋。與兄進士公。丙子後不復應擧。人士多慕與之交。直長府君命。後兄處士府君。是爲公皇考。妣東萊鄭氏。進士榮邦之女。鄭公從遊愚伏鄭先生門下.. 2023. 6. 19. ▣조덕린(趙德鄰)▣ ▣조덕린(趙德鄰)▣ 택인(宅仁), 옥천(玉川) 시대 조선 출생 1658년(효종 9) 사망 1737년(영조 13) 경력 동부승지 유형 인물 관련사건 이인좌의 난 직업 문신 대표작 옥천문집(玉川文集) 성별 남 분야 역사/조선시대사 본관 한양(漢陽) [요약 ] 조선후기 교리, 사간, 동부승지 등을 역임한 문신. [개설] 본관은 한양(漢陽). 자는 택인(宅仁), 호는 옥천(玉川). 아버지는 충의위(忠義衛) 조군(趙頵)이다. [생애 및 활동사항] 1678년(숙종 4) 사마시에 합격하여 진사가 된 뒤 1691년 증광문과에 병과로 급제, 설서·교리·사간 등을 역임하였다. 1725년(영조 1) 노론·소론의 당론이 거세지자 당쟁의 폐해를 논하는 10여조의 소를 올렸다가, 노론을 비난하는 내용이 있어 당쟁을 격화시킬 염려.. 2023. 6. 18. [용주유고 제18권 / 신도비(神道碑)]▣南冥 曺先生神道碑銘 幷序▣▣영의정한음이공신도비명병서〔領議政漢陰李公神道碑銘幷序〕▣ [용주유고 제18권 / 신도비(神道碑)] ▣南冥 曺先生神道碑銘 幷序▣ 吾道之東久矣。本朝列聖率先登道岸。斥異端尊孔軌。以菁莪棫樸養庠膠。以玄纁禮幣聘嵒穴。至中仁明三世。尤加意斯術。於是松都得徐花潭。湖西得成大谷。湖南得李一齋。南冥先生竝峙于嶺南。實拔乎其萃。先生嶺之三嘉人也。隱於頭流山下。踐蹈矩矱。佩服仁義。必嚌胾準繩。學以顏子爲準繩。志以伊尹爲標的。陋巷之不知。單瓢之不憂。千駟之不顧。萬鍾之不受。囂囂自得。絶未有舍所樂爲世意。徵招之禮。歷三聖不解益勤。先生不得已而起赴闕下。上賜對前殿。卽明廟時也。上首問爲治爲學之方。俱質言理對。又問三顧草廬事。先生對曰。圖復漢室。必資英雄。故至於三顧。上稱善。翌日還山。初。先生辭丹城縣監也。仍上疏劇言國事非。天意去。人心離。上及慈殿乘輿。亡少忌諱。明廟怒其語太直。欲罪之。賴大臣力救而止。其后宣廟元年。先生上封事。論人主出治之本。又論胥吏專國之.. 2023. 6. 18. 오죽재문집서(梧竹齋文集序) 백년이 넘은 기록을 평론하자면 보고 아는 것에 미치지 못하는데 미치지 못한다면 어찌해야 좋을까? 이 또한 방법이 있으니 당시의 인정된 평판을 살펴볼 뿐이다. 몸소 살펴보면 상세히 알 것인데 옛사람의 감식안이 지금보다 한 등급 높았으니 함부로 재단할 수 없고, 특히나 후세에 확실한 것을 전하는 것에 비할 바 아니니, 어찌 후세에 모색하는 자가 할 수 있는 일이겠는가? 오죽재(梧竹齋) 조공(趙公)의 세대는 이미 백년이나 오래 되었고, 후생인 소자는 늦게 태어나 이에 미치지 못함을 탄식하였고, 문무에 정통한 지식을 쉽게 엿볼 수가 없던 차에 그 세대를 논하자면 유학이 흥성하여 석학이 빼곡히 늘어섰다. 사사한 분으로는 눌옹(訥翁) 이광정(李光庭, 1674-1756) 선생이 있고, 교유한 분으로는 해좌(海左) 정.. 2023. 6. 17. 절필병풍(絶筆屛風, 작고하시기 전 남긴 마지막 미완성작품), 아산 조방원(雅山 趙邦元, 1927~2014) https://blog.naver.com/ajbwam 전남도립분관 아산조방원미술관 휴관(리모델링)합니다 : 네이버 블로그 한국화가 ‘아산 조방원(雅山 趙邦元)’ 화백이 소장품 6,801점과 토지 4,263평을 전라남도에 기증하며 1996년 9월 13일에 개관한 미술관으로 2020년 '전라남도옥과미술관'에서 '아산조방원미술관'으 blog.naver.com 절필병풍(작고하시기 전 남긴 마지막 미완성작품), 아산 조방원(1927~2014), 133*362cm, 종이에 수묵 [출처] 다시 겨울 아침에 _개인 소장품전시|작성자 아산조방원미술관 ▲남종화(南宗畵)의 거장인 아산(雅山) 조방원(88)씨가 2014.5.9일 오전 3시 47분 별세했다. 소치(小癡) 허련(許鍊), 남농(南農) 허건(許楗)을 잇는 남종화의 .. 2023. 6. 14. ♣사계화[四季花]♣=한양조씨문중의 사계화도는 한반도에서 자생하는 해당화 꽃나무를 보고 화폭에 옮긴 문중화이다.= ♣사 계 화[四 季 花]♣ ●장미과에 속한 낙엽 활엽 관목(중국쪽에 자생한다) 제35영 斜簷四季[사첨사계] 한 처마 곁에 핀 사계화 定自花中聖 꽃 중의 으뜸을 사계화라 하거니 淸和備四時 사시로 청화함을 갖추어서인가 茅塹斜更好 비끼는 처마에는 더욱 좋아라 梅竹是相知 매화와 대나무도 곧 알아준다네 [식물] 장미과에 속한 낙엽 활엽 관목. 줄기에 가시가 나 있으며, 잎은 깃 모양의 겹잎이며 가장자리에 톱니가 있다. 5월부터 가을까지 붉은색, 흰빛이 나는 노란색 꽃이 피고 가을에 둥근 열매가 붉게 익는다. 우리나라 중부, 남부 지역에 분포한다. ●유의어 : 사계(四季),월계화(月季花),장춘화(長春花) =한양문중의 사계화도는 한반도에서 자생하는 해당화 꽃나무를 보고 화폭에 옮긴 문중화이다.= ※사계라는 꽃을 찬미.. 2023. 6. 13. ◈肅宗大王御製◈肅廟御製刊行後識[閔鎭遠]◈序[宋時烈]◈跋[朴世采]◈重刊跋[趙命敎] ◈肅宗大王御製 ◈讀靜菴集有感 每思臨死言。涕淚自交迸。今讀先生書。益知道德晟。朝紳咸仰成。野嫗亦尊敬。餘事游於藝。佳哉筆勢勁。 ◈肅廟御製刊行後識[閔鎭遠] 肅廟御製刊行後。諸生始得見此詩。不勝感慕之忱。將以揭之院壁。以垂永久。屬賤臣使寫之。臣敬玩莊誦。有以見我聖考崇儒重道。曠世相感之至意。一唱三嘆。感淚交迸。謹拜手稽首。抆血以書。 崇禎後再庚戌首春。未死臣閔鎭遠。敬識。 ◈靜菴先生文集[卷首] ◈靜庵先生文集序[宋時烈] 嗚呼。天下之生。久矣。道術裂而莫之救。粤自五星聚奎。宋治休明。而熙豊以來。詖淫之說肆行。使道常無用於天下。則朱夫子爲是惧。而倡言排之矣。夫以九土爲天下正處。堯，舜，湯，文之所治。周，孔，思，孟之所敎。而猶尙如此。況此東表之偏。去中國數千里之遠哉。然而箕子來敎于前。孔聖欲居于後。則其風氣物性。一變則可以魯。而又一變則幾乎道矣。麗氏之季。圃隱鄭文忠公。奮起千載之後。聿.. 2023. 6. 12. ◐팔우헌공행상(八友軒公行狀) 오죽재집(梧竹齋集) / 梧竹齋文集卷之五(梧竹齋文集卷之五) / 書(書) ◐팔우헌공행상(八友軒公行狀) [기사해제]仲兄八友軒公行狀(仲兄八友軒公行狀) 仲氏인 趙普陽의 행장이다. 공의 성은 趙氏이고, 휘는 普陽이고 자는 仁卿이며 본관은 漢陽이다. 父는 元益이고 母는 禮安李氏로 1709년(숙종 35)에 豊山에서 태어났다. 증조부 鳴漢은 金鶴沙의 문하에서 수업을 하였고, 조부 鳳徵은 李葛庵의 문하에서 從遊하였다. 공은 어려서부터 총명함이 남달랐으며 커서는 부친의 명으로 小隱 李景翼에게 수학하였는데, 이경익은 孤山 李惟樟의 문인이다. 공은 또한 李懶拙齋와 權淸臺에게 質疑하였다. 1747년(영조 23)에 생진과에 모두 급제하고 1773년(영조 49)에 조카 錫晦와 함께 문과에 급제하였다. 바로 典籍에 임명되었고, 뒤에 .. 2023. 6. 9. ◐오죽재에 대한 기문◑[梧竹齋記]오죽재문집서(梧竹齋文集序)◑ https://book.ugyo.net/viewer/view?itemId=ACKS_MH#node?itemId=ACKS_MH&cate=img&depth=4&upPath=&dataId=ACKS_MH_07000073_0010_0010_0010 이미지뷰어 - 국학진흥원 고도서 book.ugyo.net◐가선대부(嘉善大夫) 동지중추부사(同知中樞府事) 오죽재(梧竹齋) 조의양(趙宜陽)◑ ▣ 오죽재집(梧竹齋集) 상.중.하▣ ◐梧竹齋集. 天, 地, 人표제/책임표시사항梧竹齋集. 天, 地, 人 / 趙宜陽판사항木活字本발행사항[刊寫地未詳]: [刊寫者未詳], 1921형태사항3冊; 31.5 ×21.5 cm주기사항柳割瘦永, 金浩根■오죽재문집(梧竹齋文集)■○오.. 2023. 6. 6. ▣광해군의 동서인 무첨정(武僉正) 조국필의 사촌 여동생, 현령공 조국신의 여동생이었다. ▣광해군의 동서인 무첨정(武僉正) 조국필의 사촌 여동생, 현령공 조국신의 여동생이었다. ●제15대 광해주(광해군)의 후궁 ●궁인 한양조씨(宮人 漢陽趙氏, ?년-?년) ▣14세조 조국신의 딸은 "전주인, 행 좌참찬 공판공 향파(香坡) 이익한(李翊漢) 配(부인)" 궁인 한양조씨(宮人 漢陽趙氏, ?년-?년)은 조선 중기의 제15대 광해주(광해군)의 후궁으로 본관은 한양이다. 첨지중추원사(僉知中樞院事) 가천재(嘉川齋) 조사(趙師)의 8대 손녀이며, 현령(縣令) 조맹발(趙孟發)의 7대 손녀이다. 증 승지(承旨) 문응교(文應敎) 동래백(東萊伯) 조광언(趙光彦)의 현손녀이고, 증 좌찬성(左贊成) 정익공(貞翼公) 금재(琴齋) 조변(趙汴, 1500년-1582년)의 증손녀이며, 증 좌찬성(左贊成) 조수린(趙壽麟)의 손녀이.. 2023. 6. 5. 이전 1 ··· 6 7 8 9 10 11 12 ··· 24 다음 728x90 반응형
